..續本文上一頁道出離心和厭世是兩回事，只是我不想讓上師知道我沒有勇氣去面對內心的鬥爭，沒有勇氣再繼續走下去，我在徘徊不前。我怕讓上師看到我的內心，我怕上師會對我這樣的末法衆生心生厭煩！我怕由于我的不努力、不精進，讓上師難過！當時，我有種沖動，想要告訴上師：其實弟子在受苦！

　　上師洞察這一切，就在我已經停下了修加行的腳步，觀望了一段時日，不想硬碰硬苦修，不想每天看著心中那個貪嗔癡慢疑的“我”耍把戲，不想每天與它們激烈地較量，更不想每次要面對那個貪嗔癡慢疑的“我”獲勝後，在我面前得意的嘴臉。我感覺自己處于精神分裂的邊緣，我想要去找心理治療師求助，我想借助心理學上的臨床診斷和幹預。

　　我不想再觀察內心，因爲我越觀察就越不喜歡現在的自己，會發現自己有那麼多惡念。我不敢走下去，我有時想：就這樣吧，這樣也挺好，就求人天福報吧，解脫的路太辛苦了，我還是保持現狀吧。

　　于是我開始放下修行，安排自己和朋友出入美容院、逛商場，到朋友家喝茶。可是躺在美容院的床上，心裏是自責的，慚愧的，我會不停地問美容師：快了嗎，還有多長時間？朋友奇怪地問我你趕時間嗎？沒有。只是覺得時間在浪費，這個時候，我應該在佛堂念咒、誦經、聞法。

　　一次在電話中，師問我：最近修行怎麼樣？我有些心慌，趕緊答：我慚愧，看到網站上登出的師兄已磕了132萬的大頭，弟子很慚愧。師聽後，說：是的，是要感到慚愧。

　　我既希望上師指導我的修行，同時也怕上師問起我的修行，因爲實在修得不怎麼樣，既懶惰又放逸，于是我開始躲避和上師談我的修行情況。臨挂電話時，上師突然冒出一句：我現在可能老了，特別健忘，不知怎麼回事，記性特別的不好。我一時愕然接不上話，師也沒等我回話，說：再見，弟子。就挂了。我心裏特別難過，我爲上師的身體不好而難過，爲上師的記性不好而難過，更爲上師的衰老而難過，忙不疊地跑到佛堂，念上師住世祈禱文，我一邊流著眼淚念，一邊在腦子裏盤算著，吃些什麼有助于恢複記憶，杏仁、核桃……

　　隔天，我仍舊奮戰在電腦前查找增強記憶力的偏方，正找著，突然間我明白了，上師表面上說記性不好，其實是在點醒我健忘。上師是智者，上師說話很留情面，上師面前的我，其實就是一個叁歲的孩子，一眼看透，那怕只是在電話中。

　　上師說的一點沒錯，按理，過去受了那麼多的苦，我應該更能認識到人生有多脆弱，有多短暫，可我偏偏不去想這些。“輪回和解脫”只在我不如意的時候出現在腦子裏。我有時候也對自己做分析，到底爲什麼學佛？之前好像是求家人平安、健康，擺脫現實生活裏的苦，而現在卻沒有目的。

　　上師說：爲什麼大多數所謂學佛者不確定自己是否真的想解脫？因爲大家在心底不覺得輪回真有那麼苦。這也是我的心態。我每天做功課好像不爲什麼，只是皈依時答應了上師要做功課，把功課當成了硬性的任務來完成而已，爲什麼修行，爲什麼學佛？心裏並不明確。

　　這次赴成都見師，師又提出我沒有出離心。對“輪回及其痛苦”的理解，我只停留在概念層面。我們得這個人身，非常難；有緣聽聞佛法，也非常難；遇到真正的善知識攝受，更是難上加難。在理論上容易明白，我也跟師說：我明白,可做不到，說得來、聽得懂、可想做到，好像挺難。這一點真的讓我很苦惱。一次次地責備自己的放逸，對于我來說也是一種折磨。

　　善知識的一句教言，確實可以改變我們的一生，比金銀珠寶金貴。我珍惜每一次的與師相見。因爲每一次與師在一起的時間，是要按小時、分鍾來計算的。這次回來我按照師的要求，從觀人身難得、壽命無常、輪回過患、因果不虛四個外前行著手，踏踏實實認真學習《普賢上師言教》，將其中的內容一點點融入心中，對法義不光說得來、聽得懂、背得來，還要必須通過反複修持，在心中生起定解！祈請上師本尊空行加持，讓我早日生起對世間的厭離心，斷除對今生的一切貪戀與希求心，生起無僞的出離心！讓弟子時刻記住：暇滿難得，人生無常，死期不定，務必要精進修行，不辜負這珍寶人生！

