內在善知識外現上師尊
頂禮上師希阿榮博仁波切！
依止上師使我明了這樣一個道理：諸佛菩薩住在衆生心中，無時無刻不在覺悟著衆生，當衆生善根成熟時，就開始學佛修行。在外境上，根熟衆生會見到殊勝善知識，會遇到具足功德的上師，而善根不具足者，雖然遇到上師也不見功德。上師希阿榮博仁波切就是一位具足智慧方便善巧的殊勝善知識。
朝聖見上師
記得2000年春節，我懷著一顆憧憬和真誠的心，幾經周折孤身一人闖到了色達喇榮五明佛學院。當時持明法會正進行到第十天，我很生疏地進了經堂。怎麼辦？什麼人也不認識，不通藏語，一時見不到法王如意寶，又不知不見堪布仁波切。我的心情很複雜，謹慎地坐在經堂裏，也不會念咒語。藏地冬天的清晨非常寒冷，我既冷又餓又興奮。當時有位從沈陽來的中年男居士，讓我喝了幾口奶茶，感覺很溫暖。他帶我去見一位喇嘛，說是一位活佛。我問他：“是不是佛學院的活佛？” 他略顯猶豫。我的意思是，如果不是五明佛學院的上師，我不太想見，因爲對法王如意寶和五明佛學院有堅定信心的緣故。他回答說：“是！” 我，恭恭敬敬地跟他來到活佛面前，作了頂禮和供養。只見活佛慈祥地微笑著，然後用手摸我的頭頂，念經加持。並教我晚上到他的房子裏去。在幾百個喇嘛中間，都穿一樣的喇嘛服，似乎活佛沒有什麼特殊；然而上師給弟子加持，接受供養，等等，顯得那樣安詳自在，周圍的喇嘛也很恭敬的樣子，我原來惶惶不安的心就平穩了下來。後來才知道我見到的是希阿榮博活佛，越發對他增長信心。
我一直很感激那位沈陽居士，是他把對希阿榮博活佛的信心帶給了我。晚上，有四、五個從漢地來的居士一起去見活佛，說是求灌財神頂。說實在話，我到藏地不是來求發財的，所以我不想接受財神灌頂(現在知道修財神法也可以得解脫的，不一定要發財。)活佛似乎很能理解我的心思，很隨和地給我念經加持，並隨順我的心意。後來那個好心的居士因爲我沒有受財神灌頂有些生氣，活佛指著我說：“他受了。”我還爭辯說：“我沒受。”當時我的執著分別心很強。活佛也不怪我，並一再地跟我說：有什麼困難請講，如果沒有吃的到他那裏去拿。他似乎能覺察到我的心思，的確，到藏地雪域，生活是個大問題，當時我從成都買了兩袋大米帶來，有幾個喇嘛說：看樣子，他真想長期住下去似的。我是怕挨餓的。聽了希阿榮博活佛關懷的話語，我感覺到很溫暖、踏實，內心充滿法喜。
初來川藏高原，生活不太適應，又很怕冷，身體不好。住在叁面透風的公房裏，有時心情有些懊惱。但是一想到希阿榮博上師，就有一種喜悅，有一種希望，我覺得這是上師加持的結果。特別是當內心感覺痛苦的時候，我就去拜見上師，上師總是微笑地看著我，然後摸摸我的頭頂，說些安慰的話語，所以，常常是到了上師那裏就不願意離開。可能初求法者，多是如此，上師從來沒有不悅的臉色。
上師囑咐我，要去聽索達吉堪布的課程，聽法王如意寶的課。我依教奉行，受益非淺。後來又聽堪布益西彭措講授的課程。這樣，就有了多位上師。在這種情況下，如何依止上師是個問題。觀察道友們，有些道友不知道聽哪位上師的教言爲好。有時，同一個問題，兩位上師的教言不同，他們無所適從。這種情況在我身上卻好象很少發生。有事問希阿榮博上師，他總是給予相應的回答。當弟子有違緣的時候，能得到上師的護持和幫助。
我有時早晨去見上師，看著上師洗臉、刷牙似乎都有一種加持力。爾後，上師會燃香，供燈。然後吃一點早點。這一切，我只是看著，也不講什麼話。但我的內心有很大的滿足感。上師象一位慈父，象一位兄長，也好象一位善巧的醫生。我內心明白，上師堪可依賴。
其實，當初我對希阿榮博上師了解不是很多，隨著接觸增加，越來越生起信心，所以稍大一點的事情都去問上師。有時見屋裏道友很多，見了上師後，問題沒有問出口，好象已經得到了回答。于是不用再說，就告辭回去了。
罪業是這樣消的
轉眼叁個月過去了，我也基本適應了藏地的生活。我想出家，這是我多年的願望。但是出家，我又不敢自作主張，因爲先後有叁次出家，都沒有成功，並且險些喪命。
原來，我不知道人生的意義何在！一般人都在追求快樂，然而，我感覺不到快樂，常常感覺到痛苦。一次又一次的努力，無論成功與失敗，自心總是陷入痛苦當中。我一再反複找尋痛苦的原因。1992年春天，我走進湛山寺遇到佛法(見《智慧浪花(下)·明明白白我的心》一文)。通過學習佛學入門知識，再回想自己過去十幾年的生活經曆，其中酸甜苦辣種種滋味。經過長時冷靜的思考，得出一個結論：衰敗之因是貪欲。貪欲消耗了自身的精氣神，無力承辦所要開展的事業，乃至造成了身體的四大不調，體弱多病。雖然自己想明白了這個道理，但是，仍然沒辦法對治自心的煩惱。經過很多次的努力，我知道憑自己的力量無法走出自心的誤區，我需要精神寄托，需要建立宗教信仰。1993年春天在上海，我有幸在清定上師座前皈依叁寶。
