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佛教年表--從佛教大年表看佛教發展史▪P6

  ..續本文上一頁建長安光宅寺,尉遲乙僧畫其壁,所繪壁畫有立體感,世稱“凹凸畫法”。

  678年

   日本遣唐僧道光返國,傳律宗(第一祖)。

  679年

   朝鮮四天王寺建立。

  680年(唐高宗永隆元年)

   沙門智運禅師于洛陽龍門山刻石爲15000佛,因名智運洞,又名萬佛洞。

   河南浚縣千佛洞石窟開鑿。

   吐蕃文成公主卒。唐遣使往吊。

   日本開始在宮中和諸寺講《金光明經》。

  681年(唐高宗開耀元年)

   淨土叁祖善導卒。生前著有《觀經疏》、《往生禮贊》等。弟子、信徒在陝西長安建塔以祀。

  682年(唐高宗永淳元年)

   法相宗“百疏論主”窺基卒。他曾在慈恩寺從玄奘學法,弘傳法相宗義,著有《成唯識論述記》、《樞要》、《大乘法苑義林章》、《因明入正理論疏》等。

  683年(唐高宗弘道元年)

   南天竺沙門菩提流支來長安,後譯有《大寶積經》等。

   日本天武天皇任命僧正、僧都、律師、使總領僧尼。日本僧綱製確立。

  684年(唐中宗嗣聖元年)

   高宗卒後百日,爲立大獻佛寺,後改爲薦福寺。

   東塔宗始祖懷素律師卒。生前著有《四分開宗記》10卷。

  685年(唐武則天垂拱元年)

   修東都洛陽白馬寺,以僧懷義爲寺主。

   日本天武天皇命各地每家設佛龛,置佛像、佛經,禮拜供養。

  686年(唐武則天垂拱二年)

   福建福州開元寺創建。

   新羅僧元曉卒。

  687年(唐武則天垂拱叁年)

   南天竺僧菩提流支到洛陽,居福先寺譯經。

   中天竺僧日照卒于洛陽,葬于龍門。武則天施絹千匹以充殡禮,梁王請置伽藍,賜名香山寺,造石像7龛。

   山西永濟普救寺創立。

   日本持統天皇繼位,爲天武天皇設國忌日齋會。

  689年(唐武則天永昌元年)

   武則天弘佛,于都城玄武門外建道場,聚數千僧尼做法事,並做《聽華嚴詩》等,高宗李治限佛之風漸爲扭轉。

   于阗國沙門提門般若(天智)來長安,武則天令其在魏國東寺翻譯。

   沙門義淨將梵本經寄藏室利佛逝國,冬複往取之。

  690年(唐武則天天授元年)

   沙門懷義、法明進《大雲經》言武則天爲彌勒下生,當作閻浮提主。武則天借《大雲經》符命之說,正式稱帝,改國號周,並頒《大雲經》于天下,诏東西兩都及各州建大雲寺,以貯《大雲經》;度僧尼千人。

   武則天封僧人懷義、法明等爲縣公,賜紫袈裟銀龜袋。

   日本沙門智宗、義德歸國。

  691年(唐武則天天授二年)

   武則天以佛教助其登基,乃令佛教居于道教之先。

   召神秀入京講佛法,武則天加跪禮迎之。

   武則天诏洛陽明堂後建天堂,以安置佛像。

   吐火羅國沙門彌陀山(寂友)譯出《無垢淨光陀羅尼經》、于阗國沙門天智譯《造像功德經》等。

   洛陽淨土寺、大雲寺修繕,尉遲乙僧繪壁畫。

  692年(唐武則天長壽元年)

   宮中出盂蘭盆分送佛寺,則天禦洛南門與百官觀之,楊炯獻《盂蘭盆賦》。

   唐朝僧義淨自室利佛逝國遣大律返長安,攜歸新譯經論10卷、《南海寄歸內法傳》及《西域求法高僧傳》等。

   甘肅敦煌西千佛堂第六窟開鑿。

  693年(唐武則天長壽二年)