　　法王如意寶說：無論五濁惡世有多麼喧囂，衆生有多麼貪婪與愚癡，只要有人還在行持善法，還在精進聞思，還在清淨的地方不畏孤獨和寂寞地迅猛修行，我本人就永遠不會遠離他們！上師是慈悲的，我知道，上師的加持，其實時時處處不離我左右，法王的加持不離我左右！只要我以清靜心憶念和祈禱，上師叁寶的加持就在我身邊！

　　跟師朝拜完五臺山回家後的一天早上，我像往常一樣讓兒子到佛堂點燈磕頭，這時，老公跟點了火的炮彈一樣，追著我的屁股後面，大聲地嚷嚷著：告訴你，以後再讓我兒子天天磕頭點燈，我就跟你沒完，就把你的佛堂給砸了。你試試看！！！我有點懵了，以前他沒反對過兒子磕頭點燈，今天發瘋了嗎？！我本想發飙，想吼出去，可兒子可憐兮兮地站著沒動，很害怕的樣子，我的心軟了。我讓兒子回房間自己玩，然後一聲沒吭地去廚房准備早飯。

　　一邊涮著碗，一邊祈禱上師，將上師觀在頭頂，至誠祈請上師：加持我，讓我的修行路上少些障礙，讓上師加持我的兒子！我一邊念著上師的心咒，一邊祈請，上師的聲音也出現在我腦子裏：要修忍辱。

　　眼淚流了下來，心也平靜了下來，這時，我明白了爲什麼師總讓我們修忍辱！修忍辱也是讓我們了卻舊業，不增新業，只有當我們將過去所造的業完全了了以後，我們才不會有執著，才不會受業的牽引，心才會自在，才會以堅定的身心，自在地走在解脫之路上。

　　同時，我也在深深地反省和忏悔，一定是我以往的生生世世中障礙了他人修行之路，我造了這個業，才會有今天的果。感恩上師，讓我明白了這個道理，讓我心甘情願地去修忍辱。很奇怪，當我真忍了下來，老公竟也沒像先前那樣不講理，也不再堅持不讓兒子磕頭。兒子現在念心咒，老公不再幹涉，還覺得挺高興。

　　點點滴滴(下)

　　見師時，我祈請師加持兒子！

　　師問：他不聽話嗎？

　　答：不聽話，上師要加持他啊！

　　上師沒有說話，只是慈悲地看著他，然後慈愛地在兒子頭上拍了兩下。

　　回到家後，我發現兒子真的有所變化，不再那麼愛頂嘴了，不再愛討價還價了。

　　兒子練習鋼琴，是最讓我頭痛的事。兒子錯音和拖著不想練時，每次我都會情不自禁地對兒子嚷嚷，有時還打罵。我也想過讓他放棄練琴，可想著彈琴是他自己要求的，如果遇到困難就退縮，這個習慣會影響到他將來做事的態度。所以每天練琴時間一到，我和兒子就像是進入了戰爭狀態。老公此時總會躲進書房，上網看電影，我只能獨自面對這個場面，讓人痛苦不堪。

　　從成都回來，我試著祈禱上師，請上師給我智慧，加持我和兒子。可遇到兒子錯音和手型不完美時，我高八度的聲音就一浪接一浪地吼出來了。這聲音裏當然沒有慈悲，沒有愛，全是挑剔和苛責。但這次，上師柔和的聲音出現在我的心裏：弟子，真的有必要嗎？

　　那柔和的話語讓我一下子心軟了。愣了一會兒，我遠遠地走開坐在了沙發上，讓兒子自己獨自去完成。“真的有必要嗎？”是啊，真的有必要嗎？僅僅是一個不標准的手形，一個錯音，一個不完美的彈奏……當初，不過是給他對音樂的興趣提供一個環境，以培養他領悟音樂的能力，或許有助于他在困難時能增加精神力量，排解苦悶，現在卻有點本末倒置。我于是決定去佛堂磕頭。

　　佛堂與客廳相通，兒子能看見我，我也能看見他。兒子有些不安，問：媽，你不管我彈琴了，你怎麼磕頭去了。我答：以後，彈琴是你自己的事了，媽媽相信你能自己管好，媽媽要磕頭了，這是媽媽的功課。兒子顯然放松了，很開心。我一邊磕頭，一邊聽著兒子彈琴。

　　兒子的放松可夠徹底。一會兒上趟廁所，一會兒坐在琴凳上打哈欠，一會兒又去喝口水……20分鍾過去了，就沒怎麼彈。我快忍不下去了，剛想開口責備，突然想到了自己剛才磕大頭的樣子，比兒子也好不到那去，我不也是，一會兒看看手機短信，一會兒坐在地上休息，一會兒又跑到餐桌吃幾口零食、喝幾口水……

　　我的天，原來指責兒子的種種不是，都是反映著我自己的心。不能夠正視和接受自己的不完美；不能夠接受自己的懶惰；不能夠接受自己一遇困難就放棄；不能夠接受自己沒有毅力和心力去克服困難……

