..續本文上一頁白蓮華，空點爲標幟，金剛印圍繞。

　　從彼真言主，周匝放光明，以無疑慮心，普遍而流出。

　　如來漫荼羅是諸佛的孕育處。再次秘密主呀！現在介紹如來漫荼羅。應身化佛的心顯出清淨圓滿如圓月的真心，其真心現出明亮光如商佉色(螺的瑩光明亮之色、白色銀光如清淨月色叫商佉色)。佛由此叁角明亮處顯出身形，並坐于白蓮花上，此圓月真心中心設阿字標幟。金剛密印圍繞著真心持誦真言時，此真心由空起妙用，放光明無量，以無疑慮心普遍流入各道中。

　　‧ 佛叁角：佛由法身應化成報身佛、應身佛的一種方法。指菩提心處，佛在法身是住空；此處由空顯色身相的方法。叁角由阿字排列出，是佛顯現之處，其色白亮相，一般寫白叁角與佛叁角意思相同。

秘密漫荼羅

　　◎ 複次秘密主！觀世自在者，秘密漫荼羅，佛子一心聽。

　　普遍四方相，中吉祥商佉，出生缽昙華，開敷含果實。

　　上表金剛慧，承以大蓮印，布一切種子，善巧以爲種。

　　多羅毘俱知，及與白處尊，明妃資財主，及與大勢至，

　　諸吉祥受教，皆在漫荼羅。得自在者印，殊妙作標相，

　　何耶揭哩婆，如法住叁角。漫荼羅圍繞，嚴好初日晖，

　　當在明王邊，巧慧者安立。

　　秘密漫荼羅：內指觀音菩薩化菩薩及護持的護法。

　　再次秘密主呀！觀世自在者修行的壇城叫秘密漫荼羅，佛弟子聽好！此漫陀羅現四方壇城相。中間爲明亮帶瑩光的商佉臺(螺臺)，此爲吉祥之物；由此臺中生出紅色蓮花，蓮花開放，其內含果實，代表具有堅定不動之正知見智慧。以紅蓮花形成卍字，並布一切種子，以善念巧慧爲種。

　　多羅菩薩、毘俱知金剛、菩提心育佛菩薩之處的觀音母、具有功德智慧褔報的菩薩、以及大勢至菩薩。

　　諸菩薩(十地以上)皆在漫陀羅中教授八地應身化佛度生工作。得自在的應身化佛修行者得法界印，此印有特殊妙用，並身有特殊標幟及手印；馬頭觀音眷屬護法，也由入佛叁昧住于佛叁角內，周圍莊嚴美好、如日光輝，照耀護持圍繞秘密觀世自在者漫荼羅，並安置在金剛明王邊側，以巧妙智慧的護法安住站立。

　　‧ 觀世自在者：修觀音菩薩秘密法的修行者。

　　‧ 商佉：如螺狀物具瑩光如淨月色。

　　‧ 缽昙華：紅色蓮花。

　　‧ 大蓮印：卍字。

　　‧ 多羅毘俱知：多羅菩薩、毘俱知金剛菩薩。

　　‧ 明妃資財主：具有功德智慧菩薩，其願力能爲衆生生菩提種子，而具有種種功德。

　　‧ 多羅菩薩：由觀音眼所幻化，爲觀音眷屬之一。多字即如來之體，觀塵勞大海得成如來之體。

　　‧ 毘俱知菩薩：額上有皺紋作大忿怒狀金剛，使惡道衆生生怖畏心。

　　‧ 白處尊：菩提心；此處爲蓮部孕出諸佛的觀音母。

　　‧ 何耶揭哩婆：馬頭金剛，是觀音菩薩眷屬，位觀音菩薩座下。其身非黃、非赤、如初日之色，以白蓮花爲璎珞，莊嚴其身，光焰威猛、赫奕如鬘，指甲長利、雙牙上出，頭發如獅子項毛，作極忿怒之狀。

　　‧ 明王：指孔雀明王護法。

二、第二大類：勤勇漫荼羅指修佛的化身，即化佛或化菩薩。

　　◎ 複次秘密主！今說第二壇。正等四方相，金剛印圍繞，

　　一切妙金色，內心蓮華敷。臺現迦羅奢，光色如淨月，

　　亦以大空點，周匝自莊嚴。上表大風印，叆叇猶玄雲，

　　鼓動幢旛相，空點爲標幟。其上生猛焰，同于劫災火，

　　而作叁角形，叁角以圍之。光鬘相周普，晨朝日晖色，

　　是中[金本]頭摩，朱黰猶劫火。彼上金剛印，流散發焰晖，

　　持以[合牛]字聲，勝妙種子字。先佛說是法，勤勇漫荼羅，

　　再次，秘密主！今現說第二種壇城叫勤勇漫荼羅，介紹迦羅奢及閻摩化佛。由修佛的化身而出的化菩薩或化佛。此壇城爲正方形體，四周金剛印圍繞，具巧妙金色光；修行者修至真心顯現即可開出蓮華，蓮花臺上現迦羅奢化佛(地神)，此化佛光色如清淨的月色，也以「阿字」五色線莊嚴之。若閻摩化佛在蓮花上，上表大風印(旗子的一種)，好像雲多昏暗猶如黑雲，幢旛鼓動之相，度生積極，速疾無比，以「阿」爲標幟，其頭上光環生出猛烈火焰如同劫火災的火。