在皈依後的幾個月當中，我遇到了很大的麻煩。當時的女友、科學院的一位博士精神失常(見《悲慘世界·馬博士瘋了》一文)，她的同事和家人都怪罪于我。啊，真得很痛苦呀。沒有人聽我解釋，我又幫不了她。怎麼辦？我不想再生活在那個人群中，又沒有臉面回青島，我要逃到一個沒人認識我的地方去。簡單地收拾了一下行裝，坐上了開往杭州的火車。我以前沒有去過杭州，自己也不知道爲什麼要選擇杭州。晚上八點，我到了靈隱寺門前，寺門緊閉，任我怎麼喊也不給開門。後來，門縫裏傳出一個老者的聲音：這裏不挂單，上天竺可以住。我便背上包到上天竺寺挂單住下了。當時想，就在這裏，不回去了。後來的叁天中，我借閱了《妙法蓮華經》，那部經給了我很大信心。彷佛覺得，佛菩薩就在自己身邊。叁天後，鬼使神差，我又莫名其妙地回到了上海，又回到了那群人之中。後來知道，上海生化所的老師和同事一直都在找我，他們又把情況告知了我的原單位――青島醫學院。他們把我感召回去了，所謂緣分未了。這次逃跑，後又返回。的確應了一位老人的話：跑來跑去，跑不出自己的心。
雖然回到單位了，我的出離心並沒有泯滅。我厭煩在青醫的工作，1994年5月隨順姐姐的意見，調動到了煙臺大學。人有內在的煩惱心，若遇到外緣必然會起煩惱現行。我過去是發過願不再結婚成家的，但是父母不允許，他們希望我成立自己的家庭。另一方面我遇到一位女同事，她偏偏跟我接近。于是就引發了那種煩惱現行。而後，我內心懊悔不及，真不該那樣呀。我過去十年所受的痛苦煩惱還不夠嗎？哎哎，真沒辦法！結婚後，幾乎叁天兩頭吵架，昏頭昏腦的。工作上要爭取幹出成績，生活上要滿足妻子和父母的要求，要協調家庭成員之間的關系。我活得很累，心累，身體也累。南無大悲觀世音菩薩！我時常往寺院跑。我向往出家生活。
1996年夏，我內心萌生了強烈的出家念頭。煙臺大學生化系本來是不錯的工作單位，但是我對于工作沒有興趣，因爲我找不出自己所從事的生化教育工作能給人類帶來什麼利益。實驗課常常要用動物做實驗，小老鼠死亡的痛苦好象自己親受一樣，無法忍耐。難道我要培養的學生，將來都去作劊子手？不行，我不幹，內心無法容忍。另外一個原因，就是家庭不和，身體又不好。我天天生活在矛盾重重的環境中。我不想再這樣下去，我要出家！我要出家！
于是，有一天，我自己一個人跑到湛山寺，跟明哲師父說“我要出家”，師父說：“好，出家要學觀音菩薩，學文殊菩薩，作聖賢僧。” 可是，第二天，我家鄉的一幫人就趕到，他們把我綁架回去了。我也沒有辦法，但心裏不服。到了父母面前，還是說要出家。結果父母大哭大鬧，姐姐和弟弟也大哭大鬧，我被他們拳打腳踢，妻子在一旁，好象驚呆了。從文登鬧到鄉下老家，從清晨鬧到下午叁點。大家一直僵持著，誰都不肯讓步。我不知從哪裏來的一點智慧，叫姐姐做飯吃。也許是餓了，大家平靜了一下，都吃了一點飯。爾後我和妻子就坐車返回煙臺。在嶽母家，又鬧了一場。我一意孤行，不聽勸告。我想把妻子交給嶽父嶽母後，就去出家。哪有這麼簡單，他們怎麼肯？根本不讓步。沒辦法，我們又回到自己的家中。我出家的心念還沒有退卻。我不能在家中生活，太煩悶了，太痛苦了，感覺與地獄無異。這時盡管妻子的惱怒已經平息，沒有平日的潑婦相，但我還是想出家。次日淩晨，大約叁點鍾，自己悄悄爬起來，告別睡夢中的妻子，從煙臺大學出發，步行向青島走去，我要到湛山寺出家，步行是爲了表示自己的決心！背後，妻子的叫喊聲在夜空中回蕩著，顯得很淒厲。我堅定信念，決不回頭。無始的輪回，生死死生，潮起潮落，毫無實義，我要尋找出離輪回的路。就這樣一步一步地走下去，時見天空有流星劃過，走過村莊，聽到幾聲狗叫，我沒有一點恐懼。經過第一天，還不覺得怎麼累。夜幕降臨了，我還在走著。我沒有住旅店。今生我第一次露宿野外，走走停停。一輛一輛汽車跑過去。有的汽車停下來，喊我上車。我沒有聽，繼續走。就這樣過了一夜，第二天繼續我的行程。我要證明我堅定的出離心，我不能回頭。走累了，歇一會，渴了，路邊隨便喝一點河水，這樣過了第二個夜晚。到第叁天清晨，走到萊西，大約走過了400裏路程。我很疲乏，真的走不動了，再繼續的話，就要在地上爬行啦。也許是護法神的加持，當一輛班車跑過來的時候，我招手上了車。這樣，坐車到了湛山寺…
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