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《合部金光明經》

「經集部」經文664卷16頁碼:P0359
隋 寶貴合

  《合部金光明經》二

  隋大興善寺沙門釋寶貴合北涼天竺叁藏昙無谶譯

  忏悔品第四

  爾時信相菩薩。即于其夜夢見金鼓其狀姝大。其明普照喻如日光。複于光中得見十方無量無邊諸佛世尊。衆寶樹下坐琉璃座。與無量百千眷屬圍繞而爲說法。見有一人似婆羅門。以桴擊鼓出大音聲。其聲演說忏悔偈頌。時信相菩薩從夢寤已。至心憶念夢中所聞忏悔偈頌。過夜至旦出王舍城。爾時亦有無量無邊百千衆生與菩薩俱。往耆阇崛山至于佛所。至佛所已頂禮佛足。右繞叁匝卻坐一面。敬心合掌瞻仰尊顔。以其夢中所見金鼓及忏悔偈。向如來說

  昨夜所夢  至心憶持  夢見金鼓

  妙色晃耀  其光大盛  明踰于日

  遍照十方  恒沙世界  又因此光

  得見諸佛  衆寶樹下  坐琉璃座

  無量大衆  圍繞說法  見婆羅門

  擊是金鼓  其鼓音中  說如是偈

  是大金鼓  所出妙音  悉能滅除

  叁世諸苦  地獄餓鬼  畜生等苦

  貧窮困厄  及諸有苦  是鼓所出

  微妙之音  能除衆生  諸惱所逼

  斷衆怖畏  令得無懼  猶如諸佛

  得無所畏  諸佛聖人  所成功德

  離于生死  到大智岸  如是衆生

  所得功德  定及助道  猶如大海

  是鼓所出  如是妙音  令衆生得

  梵音深遠  證佛無上  菩提勝果

  轉無上輪  微妙清淨  住壽無量

  不思議劫  演說正法  利益衆生

  能害煩惱  消除諸苦  貪嗔癡等

  悉令寂滅  若有衆生  處在地獄

  大火熾然  燒炙其身  若聞金鼓

  微妙音聲  所出言教  即尋禮佛

  亦令衆生  得知宿命  百生千生

  千萬億生  令心正念  諸佛世尊

  亦聞無上  微妙之言  是金鼓中

  所出妙音  複令衆生  值遇諸佛

  遠離一切  諸惡業等  善修無量

  白淨之業  諸天世人  及余衆生

  隨其所思  諸所願求  如是金鼓

  所出之音  皆悉能令  成就具足

  若有衆生  墮大地獄  猛火炎熾

  焚燒其身  無有救護  流轉諸難

  當令是等  悉滅諸苦  若有衆生

  諸苦所切  叁惡道報  及以人中

  如是金鼓  所出之音  悉能滅除

  一切諸苦  無依無歸  無有救護

  我爲是等  作歸依處  是諸世尊

  今當證知  久已于我  生大悲心

  在在處處  十方諸佛  現在世雄

  兩足之尊  我本所作  惡不善業

  今者忏悔  諸十力前  不識諸佛

  及父母恩  不解善法  造作衆惡

  自恃種姓  及諸財寶  盛年放逸

  作諸惡行  心念不善  口作惡業

  隨心所作  不見其過  凡夫愚行

  無知闇覆  親近惡友  煩惱亂心

  五欲因緣  心生忿恚  不知厭足

  故作衆惡  親近非聖  因生悭嫉

  貧窮因緣  奸谄作惡  系屬于他

  常有怖畏  不得自在  而造諸惡

  貪欲恚癡  擾動其心  渴愛所逼

  造作衆惡  依因衣食  及以女色

  諸結惱熱  造作衆惡  身口意惡

  所集叁業  如是衆罪  今悉忏悔

  或不恭敬  佛法聖衆  如是諸罪

  今悉忏悔  或不恭敬  緣覺菩薩

  如是衆罪  今悉忏悔  以無智故

  誹謗正法  不知恭敬  父母尊長

  如是衆罪  今悉忏悔  愚惑所覆

  憍慢放逸  因貪恚癡  造作諸惡

  如是衆罪  今悉忏悔  我今供養

  無量無邊  叁千大千  世界諸佛

  我當拔濟  十方一切  無量衆生

  所有諸苦  我當安止  不可思議

