STE-020-10月4日開示

　　人生使命價值

　　好，各位同修，大家好！

　　(衆)：師父好！我們會更好！世界會更好！

　　好，好。人本來是可以不用修行的，這個不是安慰喲，是真的。人本來是可以不用修行的，因爲我們本來就活在天堂裏，本來我們就活在淨土裏。這不是比喻而是實相。只在于人類認知出了問題，這是人類認知的問題，沒有認出真正的真理實相出來，沒有真正認出生命的實相出來，導致用很多錯誤的觀念知見在經營我們的生命，也用錯誤的觀念知見在對待人、事、物。那因爲認知上的問題，導致我們整個的價值觀都扭曲了，把真正最重要的東西，把他忽略了或是否決了，然後追逐虛幻的、虛假的，我講的這些都是實相。

　　我們要修行要邁向解脫，如果觀念知見正確的話，真的就很好辦，如果用的是錯誤的觀念知見，真的要修得非常非常的久。但是我講這些，有些方面我，不便于講的太……解析的太詳細，我只能夠點到爲止講，真的觀念知見的建立非常重要。那我跟大家講得就是，人本來就活在極樂世界裏邊；人本來就活在淨土，本來就活在天堂裏邊。那很多人認爲沒有呀，這個不是啊，這個五濁惡世啊，我們是業障深重來這裏修行來這裏受苦啊，那是你累積了很多錯誤的觀念知見所形成，真正的實相不是這樣。所以修行重點在于：我們怎麼樣把我們累積下來的錯誤的觀念知見把他矯正，就這樣而已，這就是自淨其意呀。

　　你要來到真正的天堂，真正的淨土，真正的極樂世界，那個核心就這樣—自淨其意，就是把我們錯誤的觀念知見把他矯正，就這樣。絕對不是去練功夫練得越來越利害，或是練出我很超強的武功，然後我能夠沖天飛天，我能夠沖出這個叁界外。宇宙無邊無際，叁界,欲界、色界、無色界講得就是整個宇宙啊。你沖出宇宙外你要沖到哪裏去？宇宙無邊無際。所以如果觀念知見錯誤的話，你想象的淨土在他方的話，那你會一個星球找過一個星球，一直的在宇宙成爲流浪人，再來一直找找找。因爲每當你認爲那個地方是，但是當你兩眼睜開，因爲你用的是錯誤的觀念知見在看，也就是你的意根裏邊的運作方程式是錯誤的，你用的意根在看。所以你看出去的一樣——覺得這……不管到哪裏，都會認爲就象五濁惡世，那是因爲我們心靈的這一面鏡子的問題。所以諸佛菩薩講你要真的解脫，就是只有自淨其意呀。原始佛法講得都是這樣，回來淨化我們自己，當你觀念知見改變了，你真的看到實相了，整個的…你整個生命品質就不一樣。

　　當你開悟之後，你身體上也沒有增加什麼，你的身體也沒有增減什麼，外境也沒有增減什麼。但是你卻可以從過去的苦海來到真的就是活在淨土極樂世界裏面。沒有任何的催眠，這就是所謂的開悟。真正的開悟就是看到過去的顛倒夢想，然後活在一切都是真理實相中。

　　人就是因爲認知的錯誤，所以導致我們覺得我們很欠缺什麼。所以一直地會醞釀很多認爲自己業障深重啊；認爲自己樣樣不如別人哪；認爲自己很可憐。那是因爲都不了解我們真正的生命實相，我們的生命意義。

　　有位學員問到，他說：“師父你好，我想知道自己的人生使命，以實現自身的價值，不想稀裏糊塗的活著，請師父開示。”

　　怎麼樣能夠知道自己的人生使命，實現自身的價值？如果你不了解我們生命存在的意義、使命。那你會過得很茫然，盲盲目目地沖沖沖，沖向苦海。如果你清楚了解的話，你會過得很快樂。第一就是我們的生命——我們來這個地球上。記得，我是希望大家把那個原罪、業力把他去除掉。如果你沒有去除那個原罪業力的觀念的話，你的生命你都是拖著很沈重的包袱，那也是你的心靈囚牢。法界的實相是，你每一次的出生都是非常的神聖，你的出生是非常的神聖，你的生命是來經驗，來曆煉，來學習，來成長，來開啓高等的智慧。所以要了解我們的生命是來學習來成長，來開啓高等智慧，那開啓高等智慧做什麼？就是把生命意義發揮出來，來利益一切衆生。

　　如果你能夠去除掉那些原罪業力的束縛的話，你的生命才會真的灑脫的活在當下。而且會不斷的自我充實，用沒有包袱用新鮮的心靈，虛心的不斷地學習，不斷的讓自己成長成長。當你在成長的時候，你自然的會結出很多累累的果實出來。像我們附近有很多的蘋果樹，蘋果還有柿子。你看哦，現在正是蘋果正在盛産期，大豐收。他每年他都會開(結)出很多的果出來來跟大家分享。你要知道，這就是蘋果樹他在發揮他生命的意義，結出那些果實出來，就是他生命一年的醞釀，然後醞釀出很多的成果出來跟大家分享。那也不只是蘋果才——(只有)果實出來才跟大家分享。他在綠葉的時候一樣，製造更多的新鮮的氧氣，散發酚多精在跟衆生分享，每個階段他都在散發他生命的意義來跟衆生分享。

