..續本文上一頁 奢修涅磐則不成。
若知有寂自渡性，
則悟大樂的雙運。
掏出叁時佛陀心，
究竟義理也如此。”
從此我的疑團開，
此乃麥哲師見解，
你們持見雖從此。
以此道歌供叁寶，[232]
在坐道友請歡喜！”
衆人聽畢此歌，便對瑪爾巴大師生起特別敬佩之心。
此後，瑪爾巴便去梅朵林禮褐米娘多吉大師。此人是麥哲巴教下的一位法友，是教過瑪爾巴一遍《事部》[233]法的導師。瑪爾巴去時，適逢米娘多吉的朋友——迦什彌羅(喀什彌爾)的塑像師也正在那裏爲一吉祥密集金剛曼陀羅開光。
瑪爾巴到那法會上，他們便要求說：“譯師，你去印度住了很久，你的上師那若巴名聲很大，你依止于他多久？聽了些什麼法，你自己修持獲得了些什麼定見等，給我們唱一支你從印度來的見面歌！”于是便唱了一首《谒見那若巴之歌》：
“頂禮成道諸大德，
加持我這有緣人，
引導我這虔誠者！
叫我唱歌本不會，
但是難違衆友命，
只好唱支樂死歌，
敬請各位記心間，
遵其法規來修持。
藏地譯師瑪爾巴，
同那班欽那若師，
能在繁花似錦城，
金洲山寺來相會，
全靠前世的願力。
在神加持的聖地，
依止有名聖僧師，
十六年又七個月，
四大灌頂[234]受七次，
賜勝樂輪之加持，
講解深密喜金剛，
傳授本尊俱生母。
親教口訣次複次，
道中風脈已抓起。
成佛即在手心裏。
有朝一日死相現，
業報軀殼解脫時，
臨終便有深法力，
轉趨遷化[235]連接界，
男女勇士來迎接，
幢幡華蓋與仙樂，
迎往空行大樂地。
定會敬谒那若師，
今朝即死才如意。
在坐諸位密宗各兄弟，
修法如無口傳派開示，
僅僅依靠解釋派語詞，
即生成佛希望太渺茫。
是故衆位欲想修佛法，
應照那若麥哲的傳承，
如此定會一代勝一代，
便會樂上加樂而逝世。
此歌是否悅耳衆道友？
倘若有誤敬請多原諒！”
歌畢，衆人間道：”譯師，你來尼泊爾以前都依止了哪幾位上師，主要上師是誰，在救主足前見到了哪些殊勝功德，求得了哪些主要教誨？”
譯師瑪爾巴爲回答衆人之問而唱了如下道歌：
“他出生是婆羅門，
已悟離邊真實義，
無比虛空瑜咖士，
美名麥哲被人譽，
秉承佛主的教規，
從未離道常修士。
我這譯人瑪爾巴，
生地雖差去地勝，
曾赴印度有叁次，
不顧生命去求法，
見到化身衆佛陀，
灌頂教戒銘心記，
今朝要報師恩情。
你們間我依幾師，
爲我授法十叁位，
傳道特別有五師，
恩深無比有兩位；
那若班欽爲其首，
其次佛子麥哲師，
他們愛我情意深，
時刻懷念在心裏。
在那東印恒河濱，
熾熱火山寺裏邊，
多根樹[236]的綠蔭下，
救主住此我獲見，
生喜如登初十地，[237]
遂將空行喜供獻，
又在師喜曼紮上，
安上自在的金花，
合十禮拜身投地，
一心析禱心虔誠，
又唱贊頌深密歌，
求授本尊喜金剛，
傳授究竟義大印。[238]
吉祥無二阿哇都帝巴，
這位聖僧大悲來攝授，
爲我進行深妙四灌頂，
以那全部淨密來加持，
深布希望因緣之種子，
又將內明性心[239]實相示。
爲那光明不生又不滅，
顯示並非造作本心體，[240]
忽然進入想象的境界，
無漏大樂由其內中起。
清淨本是藏識[241]續，
因緣決定叁種身，
見到本心法性母，
此次奇兆實殊勝。
油松神燈[242]僅指長，
一直燃了七晝夜：
毫無知覺之樹木。
無法忍受動不息：
變出七只紅色狼，
見其前來領施食；
耳聽叁界諸空行，
無形咒聲念不止：
空中無數護地神，
各種仙樂奏不憩。
又聽救主親口講：
“在你轉生的叁世，
必得殊勝成就矣！”
我雖不好師卻賢，
教法見地最甚極。
勿疑此派道法低，
此乃麥哲師見解
請友高興修依此。”
瑪爾巴以此歌獻給了以喇嘛米娘多吉爲首的同門道友，作爲見面之禮物。這年冬天，瑪爾巴照他們的願望，住于尼泊爾，回憶所學之法，並加修持。其時，在寒林熱瑪多裏有一位耶讓巴喇嘛舉行灌頂和會供輪法會。
瑪爾巴也應邀參加了。在那法會席上，耶讓巴喇嘛請求道：“譯師，你多次晉谒那若巴上師，得到很多法要和實修，真是稀有！你依照那些法要修持，得了哪些證悟，見到了那若上師的哪些殊勝功德，你最初見到法時的情況是怎樣的？等等，簡要地給我們講一下吧！”爲了回答上述問題，瑪爾巴尊者唱了下面這首道歌：
“曆代尊者請加持，
我是西藏一譯師，
生在藏門[243]交界處，
因業[244]醒于芒喀地。
依止譯師卓彌前，
學習直讀語文書。[245]
爲求聖法去印地，
以此風輪的兩腿，
來程是從西藏起。
佛爺那若大班欽，
與我瑪爾巴譯師，
佛與常人兩相會，
七次求得全灌頂。
依止上師十叁位，
那若麥哲如日月，
主要依止那若師。
見到如此殊勝迹：
在那旃檀藥材上，
現出九尊喜金剛； 因陀咒輪在其上； 天降魚肚白包內， 百味美食在中央； 見到自生報身佛，[246] 和那本覺法身像，[247] 爲感外象的應身;[248] 又見那若幻化身， 邀遊太空的各方; 天然水晶磐石上， 還見那若腳迹狀。 這種奇迹真無雙。 救主佛子麥哲巴， 在那林中灌頂時， 變出能跑紅豺狼， 真正前來領施食; 居于叁界諸空行， 真正前來作善業； 外象戲法的幻輪， 一絲不動懸天空; 如夢如幻的習氣，[249] 恰似光芒自消失； 油松神燈僅指長， 一直燃了七晝夜； 常不離道潛修士， 均向麥哲師頂禮， 麥哲師是婆羅門， 如此奇兆親眼視。 若要全談我證悟， 有人很難人心裏， 僅談少許是這樣， 也具光明的法力。 見地不偏又不離， 修習似水不停息， 每夜不修到四更， 虛僞證悟全抛棄。 不想入定和出定， 于二風心獲自在， 輪回畏怖皆消逝， 此乃我所證悟理。” 歌畢，在坐衆人均對瑪爾巴産生了如見上… 《瑪爾巴譯師傳》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…