..續本文上一頁一些更正，也就是說，我是介紹大家去看蒂皮她的純真，她那個天使的臉孔，她那個跟萬物祥和、和諧的這一面，讓大家參考，所以這方面都沒問題。有問題的出現在她的父母親，後來經查證，那是她的父母親有些不實在的地方。因爲在那個資料裏面，如果這本書叫做《我的動物朋友》這樣就沒問題。那它的名稱是《我的野生動物朋友》，加上這個野生，你如果名符其實的話，沒問題，你沒有在欺騙衆生。問題因爲你加上這個“野生”的話，這本書它的吸引力就很強。一個小女孩竟敢能夠跟野生動物相處的這麼好，太神奇了。後來經人家深入去了解、去考證，結果發現裏邊的很多動物不是真正的野生動物，而是圈養的。那有些是動物明星的，受過訓練的，所以不是真正的完全外面的那種野性、野生的那種動物。所以後來人家發現小孩子本身沒問題，因爲小孩子本身她根本沒有所謂的造假的問題呀，小孩子本身沒問題。因爲那時候，蒂皮她就是從叁、四歲到七、八歲之間，是純真自然的流露，所以這就是小孩子的純真，天使的臉孔。所以這部分沒問題。

　　有問題的就是她的父母親不應該欺騙社會大衆，因爲裏面的很多的動物不是真正的野生，然後他們卻欺騙社會大衆，那是野生動物。所以後來經人家考證之後，把這個問題就揭穿。後來，她父母親也離婚了。她父母親也離婚了。

　　所以，當然我想，這件事情，本來如果他們實實在在地說，“這是我的動物朋友”，那這樣的話沒問題，而且這一本書也應該會非常好。哦，真誠真實，實實在在的流露，所以這樣的話，小孩子沒問題，大人也沒問題。但是，就是出于不實在，所以後來就被拆穿了。所以曾經在世界轟動一時啊，但你不實在的話，很快呀，就會墮落下來。

　　所以在這裏跟大家勉勵啊，希望我們每一個人，不管是經營企業或是修行，或是做什麼事情，我們要來到真的腳踏實地，實實在在。不要欺騙衆生，不要爲了名、利而欺騙衆生。實實在在，你就能夠穩定的成長跟發展，不會一夕暴發，但是你卻可以過得很安心、很安詳、很快樂，而且是穩定的在成長。

　　那如果你不管是經營企業或是修行，或是做什麼事情，你又有這種長遠的眼光，現在很多人不能夠了解你，但是將來的曆史會證明你是高瞻遠矚的，您爲這個人類留下很多的陰德。那些古今中外，在人類，他們的生命能夠貫穿幾百年、幾千年，而能夠還繼續受後人尊敬的，都是這樣的。如果那些欺騙衆生的，沒多久，你沽名釣譽，讓你風光一時，沒多久，就會被時代的洪流把他沖刷掉。所以唯有真正、真才實學，腳踏實地，實實在在，才能夠讓我們的生命化爲永恒。

　　大自然、宇宙法界不會欺騙衆生，不會欺騙我們。如果我們也能夠來做到我們不欺騙衆生，實實在在在做，那這樣，我們就逐漸的接近了天之道。然後進一步我們又能夠把我們的生命意義發揮出來，學習著無我無私去做，那這樣的話你的德行就會逐漸地流露出來，漸漸地您可以來到，所謂的“德配天地，貫日月”。你這樣默默去做，你才能夠來到真正“爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”。

　　我們**儒商學院都會有這樣的兩個勉勵家人的這幅對聯，非常好。這是我在高中的時候，大概那時候18歲左右，就拿這兩句來作爲座右銘，自我勉勵。然後我30歲，那時候當我成爲中醫師的時候，然後再上中醫這方面的課程，然後也製作出錄音帶，(醫學方面課程的錄音帶)，錄音帶正反面的標語，正面就是：“爲往聖繼絕學”；背面是：“ 爲萬世開太平”。

　　所以這些也是跟大家勉勵。我不是在標榜我的特色怎麼樣，而是跟大家勉勵。希望我們，不管我們過去做得怎麼樣，我們從現在開始就是腳踏實地的，一方面累積我們的實力，這個實力不是去跟別人比，而是讓我們的生命真的很充實、很豐業、很富裕。心靈的富裕，你心靈充實、富有，你才不會像當個乞丐，然後不斷的向外或者向別人祈求，你才會有真正的信心。

　　那當我們有實力，我們要爲衆生服務、回饋，你也會真的心甘情願，很歡喜心的爲衆生來服務。所以希望大家腳踏實地的，不斷的自我充實，然後進一步，我們一樣都發願，願意跟衆生來分享。你越是有這種分享之心，法界會給我們更多的機會學習、成長。也會派來更多的善知識幫助我們成長，也會給我們更多的能量、因緣，讓我們不斷成長。你有爲天下衆生之心，你的善根善緣就會越多。

　　當然有時候法界也會用逆境來成就你，會派逆境的天使來訓練你。因爲，就像孟子所講的那一段話，你越有這種爲天下衆生之心，甚至還發願“不爲自己求安樂，但願衆生得離苦”。你發願如果是真的，好，那法界就會幫助你。那這種幫助，要知道有時是順的幫助，有時是逆的幫助。逆境的幫助就像風霜雨雪，那是來淬煉你，讓你越來越強壯，越堅強。你要能夠曆經風霜雨雪的洗滌，要曆經各種順逆境的考驗，那你才能夠承擔更多的重責、大任。