  阿僧祇衆  令住十地  已得安止

  住十地者  悉令具足  如來正覺

  爲一衆生  億劫修行  使無量衆

  令度苦海  我當爲是  諸衆生等

  演說微妙  甚深悔法  所謂金光

  滅除諸惡  千劫所作  極重惡業

  若能至心  一忏悔者  如是衆罪

  悉皆滅盡  我今已說  忏悔之法

  是金光明  清淨微妙  速能滅除

  一切業障  我當安止  住于十地

  十種珍寶  以爲腳足  成佛無上

  功德光明  令諸衆生  度叁有海

  諸佛所有  甚深法藏  不可思議

  無量功德  一切種智  願悉具足

  百千禅定  根力覺道  不可思議

  諸陀羅尼  十力世尊  我當成就

  諸佛世尊  有大慈悲  當證微誠

  哀受我悔  若我百劫  所作衆惡

  以是因緣  生大憂苦  貧窮困乏

  愁恐驚懼  怖畏惡業  心常怯劣

  在在處處  暫無歡樂  十方現在

  大悲世尊  能除衆生  一切怖畏

  願當受我  誠心忏悔  令我恐懼

  悉得消除  我之所有  煩惱業垢

  唯願現在  諸佛世尊  以大悲水

  洗除令淨  過去諸惡  今悉悔過

  現所作罪  誠心發露  所未作者

  更不敢作  已作之業  不敢覆藏

  身業叁種  口業有四  意叁業行

  今悉忏悔  身口所作  及以意思

  十種惡業  一切忏悔  遠離十惡

  修行十善  安止十住  逮十力尊

  所造惡業  應受惡報  今于佛前

  誠心忏悔  若此國土  及余世界

  所有善法  悉以回向  我所修行

  身口意善  願于來世  證無上道

  若在諸有  六趣崄難  愚癡無智

  造作諸惡  今于佛前  皆悉忏悔

  世間所有  生死崄難  種種淫欲

  愚煩惱難  如是諸難  我今忏悔

  心輕躁難  近惡友難  叁有崄難

  及叁毒難  遇無難難  值好時難

  修功德難  值佛亦難  如是諸難

  今悉忏悔  諸佛世尊  我所依止

  是故我今  敬禮佛海  金色晃耀

  猶如須彌  是故我今  頂禮最勝

  其色無上  猶如真金  眼目清淨

  如绀琉璃  功德威神  名稱顯著

  佛日大悲  滅一切闇  善淨無垢

  離諸塵翳  無上佛日  大光普照

  煩惱火熾  令心燋熱  唯佛能除

  如月清涼  叁十二相  八十種好

  莊嚴其身  視之無厭  功德巍巍

  明網顯耀  安住叁界  如日照世

  猶如琉璃  淨無瑕穢  妙色廣大

  種種各異  其色紅赤  如日初出

  頗梨白銀  挍飾光網  如是種種

  莊嚴佛日  叁有之中  生死大海

  潦水波蕩  惱亂我心  其味苦毒

  最爲粗澀  如來網明  能令枯涸

  妙身端嚴  相好殊特  金色光明

  遍照一切  智慧大海  彌滿叁界

  是故我今  稽首敬禮  如大海水

  其量難知  大地微塵  不可稱計

  諸須彌山  難可度量  虛空邊際

  亦不可得  諸佛亦爾  功德無量

  一切有心  無能知者  于無量劫

  極心思惟  不能得知  佛功德邊

  大地諸山  尚可知量  毛渧海水

  亦可知數  諸佛功德  無能知者

  相好莊嚴  名稱贊歎  如是功德

  令衆皆得  我以善業  諸因緣故

  來世不久  成于佛道  講宣妙法

  利益衆生  度脫一切  無量諸苦

  摧伏諸魔  及其眷屬  轉于無上

  清淨法輪  住壽無量  不思議劫

  充足衆生  甘露法味  我當具足

  六波羅蜜  猶如過佛  之所成就

  斷諸煩惱  除一切苦  悉滅貪欲

  及恚癡等  我等憶念  宿命之事

  百生千生  百千億生  常當至心