　　如果我們能夠虛心地學習，你能夠能夠虛心地學習，你的生命就會不斷的成長。象那些蘋果樹，他每天都是吸收大自然給他的能量，這就象一個人，你能夠虛心學習的話，你每天…法界大自然還有衆生都會給我們很多能量。你能夠虛心學習的話，那你每一個階段，蘋果他是每一年他都可以開花結果，柿子果樹大部分都是這樣。如果能夠虛心學習的話，你醞釀一個階段，自然你的生命就會有一些成果出來。那這些成果出來呢，我們越是把他來跟衆生分享，那你的生命就會越豐富。很多果樹他結果出來之後，我們采摘他的果實，也加以適當枝葉修剪，他來年他又會長出更多的那個果實出來。如果我們有成果我們吝啬跟別人分享，你的生命是封閉的，萎縮的；如果我們能夠把我們的成果來跟衆生分享，你越分享你的生命就會越富有，你越分享你的生命就會越快樂。

　　所以生命意義在哪裏？就是除了前面講的，我們就是來學習、經驗、曆煉然後開啓高等智慧，還有一方面就是當我們在學習的過程，就會不斷地呈現出，醞釀出很多的果實出來。那這些果實呢，我們如果能夠超越名、利的這個階層的話，你會越分享你的喜悅、喜樂就會越多。你越是跟衆生分享我們的成果，衆生回饋給我們的也會越多，絕對是超越金錢的價值。所以在這個過程，就是讓我們學習著無我無私的來跟衆生分享。記得當我們越分享，你一方面越喜悅，一方面你的生命會越來越豐富，因爲衆生法界回饋給我們的也會越多。

　　所以每個人你只要從新來認識我們的生命。放下那些心靈的那些囚牢；放下心靈的包袱。然後沒有成見沒有包袱，以一個新鮮的生命不斷的虛心學習。再來就是做你最有興趣想做的事情，發現我們的擅長，發現我們的興趣。當一個人能夠做你有興趣的事情，你擅長這方面的才華，你會越做越高興，越做越快樂。就算別人認爲你很辛苦，事實上你頂多是身苦心不苦。你會任勞任怨，而且越做越喜悅，所以做我們擅長。每個人記得哦，每個人老天爺都有給你特殊的才華。你不要去跟別人比，一般衆生的痛苦就在于常常要跟別人比，然後否定自己。這些就會形成很多的自卑或是我慢哪。你要過得快樂，要把生命意義發揮出來。記得我們是要虛心學習，學習別人的精神，學習別人的特長優點，但不是去跟別人比。而是一方面發現我們自己的優點、興趣、專長；你的優點、興趣、專長這是老天爺給我們的禮物，給我們的特長，每個人都有，每個人都會有不一樣的地方。那我們把我們的特點特長發揮出來，做我們有興趣的事情，做我們擅長的事情。那你一方面會做得很快樂，而且因爲這是你的擅長，所以你能夠發揮得很好。如果你去跟別人比大比小，往往比出來的是自卑自我否定，這樣的話，你的生命沒辦法燦然的開花。

　　所以怎麼樣把我們生命的意義發揮出來，剛才跟大家分享這幾點，希望大家好好地去應用。你可以真的過得很快樂，每個人你都可以活出你生命的神聖。記得不要去跟別人比，活出你自己。那這個絕對不是自私自利喲，當你自私自利的話你就不會快樂，你的生命是會封閉的。做你自己，活出你自己是發現我們的擅長。然後把我們的擅長發揮出來，那你要真正快樂，一定是帶給衆生也帶給自己快樂的事情。所以說剛才有提到，做你真正有興趣想做的事情。因爲你做真正有興趣想做的事情，他不會去傷害別人，他是發揮我們的擅長。那你能夠給自己給衆生快樂的這些事情，你把他找出來，然後好好地去發揮。

　　所以每個人從新好好地回來，了解我們自己，你一定要先了解自己，把自己的優點擅長找出來加以發揮。然後我們的弱點方面沒關系，一方面我們包容我們的弱點，愛護我們自己生命的全體的呈現。這一點很重要，你要愛你自己生命的全部。你現在的存在就是你生命現在完整的存在，你要愛你自己的全部，你的生命的潛能才會發揮出來。你愛你自己生命的全部，他才會成爲一個圓，那這個圓他會不斷的……有中心然後又不斷的越來越大。所以愛自己的全部，然後把自己的優點發揮出來。然後覺得我可以不斷地虛心學習，你越虛心學習你的生命越新鮮越喜悅。

　　再來，跟大家分享有一個人，這個人就是出生在澳洲，這位力克這個人。他現在出了一本書叫做《人生不設限》，這本書如果可以買得到的話，大家可以買來參考，蠻不錯的。這個人他的特殊點特征就在于，他一出生就沒有四肢手腳；他一出生，老天爺就沒有給他手沒有給他腳，只有左腳剩下一個小小萎縮的一個小腳，很短的一個小腳。所以幾乎……也不能用那一只腳來走路啊，所以幾乎生下來就沒有四肢手腳。那這個人他從小，從兒童時期當然不懂事，過得很快樂，嬰兒時期啦，不懂事過得很快樂，一兩歲的時候。到了四五歲跟其他朋友在玩在比的時候，才會看到覺察到自己沒有手腳。所以那個憂悲煩惱就漸漸出來了，他一兩歲的時候，因爲不知道自己跟別人不一樣，所以他認爲說那時候他的無知，也就是說沒…

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