　　正想著，兒子突然轉過頭問：媽媽，你磕多少了？我有氣無力地回答：七十二個。兒子歡喜地說：隨喜媽媽磕頭功德！兒子又問：媽，那您坐在地上幹什麼？我答：媽媽累了，想休息會兒。兒子緊跟著加了句：“我的手也累了，我也歇會兒，媽媽，你要加油，繼續磕啊！”

　　聽了兒子的話，我真的無地自容。兒子是寬容的，當我面對困難想放棄時，兒子給予的不是責罵訓斥，而是接納與鼓勵。我爲自己過去責罵而傷害了他而難過，也更要正視和接受不完美的我，要有胸襟去理解、尊重、寬容孩子。生命是一段旅程，而不是一場競賽，最重要的是做你自己。

　　我們相互鼓勵著，當我磕完了兩百個大頭，兒子獨立完成了鋼琴練習時，兒子感慨到：媽媽，練彈琴真的挺好的，我開始有一點點喜歡上它了，因爲今天彈琴時媽媽沒跟我喊，還總是鼓勵我。

　　慚愧的我坐在佛堂的地上，久久地看著上師法像，眼淚在眼眶裏打轉，我從心裏由衷地說了句：謝謝您，上師！我感恩上師的加持，感恩上師的智慧金剛語，它讓我開啓智慧！讓我明白如何正視自己的不完美，教會了我理解和寬容。也慶幸找回了讓兒子學琴的初衷。

　　兒子也能感受得到上師的慈悲。在放生現場遠遠看著上師不顧勞累爲每一位弟子摩頂加持，我自言自語：上師下次給弟子加持不用手就好了。一旁的兒子記在了心裏。我帶兒子去尼泊爾佛像店時，有普巴金剛和憤怒蓮師的金剛杵，兒子都喜歡，但最終選擇了普巴金剛杵。

　　下午兒子突然說：媽，我要把那個憤怒蓮師的杵也買回來送給上師，這樣以後上師做加持時不用手，用金剛杵就可以了，這樣上師的身體就會好。聽到這話，我感動。買回了憤怒蓮師金剛杵，兒子開心極了。第二天放生迫不及待地送給上師，還一遍遍地跑到上師跟前說：上師，您給人加持的時候，用這個杵，別用手啊！用手對身體不好！那樣地真切自然，看著這份緣分，我感慨：要是我這麼小的時候就認識上師該多好！

　　問師：上師，弟子現在快沒錢了……

　　師顯得很開心地笑答：沒錢好，能吃飽就行，太多錢不好。

　　本來想向上師求個黃財神修法，誰知上師給堵了回去。只能感歎，上師的光芒總能將弟子的分別念打消。

　　我沒話找話，對上師說：前段時間，弟子去了趟泰國……

　　師嚴肅地打斷我的話，說：成天滿世界的亂跑，修行能好嗎？你太享受了。《次第花開》書中寫到：“與上師相聚，時間並不多；此生爲人，時間並不多。上師在世間停留不是因爲留戀，他是不忍離去，想著要幫助我們了悟：我們的心和他的心一樣其實已經在光明中。”

　　“因爲不知道可貴，所以不知道希求。”

　　這本書看了很多回，好像沒見到這兩段話，而這次，它帶給了我感動。悔恨與師一次次地錯過，本來，說好去年夏天去紮西持林，但是貪玩，我選擇了去叁亞帆船夏令營開帆船，覺得機會難得，而見師父的機會以後還會有的。這就是我的顛倒夢想。正是“因爲不知道可貴，所以不知道希求”讓我醒悟：因緣聚合，才會有與師的相見，因爲往昔積累福報，我們才得以在今生見到自己的上師，然而，這樣的相逢很短暫。我從內心生起了“與師的相聚可貴”的定解，我要去希求與師的相見、相聚！

　　從叁亞回來後，我跟師忏悔：弟子對不起上師的恩德，弟子錯了，請師原諒。師說：沒事的，弟子，明年再去一樣的。師的慈悲，讓我想起兒子每次犯錯後都態度非常好地向我保證：“媽、媽，我錯了，我下次一定改，我保證！！！”可是仍一次又一次地再犯。面對兒子一臉真誠與懇切，雖然傷心，但也會一次次地原諒。正因爲這樣，我不想讓上師難過，我要做一個知錯就改的好孩子、好弟子，所以才有在成都，與師的一次次相見。感恩上師叁寶加持讓我生起“與上師相聚，時間並不多；此生爲人，時間並不多”的定解，願我時刻銘記上師叁寶的功德，憶念上師叁寶的恩德！願我在生生世世中，知道相聚的可貴，希求每一次相見。

　　弟子：嘎桑卓瑪

　　 于2013-1-24

《點點滴滴》全文閱讀結束。