　　所以希望大家，對于因果這個觀念，是非、好壞、善惡、對錯這種因果觀，真的，大家要升華上來，提升上來，不要流于一般世俗觀念。有時間的話，我們再來跟大家補充。要來到超越世俗的那種因果觀。

　　10、如何有效的勸解別人而不被扁？

　　有學員問道：“我們如實勸解的時候，又難免被“傑克”扁一頓．．．．．．”

　　師父：你們有看到這段課程嗎？那個傑克清理車庫的故事啊，有看到的嗎？有沒有？你們是不是被扁了，然後不高興？我想，真的很多人，在平常的日子裏，可能真的會：奇怪！我又沒有惹你，我只是問你一句，那怎麼又那個脾氣馬上就發射出來？以前你不知道原因，現在你就知道。那同樣的啦，你也有可能，本來沒有什麼事啊，那一些雞毛蒜皮小事，那可能你內心壓力、壓抑，然後你就把它投射出來。

　　所以，以前講過啊，因爲也曾經發生過這樣，一對夫妻相處幾年之後，後來爲了一只蟑螂在那裏吵架，吵到後來離婚。事實上，因爲那個蟑螂，兩個人意見不合。但是那只蟑螂，它只是一個後面的誘因而已，前面已經不斷的在冷戰呢，不斷的意見沖突，到後來爲了一只蟑螂該不該打，然後就這樣吵到後來離婚。

　　所以，要知道，很多都是我們內心裏面在醞釀、積壓。所以你們有看到這段啊：傑克要清理車庫，但是他又在那裏拉扯、拉扯，結果想清又不清，然後不清又放不下。所以就變成在那裏拉扯，也就是提不起也放不下。那你內心不斷的拉扯，就會在那裏醞釀很多負面的能量，這時候呢，因爲你提不起又放不下，但是你自己又不去承擔，又不敢如實面對這個醜陋的自己，所以又會裝出，“我沒有錯”，然後現在看，哪個倒黴鬼過來，那就投射出去。

　　所以，這位學員的問題是：“我們如實勸解時，難免被“傑克”扁一頓，那作爲他的家人、朋友或被他求助的職業助人者(就好像心理輔導師)這方面的，那我們該怎麼做呢”？

　　該怎麼做？唉，你趕快請他看：《心靈成長，事事本無礙》！

　　“工作中，我常面臨求助者既想解決問題，又不願真正改變自己，甚至不願直接面對自己的沖突，爲了尊重，我就看著、等著，邊尋找合適的機緣和方式。還有更好的方法吧，請師父慈悲開示”。

　　還有更好的方法啊。我跟你講，我們就看著、等著，然後看因緣，再給他邊尋找適合的因緣。好！像這種情況啊，有的是類似心理輔導，心理治傷這方面的，會面對不少這樣的求助者。

　　像我們一樣有學員，他以前也當過心理治傷、輔導這方面的。那很多人他來的時候，就是有反複的委屈牢騷，通常就是家庭裏面的婚姻問題或是親子之間的問題。那他來就跟你訴苦，跟你講很多他的苦，他的委屈。然後你希望他怎麼改變，怎麼做，他就是聽不進，他覺得錯是在別人啊。有的很多，他來跟你訴苦，這時候，您只要聆聽就好。

　　第一個您只要聆聽就好，聽他訴苦。他訴苦的時候，他就好像找個地方，然後把他心裏的垃圾傾倒出來，有一個可以讓他講出他心裏委屈、心聲的，那講的時候，他就比較舒服。所以你也不用說急著要幫助他什麼。一個你就是用一個敞開的心，還有關心，聆聽他訴苦。對有苦難的衆生，我們用慈悲大愛來幫他化解，但你不要主動想要幫他什麼，你只要聆聽，他講講之後，他就舒服多了。

　　但這時候你一樣，你不要隨著這個境界起舞啊，你就是一個開放的心，一個空的心來聆聽。如果他講很多呀，一樣，你就把他當做那個小鳥在唱歌，當做那個小鳥在唱歌。如果他邊講邊哭啊，講的很淒慘，一樣，你這時候很客觀地聽，然後就好像看他演歌載戲這樣，在演戲。

　　當他講完之後，如果他問我們要怎麼解決，那我們還要再試探，你問他“你到底是要治標還是治本，治標我有治標的一些處方，那治本有治本的一些處方，你自己選擇？”。通常有的人他會說我就是要治本啊。要治本，你跟他建議怎麼樣怎麼樣。他說，這樣不對呀，治本是要趕快把我那個氣恨呀，那個對象啊，把他修理呀，因爲是他帶給我痛苦的。如果他怎麼怎麼樣改變呀，這樣就好了。你看有沒有什麼符咒啊，或是神通啊，你教給我，或是你幫我出口氣，然後，讓他可以乖乖的聽話，照我的意思這樣。很多啊他不是真正的要治本。所以你問他，他可能是這樣，所以有時候我們第一個先聆聽。

　　再來，如果他有求需要幫助的話，我們看因緣。最初不是很熟的時候，不要試著要深入幫他找出他內心的問題，因爲他會受不了。所以最初講一些比較安慰、鼓勵，還有一般的這種怎麼樣去化解這些沖突。也就是說屬于比較淺層，還有比較普通的這種方式。

　　如果他覺得，所以你在言談中，你可以看出他是真的要改變嗎？如果他沒有真的要改變，那你就給他治標的方法。如果他流露出來的是真的希望找出那個痛苦的原因，找出那個沖突症結的原因的話，那你再進一步幫他解析，所…

《心靈成長——空海法師2012年實修開示 第八章 學以致用》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…