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《金光明最勝王經疏》

「經疏部」經文1788卷39頁碼:P0175
唐 慧沼撰

  《金光明最勝王經疏》十 ▪第7页

  卷第六 / 唐叁藏法師義淨奉 製譯 / 翻經沙門慧沼撰

  ..續本經文上一頁軍兵武勇衆所欽伏常以正法施化黔黎人民熾盛無有怨敵國太夫人誕生叁子顔容端正人所樂觀太子名曰摩诃波羅次子名曰摩诃提婆幼子名曰摩诃薩埵

  下談昔舍身正利時會。文分爲叁。初敕聽許說。二衆樂欲聞。叁正爲開演。于中複二。初長行後重頌。長行有十。一陳往眷屬。二是時大王下述昔歡遊。叁第一王子下遇苦悲生。四爾時薩埵下思應舍命。五爾時王子下捐身救濟。六是時大地下瑞感人天。七是時餓虎下虎遂能食。八爾時大王下眷屬號戀。九爾時大王下爲立製底。十阿難下結示利生。陳往眷屬有叁。一明時節。二述父母。叁說兄弟。文段可知。雲摩诃波羅者。此雲大渠。摩诃提婆者。此雲大天。摩诃薩埵者。此雲大勇猛。求大菩提發大勇猛。不憚處時捐身舍命求法益物常無吝退。故雲大勇猛。故下頌雲。王子名勇猛。常施心無吝

  經。是時大王爲欲遊觀縱賞山林其叁王子亦皆隨從爲求華果舍父周旋至大竹林于中憩息

  下述昔歡遊文中有叁。初王出遊觀。次臣佐皆隨。後子別追賞。問既言王出遊觀王子隨從。何故聞子舍身雲在宮內。答准舊所譯。但王子出。略不論父。此舍周旋。略無還駕。據實子隨從。王在前還。故聞舍身在宮無爽

  經。第一王子作如是言我于今日心甚驚惶于此林中將無猛獸損害于我第二王子複作是言我于己身初無吝惜恐于所愛有別離苦第叁王子白二兄曰此是神仙所居處我無恐怖別離憂身心充遍生歡喜當獲殊勝諸功德時諸王子各說本心所念之事

  下第叁遇苦悲生。于中有叁。初述先想念。此中複二。初叁子各陳。後時諸王子下經家總結

  經。次複前行見有一虎産生七子才經七日諸子圍繞饑渴所逼身形羸瘦將死不久

  下次見虎饑羸。問見虎生子。甯知七日。答真谛叁藏二解。一雲。段食所資唯至七日。過此便死。虎饑如是故知七日。一雲。于時應有鬼神噵之。但經家不出。亦如舍身發願。無人聞知。後天神報。如樹神噵池中魚數

  經。第一王子作如是言哀哉此虎産來七日七子圍繞無暇求食饑渴所逼必還啖子薩埵王子問言此虎每常所食何物第一王子答曰虎豹豺師子唯啖熱血肉更無余飲食可濟此虎羸第二王子聞此語已作如是言此虎羸瘦饑渴所逼余命無幾我等何能爲求如是難得飲食誰複爲斯自舍身命濟其饑苦第一王子言一切難舍無過己身薩埵王子言我等今者于自己身各生愛戀複無智慧不能于他而興利益

  下後悲傷共議。此中有七。初太子見苦哀憐。二薩埵王子下薩埵問其所食。叁第一王子下太子答食肉血。四第二王子下大天聞生吝怖。五第一王子下太子述舍身難。六薩埵王子下薩埵進退商議。于中有叁。初責自無能。次推他有力。後心念省察。初責自無能有叁因故。一有貪著。二複無智慧下無大智故。叁不能于下無大悲。有貪著故不能生厭離有爲心。無大智故不能生求菩提心。無大悲故不能生饒益有情心。由此不能舍身益物

