《舍利弗阿毗昙論》七

　　姚秦罽賓叁藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯

　　非問分界品第一

　　色界。非色界。可見界。不可見界。有對界。無對界。聖界。非聖界。有漏界。無漏界。有愛界。無愛界。有求界。無求界。當取界。非當取界。有取界。無取界。有勝界。無勝界。有受界。非受界。內界。外界。有報界。無報界。心界。非心界。心相應界。非心相應界。心數界。非心數界。緣界。非緣界。共心界。非共心界。隨心轉界。不隨心轉界。業界。非業界。業報界。非業報界。業相應界。非業相應界。非業相應非非業相應界。共業界。不共業界。隨業轉界。非隨業轉界。因界。非因界。有因界。無因界。有緒界。無緒界。有緣界。無緣界。有爲界。無爲界。智界。非智界。識界。非識界。解界。非解界。了界。非了界。斷智知界。非斷智知界。斷界。非斷界。修界。非修界。證界。非證界。有余涅槃界。無余涅槃界。善界。不善界。無記界。學界。無學界。非學非無學界。報界。報法界。非報非報法界。見斷界。思惟斷界。非見斷非思惟斷界。見斷因界。思惟斷因界。非見斷非思惟斷因界。卑界。中界勝界。粗界。細界。微界。發界。出界。度界。勤界。持界。出界。斷界。離欲界。滅界。欲界。色界。無色界。色界。非色界。滅界。叁出界。過去界。未來界。現在界。非過去非未來非現在界。過去境界界。未來境界界。現在境界界。非過去非未來非現在境界界。欲界系界。色界系界。無色界系界。不系界。色界。受界。想界。行界。識界。五出界。六出界。地界。水界。火界。風界。空界。識界。樂界。苦界。喜界。憂界。舍界。無明界欲界。恚界。害界。出界。不恚界。不害界。光界。淨界。色界。空處界。識處界不用處界。非想非非想處界。十八界

　　雲何色界法。若色是名色界。雲何非色界法。非色是名非色界。雲何可見界。色入是名可見界。雲何不可見界。除色入余法。是名不可見界

　　雲何有對界。十色入是名有對界。雲何無對界。意入法入。是名無對界

　　雲何聖界。若法無漏。是名聖界。雲何非聖界。若法有漏。是名非聖界

　　雲何有漏界。若法有愛。是名有漏界。雲何無漏界。若法無愛。是名無漏界

　　雲何有愛界。若法有求。是名有愛界。雲何無愛界。若法無求。是名無愛界

　　雲何有求界。若法當取。是名有求界。雲何無求界。若法非當取。是名無求界

　　雲何當取界。若法有取。是名當取界。雲何非當取界。若法無取。是名非當取界

　　雲何有取界。若法有勝。是名有取界。雲何無取界。若法無勝。是名無取界

　　雲何有勝界。若法有取。是名有勝界。雲何無勝界。若法無取。是名無勝界。雲何有勝界。若法界有余界勝妙過上。是名有勝界。雲何無勝界。若法界無余界勝妙過上。是名無勝界

　　雲何受界。若法內。是名受界。雲何非受界。若法外。是名非受界

　　雲何內界。若法受。是名內界。雲何外界。若法非受。是名外界

　　雲何有報界。若法報法。是名有報界。雲何無報界。若法報若非報非報法。是名無報界

　　雲何心界。意入是名心界。雲何非心界。除意入余法。是名非心界

　　雲何心相應界。若法心數。是名心相應界。雲何非心相應界。若法非心數。是名非心相應界

　　雲何心數界。除心余緣法。是名心數界。雲何非心數界。若法非緣及心。是名非心數界

　　雲何緣界。若法取相及心。是名緣界。雲何非緣界。除心余非心數法。是名非緣界

　　雲何共心界。若法隨心轉共心生共住共滅。是名共心界。雲何非共心界。若法不隨心轉不共心生不共住不共滅。是名不共心界

　　雲何隨心轉界。若法共心生共住共滅。是名隨心轉界。雲何不隨心轉界。若法不共心生不共住不共滅。是名不隨心轉界

　　雲何業界。身業口業意業。是名業界。雲何非業界。除身業口業意業余法。是名非業界雲何業報界。若法愛若法善報。是名業報界。雲何非業報界。若法報若非報非報法。是名非業報界