  正念諸佛  聞說微妙  無上之法

  我因善業  常值諸佛  遠離諸惡

  修諸善業  一切世界  所有衆生

  無量苦惱  我當悉滅  若有衆生

  諸根毀壞  不具足者  悉令具足

  十方世界  所有病苦  羸瘦頓乏

  無救護者  悉令解脫  如是諸苦

  還得勢力  平複如本  若犯王法

  臨當刑戮  無量怖畏  愁憂苦惱

  如是之人  悉令解脫  若受鞭撻

  系縛枷鎖  種種苦事  逼切其身

  無量百千  愁憂驚畏  種種恐懼

  擾亂其心  如是無量  諸苦惱等

  願使一切  悉得解脫  若有衆生

  饑渴所惱  令得種種  甘美飲食

  盲者得視  聾者得聽  啞者能言

  裸者得衣  貧窮之者  即得寶藏

  倉庫盈溢  無所乏少  一切皆受

  安隱快樂  乃至無有  一人受苦

  衆生相視  和顔悅色  形貌端嚴

  人所喜見  心常思念  他人善事

  飲食飽滿  功德具足  隨諸衆生

  之所思念  皆願令得  種種伎樂

  箜篌筝笛  琴瑟鼓吹  如是種種

  微妙音聲  江河池沼  流泉諸水

  金華遍布  及優缽羅  隨諸衆生

  之所思念  即得種種  衣服飲食

  錢財珍寶  金銀琉璃  真珠璧玉

  雜廁璎珞  願諸衆生  不聞惡聲

  乃至無有  可惡見者  願諸衆生

  色貌微妙  各各相于  共相愛念

  世間所有  資生之具  隨其所念

  悉令具足  願諸衆生  諸所求索

  如其所須  應念即得  香華諸樹

  常于叁時  雨細末香  及塗身香

  衆生受者  歡喜快樂  願諸衆生

  常得供養  不可思議  十方諸佛

  無上妙法  清淨無垢  及諸菩薩

  聲聞大衆  願諸衆生  常得遠離

  叁惡八難  值無難處  觐睹諸佛

  無上之王  願諸衆生  常生尊貴

  多饒財寶  安隱豐樂  上妙色像

  莊嚴其身  功德成就  有大名稱

  願諸女人  皆成男子  具足智慧

  精勤不懈  一切皆行  菩薩之道

  勤心修集  六波羅蜜  常見十方

  無量諸佛  坐寶樹下  琉璃座上

  安住禅定  自在快樂  演說正法

  衆所樂聞  若我現在  及過去世

  所作惡業  諸有崄難  應得惡果

  不適意者  願悉盡滅  令無有余

  若諸衆生  叁有系縛  生死羅網

  彌密牢固  願以智刀  割斷破裂

  除諸苦惱  早成菩提  若此閻浮

  及余他方  無量世界  所有衆生

  所作種種  善妙功德  我今深心

  隨其歡喜  我今以此  隨喜功德

  及身口意  所作善業  願于來世

  成無上道  得淨無垢  吉祥果報

  若有敬禮  贊歎十力  信心清淨

  無諸疑網  能作如是  所說忏悔

  便得超越  六十劫罪  諸善男子

  及善女人  諸王刹利  婆羅門等

  若有恭敬  合掌向佛  稱歎如來

  並贊此偈  在在生處  常識宿命

  諸根具足  清淨端嚴  種種功德

  悉皆成就  在在處處  常爲國王

  輔相大臣  之所恭敬  非于一佛

  五佛十佛  種諸功德  聞是忏悔

  若于無量  百千萬億  諸佛如來

  種諸善根  然後乃得  聞是忏悔

  金光明經業障滅品第五

  梁叁藏真谛譯

  是時世尊。善正分別入于深法妙有名禅。從于毛孔放種種光。無量百千種色皆從身出。因此光內一切諸佛刹土悉現光中。于十方恒河沙。譬喻算數所不能及。五濁惡世爲光所照。是諸衆生所作十惡。五無間業。誹謗叁寶。不孝父母及沙門婆羅門。輕慢尊長。應墮…

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