   菩提流支等在長安上所譯《寶雨經》,內有“菩薩殺害父母”之語,武則天乃借以喻已殺唐宗室爲天經地義之舉。武周政權佞佛之風愈盛。

   武則天始令佛經製“卍”字爲如來吉祥萬德之所集,音“萬”。

   日本持統天皇遣使各地講《仁王經》。

   新羅僧道照從唐返國。

  694年

   日本各地置《金光明經》。

   郭務悰在日本爲造彌勒佛像。

  695年(唐武則王證聖元年)

   僧人義淨由天竺取經300余部歸國,武則天趨京師上東門迎接。

   武則天遣使往于阗國迎沙門實叉難陀(學喜)在京都大內大遍空寺,與菩薩流支、義淨等重譯《華嚴經》。並親臨譯場,爲製序文,至聖曆二年譯成。

   甘肅敦煌莫高窟第96窟(南大像)開鑿。

  696年(唐武則天萬歲通天元年)

   洛陽弘道觀道士杜ㄨ棄道爲僧,武則天賜號玄嶷,賜其夏臘叁十,開賜僧人僧齡之風。

   北京法源寺正式竣工。

   朝鮮僧圓測于唐朝的授記寺卒。

  699年(唐武則天聖曆二年)

   法藏在長生殿弘講《華嚴經》,成《金師子章》,受武則天寵遇,“華嚴宗”因而創立。

   重修敦煌莫高窟,李懷讓撰碑記事,即《敦煌莫高窟碑記》。

   日本役小角被流放至伊豆島。

   北天竺僧李元谄爲新羅僧明曉譯《不空羂索陀羅尼經》。

  7世紀初葉

   印度那爛陀創立佛教大學與僧院,成爲佛教思想文化活動的中心,印度思想、文學發達。

  7世紀中葉

   初期印度寺院建築,取代石窟,各地紛紛興建寺院。印度教“密教經義”日漸盛行。

   東南亞各國深受那爛陀佛教的影響,佛像確立了獨特的美術式樣。

   中國西藏拉薩布達拉宮開始創建。又建西藏拉薩布達拉宮開始創建。又建西藏乃東縣昌珠寺。

   西藏壁畫和布畫(唐卡)開始興起。

  700年(唐武則天久視元年)

   唐朝僧一行在河南登封建戒壇弘法。

   義淨譯出《金光明最勝王經》,武則天爲製《聖教序》。

   日本僧法相宗第一傳人道昭卒,遺言要求用火葬,此爲日本首次舉行火葬。

  701年

   日本大寶天皇公布僧尼令。

  702年

   日本文武天皇令日本諸國設國師。

   新羅僧義湘卒。

  703年

   日本遣沙門智鳳、智鸾等入唐,智鳳從法相宗智周學《唯識》。

  704年(唐武則天長安四年)

   武則天诏工匠于洛陽北郊邙山製大佛像,像成後又率百官禮祀。

   實叉難陀譯出《大乘入楞伽經》,武則天爲製經序。

   重建慈恩寺塔,爲磚結構樓閣式。

   雲南大理崇聖寺千尋塔約建于該年。

  705年(唐中宗神龍元年)

   中宗诏諸州興建中興寺。各地紛紛興建。

   義淨于東都洛陽內道場譯出《孔雀咒王經》,中宗李顯爲製《大唐龍興叁藏聖教序》以冠于經首。

   武則天卒,中宗爲其追福,造聖善寺,立報慈閣,修大像。

  706年(唐中宗神龍二年)。

   尉遲乙僧出家爲僧。

   陝西長安建香積寺以紀念善導。是爲佛教淨土宗名刹。

   禅宗北宗始祖神秀卒。

  707年(唐中宗景龍元年)

   唐中宗诏改各州中興寺爲龍興寺。

   陝西西安小雁塔開建,呈密檐式。

   陝西麟縣石泓寺、閣子頭寺石窟開鑿。

  708年(唐中宗景龍二年)