  經。然有上士懷大悲心常爲利他忘身濟物

  下推他有力。此亦有叁。一有大智即有上士是。二有大悲懷大悲心等是。叁忘身濟物即無貪能厭離有爲

  經。複作是念我今此身于百千生虛棄爛壞日無所益雲何今日而不能舍以濟饑苦如捐洟唾

  下心念省察。于中有叁。初念昔虛棄身命無窮。次雲何今日下忖今何不能舍益物。後如捐洟唾下應生厭離猶如洟唾。舍無常色獲得常色等故

  經。時諸王子作是議已各起慈心淒傷愍念共觀羸虎目不暫移徘徊久之俱舍而去

  下七諸子悲傷俯仰而去

  經。爾時薩埵王子便作是念我舍身命今正是時何以故我從久來持此身臭穢膿流不可愛供給敷具並衣食象馬車乘及珍財變壞之法體無常恒求難滿難保守雖常供養懷怨害終歸棄我不知恩複次此身不堅于我無益可畏如賊不淨如糞我于今日當使此身修廣大業于生死海作大舟航棄舍輪回令得出離

  下第四思應舍命有六。一廢命念起。二何以故下策以作意。即入善法欲爲根本作意所生故。即如理作意思四念住。初二句思不淨。次叁句思無常。次二句思有苦。恒求難滿。求不得苦。難保守者。愛別離苦。懷怨害者。老病死苦。次一句思無我。心雖希樂不由于我。終歸棄我五趣輪回棄不知恩。故無我也。叁複次下厭舍忻求有二。初因後果。因中有叁。初厭離有爲即觀四念住。此身不堅無常也。于我無益無我也。可畏如賊無樂也。不淨如糞不淨也。次我于今日下求菩提。後于生死海下饒益有情。即以此身作業利生故名在因修。若後生已去且名爲果

  經。複作是念若舍此身則舍無量癰疽惡疾百千怖畏是身唯有大小便利不堅如泡諸蟲所集血脈筋骨共相連持甚可厭患是故我今應當棄舍以求無上究竟涅槃永離憂患無常苦惱生死休息斷諸塵累以定慧力圓滿熏修百福莊嚴成一切智諸佛所贊微妙法身既證得已施諸衆生無量法樂是時王子興大勇猛發弘誓願以大悲念增益其心

  下明忻果亦叁。初厭離有爲。准解脫道論有十不淨想。一膖脹。二青瘀。叁爛。四棄擲。五鳥獸食啖。六身肉分張。七斬斫離散。八赤血塗染。九蟲臭。十骨想。此十唯不淨。今此文中通說四念。癰疽等無樂也。唯有大小便利等不淨也。不堅如泡無常也。諸蟲所集等無我也。然彼論說。身自性六十間有八萬蟲。故雲諸蟲所集。次是故我今下求菩提。菩提菩提斷俱名爲菩提。摩诃般若解脫法身俱大涅槃。俱通智理故。此中初明涅槃。以定慧力下明菩提。後既證得已下明饒益有情。斷智恩德因果二文各如次配。菩提修求不過此故四是時王下悲願逾切

  經。慮彼二兄情懷怖懼共爲留難不果所祈

  下五恐有難生

  經。即便白言二兄前去我且于後

  下六善修方便

  經。爾時王子摩诃薩埵還入林中至其虎所脫去衣服置于竹上作是誓言我爲法界諸衆生志求無上菩提處起大悲心不傾動當舍凡夫所愛身菩提無患無熱惱諸有智者之所樂叁界苦海諸衆生我今拔濟令安樂是是王子作是言已于餓虎前委身而臥由此菩薩慈悲威勢虎無能爲菩薩見已即上高山投身于地複作是念虎今羸瘠不能食我即起求刀竟不能得即以幹竹刺頸出血漸近虎邊

  下第五大段捐身救濟。文中有四。一修途詣虎。二脫去衣服下起前方便。叁作是誓下發菩提心。初二句總後六句別。別中初二句厭離有爲心。次二句求菩提心。後二句饒益有情心。四是時王子下正舍身命。于中複六。一委身飼虎。此由菩薩下二虎不能食。叁菩薩見已下爲墜高山。四複作是念下更思虎劣。五即起求刀下複起方便。六漸近虎邊下流血使食

  經。是時大地六種震動如風激水湧沒不安日無精明如羅睺障諸方暗蔽無複光晖天雨名華及妙香末缤紛亂墜遍滿林中爾時虛空有諸天衆見是事已生隨喜心歎未曾有鹹共贊言善哉大士即說頌曰大士救護運悲心等視衆生如一子勇猛歡喜情無吝舍身濟苦福難思定至真常勝妙處永離生死諸纏縛不久當獲菩提果寂靜安樂證無生

