..续本文上一页白莲华，空点为标帜，金刚印围绕。

　　从彼真言主，周匝放光明，以无疑虑心，普遍而流出。

　　如来漫荼罗是诸佛的孕育处。再次秘密主呀！现在介绍如来漫荼罗。应身化佛的心显出清净圆满如圆月的真心，其真心现出明亮光如商佉色(螺的莹光明亮之色、白色银光如清净月色叫商佉色)。佛由此三角明亮处显出身形，并坐于白莲花上，此圆月真心中心设阿字标帜。金刚密印围绕着真心持诵真言时，此真心由空起妙用，放光明无量，以无疑虑心普遍流入各道中。

　　‧ 佛三角：佛由法身应化成报身佛、应身佛的一种方法。指菩提心处，佛在法身是住空；此处由空显色身相的方法。三角由阿字排列出，是佛显现之处，其色白亮相，一般写白三角与佛三角意思相同。

秘密漫荼罗

　　◎ 复次秘密主！观世自在者，秘密漫荼罗，佛子一心听。

　　普遍四方相，中吉祥商佉，出生钵昙华，开敷含果实。

　　上表金刚慧，承以大莲印，布一切种子，善巧以为种。

　　多罗毘俱知，及与白处尊，明妃资财主，及与大势至，

　　诸吉祥受教，皆在漫荼罗。得自在者印，殊妙作标相，

　　何耶揭哩婆，如法住三角。漫荼罗围绕，严好初日晖，

　　当在明王边，巧慧者安立。

　　秘密漫荼罗：内指观音菩萨化菩萨及护持的护法。

　　再次秘密主呀！观世自在者修行的坛城叫秘密漫荼罗，佛弟子听好！此漫陀罗现四方坛城相。中间为明亮带莹光的商佉台(螺台)，此为吉祥之物；由此台中生出红色莲花，莲花开放，其内含果实，代表具有坚定不动之正知见智慧。以红莲花形成卍字，并布一切种子，以善念巧慧为种。

　　多罗菩萨、毘俱知金刚、菩提心育佛菩萨之处的观音母、具有功德智慧褔报的菩萨、以及大势至菩萨。

　　诸菩萨(十地以上)皆在漫陀罗中教授八地应身化佛度生工作。得自在的应身化佛修行者得法界印，此印有特殊妙用，并身有特殊标帜及手印；马头观音眷属护法，也由入佛三昧住于佛三角内，周围庄严美好、如日光辉，照耀护持围绕秘密观世自在者漫荼罗，并安置在金刚明王边侧，以巧妙智慧的护法安住站立。

　　‧ 观世自在者：修观音菩萨秘密法的修行者。

　　‧ 商佉：如螺状物具莹光如净月色。

　　‧ 钵昙华：红色莲花。

　　‧ 大莲印：卍字。

　　‧ 多罗毘俱知：多罗菩萨、毘俱知金刚菩萨。

　　‧ 明妃资财主：具有功德智慧菩萨，其愿力能为众生生菩提种子，而具有种种功德。

　　‧ 多罗菩萨：由观音眼所幻化，为观音眷属之一。多字即如来之体，观尘劳大海得成如来之体。

　　‧ 毘俱知菩萨：额上有皱纹作大忿怒状金刚，使恶道众生生怖畏心。

　　‧ 白处尊：菩提心；此处为莲部孕出诸佛的观音母。

　　‧ 何耶揭哩婆：马头金刚，是观音菩萨眷属，位观音菩萨座下。其身非黄、非赤、如初日之色，以白莲花为璎珞，庄严其身，光焰威猛、赫奕如鬘，指甲长利、双牙上出，头发如狮子项毛，作极忿怒之状。

　　‧ 明王：指孔雀明王护法。

二、第二大类：勤勇漫荼罗指修佛的化身，即化佛或化菩萨。

　　◎ 复次秘密主！今说第二坛。正等四方相，金刚印围绕，

　　一切妙金色，内心莲华敷。台现迦罗奢，光色如净月，

　　亦以大空点，周匝自庄严。上表大风印，叆叇犹玄云，

　　鼓动幢旛相，空点为标帜。其上生猛焰，同于劫灾火，

　　而作三角形，三角以围之。光鬘相周普，晨朝日晖色，

　　是中[金本]头摩，朱黰犹劫火。彼上金刚印，流散发焰晖，

　　持以[合牛]字声，胜妙种子字。先佛说是法，勤勇漫荼罗，

　　再次，秘密主！今现说第二种坛城叫勤勇漫荼罗，介绍迦罗奢及阎摩化佛。由修佛的化身而出的化菩萨或化佛。此坛城为正方形体，四周金刚印围绕，具巧妙金色光；修行者修至真心显现即可开出莲华，莲花台上现迦罗奢化佛(地神)，此化佛光色如清净的月色，也以「阿字」五色线庄严之。若阎摩化佛在莲花上，上表大风印(旗子的一种)，好像云多昏暗犹如黑云，幢旛鼓动之相，度生积极，速疾无比，以「阿」为标帜，其头上光环生出猛烈火焰如同劫火灾的火。

