..續本文上一頁次，以智慧手上向，而作施無畏形。頌曰：能施與一切，衆生類無畏，若結此大印，名施無畏者。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 薩婆他 爾娜爾娜 佩也那奢娜 莎诃。

　　施無畏印，本師以智慧手(右手)向上，能法施、無畏施于一切種類的衆生，使衆生誠心修行不怕各種障礙。

◎複次，以智慧手下垂，作施願形。頌曰：如是與願印，世依之所說，適纔結此者，諸佛滿其願。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 [口縛]啰娜伐折啰怛麼迦 莎诃。

　　與願印右手下垂作施願形，並持誦真言代表諸佛滿願各界衆生。

◎複以智慧手爲拳，而舒風輪，以毘俱胝形，住于等引。頌曰：以如是大印，諸佛救世尊，恐怖諸障者，隨意成悉地。由結是印故，大惡魔軍衆，及余諸障者，馳散無所礙。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 摩诃沬羅[口縛]底 捺奢[口縛]路嗢婆吠 摩诃昧怛 [口履]也 毘庾嗢蘗底 莎诃。

　　右手爲拳，食指張開持真言，則消除恐怖及各種魔障，隨意念修持而有成就；打此印，魔軍、魔障消除無礙。

◎複次，以智慧手爲拳，而舒火輪、水輪，以虛空輪而在其下。頌曰：此名一切佛，世依悲生眼，想置于眼界，智者成佛眼。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 伽伽那[口縛]啰洛吃灑儜 迦噜儜麼那 怛他蘗多斫吃刍 莎诃。

　　諸佛依此手印及真言，可使修行者因悲心而修成有智慧的修行者、及佛眼。

◎複次，以定慧手，五輪內向爲拳，而舒風輪，圓屈相合。頌曰：此勝願索印，壞諸造惡者，真言者結之，能縛諸不善。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 系系摩诃播奢[金本]羅娑唠那 [口履]也 薩埵馱睹微模诃迦 怛他蘗多地目吃底爾社多 莎诃。

　　打勝願索印並持此真言，則可以縳住一些不善、造惡的衆生。

◎複次，以定慧手，一合爲拳，舒智慧手風輪，屈第叁節猶如環相。頌曰：如是名鈎印，諸佛救世者，招集于一切，住于十地位，菩提大心者，及惡思衆生。真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 阿薩娑怛啰[金本]啰底诃谛 怛他蘗黨矩奢 菩提浙 [口履]耶 [金本][口履]布邏迦 莎诃。

　　打鈎印並持此真言後，可召集十地的諸菩薩發大菩提心以度衆生。

◎即此鈎印，舒其火輪而少屈之，是謂如來心印。彼真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 壤怒嗢婆[口縛] 莎诃。

◎複以此印舒其水輪而豎立之，名如來臍印。彼真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 阿沒(口栗)[者見]嗢婆[口縛] 莎诃

◎即以此印直舒水輪，余亦豎之，名如來腰印。彼真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 怛他蘗多叁婆[口縛] 莎诃

◎複以定慧手，作空心合掌，以二風輪屈入于內，二水輪亦然，其二地輪令少屈而伸火輪，此是如來藏印。彼真言曰：南麼薩娑怛他蘗帝弊嚂嚂[口落][口落] 莎[口縛]诃

◎即以此印散其水輪，向上置之，名大界印。彼真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 麗魯補[口履]微矩麗 莎诃

◎即以此印，其二火輪鈎屈相合，散舒風輪，名無堪忍大護印。彼真言曰：南麼薩娑怛他蘗帝弊 薩婆佩也微蘗帝弊 微濕[口縛] 目契弊 薩婆他含欠 啰訖灑摩诃沫麗 薩娑怛他蘗多本尼也儜社帝[合牛][合牛] 怛啰咤怛啰咤 阿[金本]啰底诃谛 莎诃

◎複以風輪而散舒之，空輪並入其中，名普光印。彼真言曰：南麼叁曼多勃馱喃 入[口縛]啰摩履爾 怛他蘗多嘌旨 莎诃

◎又以定慧手作空心合掌，以二風輪持火輪側，名如來甲印。

◎屈二水輪，二空輪合入掌中，押二水輪甲上，是如來舌相印。彼真言：南麼叁曼多勃馱喃 怛他蘗多爾诃[口縛] 薩底也合達摩[金本]啰瑟恥多 莎诃

◎以此印令風、水輪屈而相撚，空輪向上而少屈之，火輪正直相合，地輪亦如是，名如來語門印。彼真言：南麼叁曼多勃馱喃 怛他蘗多摩诃[口縛]吃怛啰 微濕[口縛]壤曩摩護娜也 莎诃

◎如前印，以二風輪屈入掌中向上，名如來牙印。彼真言：南麼叁曼多勃馱喃 怛他蘗多能瑟咤羅 啰娑啰娑釳啰 參[金本]啰博迦 薩婆怛他蘗多 微灑也參婆[口縛]莎诃

◎又如前印相，以二風輪向上置之，屈第叁節，名如來辯說印。彼真言曰：南無叁曼多勃馱喃 阿振底也娜部多 [口路]波[口縛]叁摩哆[金本]啰[金本]多 微輸馱娑[口縛]啰 莎诃

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《大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷四· 密印品第九白話注解》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…