  下第六瑞感人天。于中有二。初現瑞有叁。一地振六動。二日月無光。叁天雨香華遍林供養。爾時虛空下衆睹亦叁。初睹見二隨喜叁贊歎。贊歎有叁。初二句贊悲平等。次二句贊其布施。後四句贊當得果。得果中初兩句雙贊菩提涅槃。依叁種常俱得名常。後兩句別贊菩提涅槃。寂靜即涅槃。或能所寂俱名寂靜。無生者涅槃也

  經。是時餓虎既見菩薩頸下血流即便舐血啖肉皆盡唯留余骨

  下第七虎遂能食

  經。爾時第一王子見地動已告其弟曰大地山河皆震動諸方暗蔽日無光天華亂墜遍空中定是我弟舍身相第二王子聞兄語已說伽陀曰我聞薩埵慈悲語見彼餓虎身羸瘦饑苦所纏恐食子我今疑弟舍其身時二王子生大愁苦啼泣悲歎即共相隨還至虎所見弟衣服在竹枝上骸骨及發在處縱橫流血成泥沾汙其地見已悶絕不能自持投身骨上久乃得蘇即起舉手哀號大哭俱時歎曰我弟貌端嚴父母偏愛念雲何俱共出舍身而不歸父母若問時我等如何答甯可同指命豈得自存身時二王子悲泣懊惱漸舍而去

  下第八眷屬號戀有叁。一兄弟悲啼。二時小王子所將下侍衛追見。叁爾時國大夫人下父母哀歎。初中有六。初睹瑞共商。二時二王子下悲歎尋覓。叁見弟衣服下見屍狼藉。四見已悶絕下悶絕悲號。五即起舉手下兄弟嗟傷。六時二王子下哀泣而去

  經。時小王子所將侍從互相謂曰王子何在宜共推求

  下侍衛追覓

  經。爾時國大夫人寢高樓上便于夢中見不祥相被割兩乳芽齒墮落得叁鴿鶵一爲鷹奪二被驚怖地動之時夫人遂覺心大愁惱作如是言何故今時大地動江河林樹皆搖震日無精光如覆蔽目瞤乳動異常時如箭射心憂苦逼遍身戰掉不安隱我之所夢不祥征必有非常災變事夫人兩乳忽然流出念此必有變怪之事時有侍女聞外人言求覓王子今猶未得心大驚怖即入宮中白夫人曰大家知不外聞諸人散覓王子遍求不得時彼夫人聞是說已生大憂惱悲淚盈目至大王所白言大王我聞外人作如是語失我最小所愛之子王聞語已驚惶失所悲哽而言苦哉今日失我愛子即便抆淚慰喻夫人告言賢首汝勿憂戚吾今共出求覓愛子王與大臣及諸人衆即共出城各各分散隨處求覓未久之頃有一大臣前白王曰聞王子在願勿憂愁其最小者今猶未見王聞是語悲歎而言苦哉苦哉失我愛子初有子時歡喜少後失子時憂苦多若使我兒重壽命縱我身亡不爲苦夫人聞已憂惱纏懷如被箭中而嗟歎曰我之叁子並侍從俱往林中共遊賞最小愛子獨不還定有乖離災厄事次第二臣來至王所王問臣曰愛子何在第二大臣懊惱啼泣喉舌幹燥口不能言竟無所答夫人問曰速報小子今何在我身熱惱遍燒然悶亂荒迷失本心勿使我胸今破裂時第二臣即以王子舍身之事具白王知王及夫人聞其事已不勝悲噎望舍身處驟駕前行詣竹林所至彼菩薩舍身之地見其骸骨隨處交橫俱時投地悶絕將死猶如猛風吹倒大樹心迷失緒都無所知時大臣等以水遍灑王及夫人良久乃蘇舉手而哭咨嗟歎曰禍哉愛子端嚴相因何死苦先來逼若我得在汝前亡豈見如斯大苦事爾時夫人迷悶稍止頭發蓬亂兩手捶胸宛轉于地如魚處陸若生失子悲泣而言我子誰屠割余骨散于地失我所愛子憂悲不自勝苦哉誰殺子致斯憂惱事我心非金剛雲何而不破我夢中所見兩乳皆被割牙齒悉墮落今…

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