　　本心作成三角形(四周普遍围绕着光鬘)，其色如早晨的太阳光色，其台上有白色花，边缘如火般的火红色。白色花上印有金刚印，流出散状光辉火焰，并持「[合牛]」字声，此「[合牛]」字是殊胜奇妙的种子字，为从前佛所说的「[合牛]」种子字法。以上是叫勤勇漫荼罗。

　　‧ 迦罗奢：常以真言利益众生，以心为真言也是佛化生。迦罗：增进。奢：奢摩他。又叫地神。

　　‧ 表大风印：旗子的一种，上面有印叫大风印。

　　‧ 叆叇犹玄云：焰摩王是佛化身；度生速疾无比之意。

　　‧ 鼓动幢旛相：摇旗旛以鼓震之。

　　‧ [金本]头摩：即钵头摩。已开的红色大莲花，莲花中具有种子、果实，代表智慧成就。

三、第三大类：大漫荼罗

　　◎ 部母商憩罗，及金刚部主，金刚钩索支，大德持明王，一切皆于此，大漫荼罗中。印坛诸佛子，形色各如次，随类而相应，诸业善成就。

　　‧ 大漫荼罗：必须含有悲生漫荼罗、勤勇漫荼罗及金刚部护法即叫大漫荼罗。金刚部母位于金刚主右边，金刚[目侯](同锁即商憩罗)位于执金刚左边，是金刚部二位主尊护法。金刚钩、金刚索、金刚支等诸金刚大德及金刚持、孔雀明王都在大漫荼罗中显现。具密印在坛城受佛加持的佛弟子，其本尊身相及布色都依次第修行，可相应到各道众生度生。修行者诸业障消除，善种具足，修行才可有成就。

　　‧ 部母：金刚部母位于金刚主之右边，持金刚智杵生出金刚智力三昧，以璎珞严身。

　　‧ 商憩罗：金刚[目侯](同锁)位于执金刚之左边，即持链锁，两头皆作跋折罗形。

四、第四类：不动漫荼罗

　　◎ 复次我所说，金刚自在者，谓虚空无垢，金刚轮及牙。

　　妙住与名称，大忿大迅利，寂然大金刚，并及青金刚，

　　莲华及广眼，妙金刚金刚，及住无戏论，无量虚空步。

　　是等漫荼罗，所说白黄赤，乃至黑色等，印形及所余。

　　三戟一股印，二首皆五峰，或执金刚鬘，随色类区别。

　　一切作种子，大福德当知，不动漫荼罗，风轮与火俱，

　　依涅哩底方，大日如来下。及种子围绕，微妙大慧力，

　　或复[纟罥]索印，具慧者安布。降三世殊异，谓在风轮中，

　　绕以金刚印，而住于三处。

　　再次依我所说，若修行到金刚自在，指度生心坚如金刚、无畏、不惧，此期内心业障净除，无垢状态进入虚空期(由空起用之处)。金刚轮、金刚牙，都以奇妙身形住坛中，并授法界金刚名号，现大忿怒相，迅速护持佛菩萨道场。

　　寂照大金刚、金刚并、青金刚、莲华金刚、广眼金刚、妙金刚及一切金刚，都达住本心入虚空发无量心护持、庄严漫荼罗。依漫荼罗内布白、黄、赤、黑，其色不同，所执法器也不同；所以兵器或执金刚鬘都会不同。其目的护佛作一切种子的法事。大修行者当知其妙用，此类金刚的修持法叫不动漫荼罗。

　　鬼王有绿色鬼王(风轮)及黑鬼王(火俱)，位于涅哩底方，在放光如大日的应身化佛下面。

　　绿色鬼王也有种子围绕，具有妙慧力或[纟罥]索印；具智慧者安布如上一切，才有特殊降伏众生的方法。以金刚印围绕并住于三恶道处度生。

漫荼罗绘制方法

　　◎ 复次秘密主！先说漫荼罗。诸佛菩萨母，安置坛形像，

　　方正真金色，金刚印围绕。最胜漫荼罗，今当示尊相，

　　彼中大莲华，晖焰遍黄色。中置如来顶，超越于中分，

　　而至三分位，应作如来眼。自住光焰中，遍布彼种子，

　　次一切菩萨，大如意宝尊。谓彼漫荼罗，圆白而四出，

　　遍寂极清净，满一切希愿。复次应谛听，释迦师子坛。

　　谓大因陀…

《大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷五· 秘密漫荼罗品第十一白话注解》全文未完，请进入下页继续阅读…