　　雲何業相應界。若法界思相應。是名業相應界。雲何非業相應界。若法非思相應。是名非業相應界。雲何非業相應非非業相應界。思是名非業相應非非業相應界

　　雲何共業界。若法隨業轉共業生共住共滅。是名共業界。雲何不共業界。若法不隨業轉不共業生不共住不共滅。是名不共業界

　　雲何隨業轉界。若法共業生共住共滅。是名隨業轉界。雲何不隨業轉界。若法不共業生不共住不共滅。是名不隨業轉界

　　雲何因界。若法緣。若法非緣有報。若法非緣。除得果余善報及四大。是名因界。雲何非因界。若法非緣無報不共業得果。是名非因界

　　雲何有因界。若法有緒。是名有因界。雲何無因界。若法無緒。是名無因界

　　雲何有緒界。若法有緣。是名有緒界。雲何無緒界。若法無緣。是名無緒界

　　雲何有緣界。若法有爲。是名有緣界。雲何無緣界。若法無爲。是名無緣界

　　雲何有爲界。若法有緣。是名有爲界。雲何無爲界。若法無緣。是名無爲界

　　雲何知界。一切法知如事知見。是名知界。雲何非知界。無非知界。複次說。一切法非知如事知見是名非知界

　　雲何識界。一切法識意識如事識。是名識界。雲何非識界。無非識界。複次說。一切法非識意識如事識。是名非識界

　　雲何解界。一切法解如事知見。是名解界。雲何非解界。無非解界。複次說。一切法非解如事知見。是名非解界

　　雲何了界。一切法了如事知見。是名了界。雲何非了界。無非了界。複次說。一切法非了如事知見。是名非了界

　　雲何斷智知界。若法不善。是名斷智知界。雲何非斷智知界。若法善若無記。是名非斷智知界

　　雲何斷界。若法不善。是名斷界。雲何非斷界。若法善若無記。是名非斷界

　　雲何修界。若法善。是名修界。雲何非修界。若法不善無記。是名非修界

　　雲何證界。一切法證如事知見。是名證界。雲何非證界。無非證界。複次說。一切法非證如事知見。是名非證界

　　雲何有余涅槃界。如世尊說。雲何彼是二涅槃界。何等二有余涅槃界無余涅槃界。雲何有余涅槃。謂此比丘阿羅漢。諸漏盡。所作竟。舍于重擔。逮得己利。是盡有煩惱正智。得解諸陰界入。以宿業緣住故。以心受諸苦樂。有適意不適意是名有余涅槃界。雲何無余涅槃界。謂比丘五陰滅。未來五陰不複續生。是名無余涅槃界

　　雲何善界。若法修是名善界。雲何不善界。若法斷是名不善界。雲何無記界。若法受若法非報非報法。是名無記界

　　雲何學界。若法聖非無學。是名學界。雲何無學界。若法聖非學。是名無學界。雲何非學非無學界。若法非聖。是名非學非無學界

　　雲何報界。若法受若法善報。是名報界。雲何報法界。若法有報。是名報法界。雲何非報非報法界。若法無記非我分攝。是名非報非報法界

　　雲何見斷界。若法不善非思惟斷。是名見斷界。雲何思惟斷界。若法不善非見斷。是名思惟斷界雲何非見斷非思惟斷界。若法善無記。是名非見斷非思惟斷界

　　雲何見斷因界。若法見斷法報。是名見斷因界。雲何思惟斷因界。若法思惟斷。若法思惟斷法報。是名思惟斷因界。雲何非見斷非思惟斷因界。若法善若法善法報。若法報非報非報法。是名非見斷非思惟斷因界

　　雲何卑界。若法不善。是名卑界。雲何中界。若法無記。是名中界。雲何勝界。若法善是名勝界。雲何卑界。若法不善若無記。是名卑界。雲何中界。若法非聖善。是名中界。雲何勝界。若法聖無漏。是名勝界

　　雲何粗界。若法欲界系色界系。是名粗界。雲何細界。若法空處系識處系不用處系若不系。是名細界。雲何微界。若法非想非非想處系。是名微界。複次粗界。若法欲界系。若色界系。若空處系。若識處系。若不用處系。是名粗界。複次細界。若法不系。是名細界。雲何微界。若法非想非非想處系。是名微界

　　雲何發界。進若發正發生起觸證。是名發界。雲何出界。進若廣進未度。是名出界。雲何度界。進若廣已度。是名度界雲何勤界。力勤界。是名勤界。雲何持界。總持持界。是名持界。雲何出界。出出界。是名出界。複次勤界。謂勤精進。何等精進。若身心發出度。用心不退轉。勤力正進。是名勤界。複次持界。謂念。何等念。如所聞所習法。持彼法。正持令住。不忘想念念續。是名持界。複次出界。舍一切漏盡愛滅涅槃。是名出界。雲何斷界。若比丘。樹間空處。如是觀身行惡惡報今世報後世報舍身惡行修身善行。如是觀口意行惡惡報今世報後世報舍口意惡行修口意善行。是名斷界。雲何離欲界。愛盡離欲涅槃。是名離欲界。雲何滅界。愛盡離滅涅槃。是名滅界

　　雲何欲界。從阿鼻大地獄。上至他化自在天。若色受想行識分。是名欲界。雲何色界。從梵天至阿迦尼吒天。若色受想行識分。是名色界。雲何無色界。從空處天至非想非非想處天。若受想行識分。是名無色界

　　雲何色界。若法色。是名色界。雲何非色界。除二滅余非色法界。是名非色界

　　雲何滅界。二滅智緣滅非智緣滅。是名滅界。雲何叁出界。如世尊說。叁出界。何等叁出界。謂出欲至色。出色至無色。若所作所集滅。是謂出。何謂出欲至色。若緣欲生有漏燋熱彼色中無。是謂出欲至色。何謂出色至無色。若緣色生有漏燋熱彼無色中無。是謂出色至無色。何謂所作所集滅。若緣行生有漏燋熱彼涅槃無。是謂所作所集滅。是謂出。是名叁出界

　　雲何過去界。若法生已滅。是名過去界。雲何未來界。若法未生未出。是名未來界。雲何現在界。若法未滅。是名現在界。雲何非過去非未來非現在界。若法無爲。是名非過去非未來非現在界

　　雲何過去境界界。思惟過去。若法生。是名過去境界界。雲何未來境界界。思惟未來。若法未生。是名未來境界界。雲何現在境界界。思惟現在法。若法生。是名現在境界界。雲何非過去非未來非現在境界界。思惟非過去非未來非現在。若法生。是名非過去非未來非現在境界界

　　雲何欲界系界。若法欲漏有漏。是名欲界系界。雲何色界系界。若法…

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