   唐中宗李顯廣營佛寺,勞民傷財,時人有佛教“寺人之家”,及“天下十分之財,而佛有七八”之語。

   鑒真律師神龍初年從道岸受菩薩戒,是年再從恒景律師處得戒。

   唐中宗遣使迎僧伽大師至京師,尊爲國師,出居薦福寺。

  709年(唐中宗景龍叁年)

   天竺僧菩提流支在洛陽又譯出《不空羂索神變真言經》。

  710年(唐中宗景龍四年)

   唐中宗李顯與韋後于化度寺設無遮大會,帝後微服觀燈,並放宮女數千人觀燈。

   唐中宗以養女金城公主入藏,與贊普墀德祖贊聯姻。恢複在大昭寺供奉佛像,並容納于阗僧人在藏弘法。

   日本奈良建興福寺(即山階寺)。

  712年(唐睿宗太極元年)

   華嚴宗叁祖法藏卒。曾提出“四法界”、“十玄門”等說,視“一真法界”爲世界本源,著有《華嚴探玄記》、《大乘起信論疏》、《五教章》等,弘傳華嚴宗之說。

  713年(唐玄宗開元元年)

   唐玄宗敕以寢殿材建安國寺彌勒佛像殿。

   義淨卒。生前譯經56部,共230卷,介紹古印度密法入華,又著《大唐西域求法高僧傳》及律部諸書等約78卷。

   禅宗六祖慧能卒。生前以“菩提本無樹”之偈,開頓悟法門,宣傳直指人心、見性成佛之說,著有《壇經》等。弟子尊之爲禅宗開山大師,並于廣東曲江南華寺造慧能夾纻漆像。

   山西大同普化寺約建于此年。

   四川樂山大佛開鑿。

   福建漳州建南山寺。

   吳道子畫洛陽天宮寺壁畫約于該年。

  715年(唐玄宗開元叁年)

   四川廣元千佛崖摩崖開鑿。

  716年(唐玄宗開元四年)

   中天竺僧人善無畏入華,居長安西明寺譯經。後譯有《大日經》。

   日本元正天皇頒布合寺令,以振興敗落的佛法。

   日本僧人玄昉入華求法。

  717年

   日本元正天皇下令禁止百姓濫爲僧尼,禁止行基的布教活動。

  718年(唐玄宗開元六年)

   日本僧人道慈從唐返國,弘“叁論宗”之說。帶回《金光明最勝王經》。

   日本奈良建藥師寺。

  719年(唐玄宗開元七年)

   唐朝僧人慧日曾赴南亞求法,曆18年,訪70余國,此時返歸,玄宗賜其號慈愍叁藏。慧日著有《念佛往生淨土集》力斥禅宗。

   南天竺沙門金剛智聞中土佛法崇盛,泛舟啓程入華。

  720年(唐玄宗開元八年)

   南天竺僧金剛智到長安,于慈恩寺譯經並弘傳密法。

   慧能弟子神會奉敕在洛陽等地弘講禅宗南宗之義,禅宗南北分宗始顯。

   李思訓卒。生前曾繪有大量金碧山水,如《蕭寺圖》等即是描繪寺宇山林景色。

   日本元正天皇首次授僧尼公驗。

  721年(唐玄宗開元九年)

   僧一行開始撰述52卷的《大衍曆》。

   北天竺沙門寶思惟卒于洛陽龍門山天竺寺,葬儀全依西域製度。

  722年(唐玄宗開元十年)

   吳道子在洛陽敬愛寺西禅院繪日月藏經變及業報差別變圖壁畫。

  723年(唐玄宗開元十一年)

   一行禅師與梁令瓒等製成渾天儀,玄宗親爲製銘。

   唐玄宗敕金剛智于資聖寺譯密教經。

   日本在奈良興福寺建施藥院和悲田院。

  724年(唐玄宗開元十二年)

   善無畏在洛陽譯經,與僧一行譯出《大毗盧遮那成佛神變加持經》。此外又譯有《蘇婆呼童子經…

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