　　本心作成叁角形(四周普遍圍繞著光鬘)，其色如早晨的太陽光色，其臺上有白色花，邊緣如火般的火紅色。白色花上印有金剛印，流出散狀光輝火焰，並持「[合牛]」字聲，此「[合牛]」字是殊勝奇妙的種子字，爲從前佛所說的「[合牛]」種子字法。以上是叫勤勇漫荼羅。

　　‧ 迦羅奢：常以真言利益衆生，以心爲真言也是佛化生。迦羅：增進。奢：奢摩他。又叫地神。

　　‧ 表大風印：旗子的一種，上面有印叫大風印。

　　‧ 叆叇猶玄雲：焰摩王是佛化身；度生速疾無比之意。

　　‧ 鼓動幢旛相：搖旗旛以鼓震之。

　　‧ [金本]頭摩：即缽頭摩。已開的紅色大蓮花，蓮花中具有種子、果實，代表智慧成就。

叁、第叁大類：大漫荼羅

　　◎ 部母商憩羅，及金剛部主，金剛鈎索支，大德持明王，一切皆于此，大漫荼羅中。印壇諸佛子，形色各如次，隨類而相應，諸業善成就。

　　‧ 大漫荼羅：必須含有悲生漫荼羅、勤勇漫荼羅及金剛部護法即叫大漫荼羅。金剛部母位于金剛主右邊，金剛[目侯](同鎖即商憩羅)位于執金剛左邊，是金剛部二位主尊護法。金剛鈎、金剛索、金剛支等諸金剛大德及金剛持、孔雀明王都在大漫荼羅中顯現。具密印在壇城受佛加持的佛弟子，其本尊身相及布色都依次第修行，可相應到各道衆生度生。修行者諸業障消除，善種具足，修行才可有成就。

　　‧ 部母：金剛部母位于金剛主之右邊，持金剛智杵生出金剛智力叁昧，以璎珞嚴身。

　　‧ 商憩羅：金剛[目侯](同鎖)位于執金剛之左邊，即持鏈鎖，兩頭皆作跋折羅形。

四、第四類：不動漫荼羅

　　◎ 複次我所說，金剛自在者，謂虛空無垢，金剛輪及牙。

　　妙住與名稱，大忿大迅利，寂然大金剛，並及青金剛，

　　蓮華及廣眼，妙金剛金剛，及住無戲論，無量虛空步。

　　是等漫荼羅，所說白黃赤，乃至黑色等，印形及所余。

　　叁戟一股印，二首皆五峰，或執金剛鬘，隨色類區別。

　　一切作種子，大福德當知，不動漫荼羅，風輪與火俱，

　　依涅哩底方，大日如來下。及種子圍繞，微妙大慧力，

　　或複[纟罥]索印，具慧者安布。降叁世殊異，謂在風輪中，

　　繞以金剛印，而住于叁處。

　　再次依我所說，若修行到金剛自在，指度生心堅如金剛、無畏、不懼，此期內心業障淨除，無垢狀態進入虛空期(由空起用之處)。金剛輪、金剛牙，都以奇妙身形住壇中，並授法界金剛名號，現大忿怒相，迅速護持佛菩薩道場。

　　寂照大金剛、金剛並、青金剛、蓮華金剛、廣眼金剛、妙金剛及一切金剛，都達住本心入虛空發無量心護持、莊嚴漫荼羅。依漫荼羅內布白、黃、赤、黑，其色不同，所執法器也不同；所以兵器或執金剛鬘都會不同。其目的護佛作一切種子的法事。大修行者當知其妙用，此類金剛的修持法叫不動漫荼羅。

　　鬼王有綠色鬼王(風輪)及黑鬼王(火俱)，位于涅哩底方，在放光如大日的應身化佛下面。

　　綠色鬼王也有種子圍繞，具有妙慧力或[纟罥]索印；具智慧者安布如上一切，才有特殊降伏衆生的方法。以金剛印圍繞並住于叁惡道處度生。

漫荼羅繪製方法

　　◎ 複次秘密主！先說漫荼羅。諸佛菩薩母，安置壇形像，

　　方正真金色，金剛印圍繞。最勝漫荼羅，今當示尊相，

　　彼中大蓮華，晖焰遍黃色。中置如來頂，超越于中分，

　　而至叁分位，應作如來眼。自住光焰中，遍布彼種子，

　　次一切菩薩，大如意寶尊。謂彼漫荼羅，圓白而四出，

　　遍寂極清淨，滿一切希願。複次應谛聽，釋迦師子壇。

　　謂大因陀…

《大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷五· 秘密漫荼羅品第十一白話注解》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…