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心灵成长——空海法师2012年实修开示 第八章 学以致用▪P5

  ..续本文上一页一些更正,也就是说,我是介绍大家去看蒂皮她的纯真,她那个天使的脸孔,她那个跟万物祥和、和谐的这一面,让大家参考,所以这方面都没问题。有问题的出现在她的父母亲,后来经查证,那是她的父母亲有些不实在的地方。因为在那个资料里面,如果这本书叫做《我的动物朋友》这样就没问题。那它的名称是《我的野生动物朋友》,加上这个野生,你如果名符其实的话,没问题,你没有在欺骗众生。问题因为你加上这个“野生”的话,这本书它的吸引力就很强。一个小女孩竟敢能够跟野生动物相处的这么好,太神奇了。后来经人家深入去了解、去考证,结果发现里边的很多动物不是真正的野生动物,而是圈养的。那有些是动物明星的,受过训练的,所以不是真正的完全外面的那种野性、野生的那种动物。所以后来人家发现小孩子本身没问题,因为小孩子本身她根本没有所谓的造假的问题呀,小孩子本身没问题。因为那时候,蒂皮她就是从三、四岁到七、八岁之间,是纯真自然的流露,所以这就是小孩子的纯真,天使的脸孔。所以这部分没问题。

  有问题的就是她的父母亲不应该欺骗社会大众,因为里面的很多的动物不是真正的野生,然后他们却欺骗社会大众,那是野生动物。所以后来经人家考证之后,把这个问题就揭穿。后来,她父母亲也离婚了。她父母亲也离婚了。

  所以,当然我想,这件事情,本来如果他们实实在在地说,“这是我的动物朋友”,那这样的话没问题,而且这一本书也应该会非常好。哦,真诚真实,实实在在的流露,所以这样的话,小孩子没问题,大人也没问题。但是,就是出于不实在,所以后来就被拆穿了。所以曾经在世界轰动一时啊,但你不实在的话,很快呀,就会堕落下来。

  所以在这里跟大家勉励啊,希望我们每一个人,不管是经营企业或是修行,或是做什么事情,我们要来到真的脚踏实地,实实在在。不要欺骗众生,不要为了名、利而欺骗众生。实实在在,你就能够稳定的成长跟发展,不会一夕暴发,但是你却可以过得很安心、很安详、很快乐,而且是稳定的在成长。

  那如果你不管是经营企业或是修行,或是做什么事情,你又有这种长远的眼光,现在很多人不能够了解你,但是将来的历史会证明你是高瞻远瞩的,您为这个人类留下很多的阴德。那些古今中外,在人类,他们的生命能够贯穿几百年、几千年,而能够还继续受后人尊敬的,都是这样的。如果那些欺骗众生的,没多久,你沽名钓誉,让你风光一时,没多久,就会被时代的洪流把他冲刷掉。所以唯有真正、真才实学,脚踏实地,实实在在,才能够让我们的生命化为永恒。

  大自然、宇宙法界不会欺骗众生,不会欺骗我们。如果我们也能够来做到我们不欺骗众生,实实在在在做,那这样,我们就逐渐的接近了天之道。然后进一步我们又能够把我们的生命意义发挥出来,学习着无我无私去做,那这样的话你的德行就会逐渐地流露出来,渐渐地您可以来到,所谓的“德配天地,贯日月”。你这样默默去做,你才能够来到真正“为往圣继绝学,为万世开太平”。

  我们**儒商学院都会有这样的两个勉励家人的这幅对联,非常好。这是我在高中的时候,大概那时候18岁左右,就拿这两句来作为座右铭,自我勉励。然后我30岁,那时候当我成为中医师的时候,然后再上中医这方面的课程,然后也制作出录音带,(医学方面课程的录音带),录音带正反面的标语,正面就是:“为往圣继绝学”;背面是:“ 为万世开太平”。

  所以这些也是跟大家勉励。我不是在标榜我的特色怎么样,而是跟大家勉励。希望我们,不管我们过去做得怎么样,我们从现在开始就是脚踏实地的,一方面累积我们的实力,这个实力不是去跟别人比,而是让我们的生命真的很充实、很丰业、很富裕。心灵的富裕,你心灵充实、富有,你才不会像当个乞丐,然后不断的向外或者向别人祈求,你才会有真正的信心。

  那当我们有实力,我们要为众生服务、回馈,你也会真的心甘情愿,很欢喜心的为众生来服务。所以希望大家脚踏实地的,不断的自我充实,然后进一步,我们一样都发愿,愿意跟众生来分享。你越是有这种分享之心,法界会给我们更多的机会学习、成长。也会派来更多的善知识帮助我们成长,也会给我们更多的能量、因缘,让我们不断成长。你有为天下众生之心,你的善根善缘就会越多。

  当然有时候法界也会用逆境来成就你,会派逆境的天使来训练你。因为,就像孟子所讲的那一段话,你越有这种为天下众生之心,甚至还发愿“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。你发愿如果是真的,好,那法界就会帮助你。那这种帮助,要知道有时是顺的帮助,有时是逆的帮助。逆境的帮助就像风霜雨雪,那是来淬炼你,让你越来越强壮,越坚强。你要能够历经风霜雨雪的洗涤,要历经各种顺逆境的考验,那你才能够承担更多的重责、大任。

  所以希望大家,对于因果这个观念,是非、好坏、善恶、对错这种因果观,真的,大家要升华上来,提升上来,不要流于一般世俗观念。有时间的话,我们再来跟大家补充。要来到超越世俗的那种因果观。

  10、如何有效的劝解别人而不被扁?

  有学员问道:“我们如实劝解的时候,又难免被“杰克”扁一顿......”

  师父:你们有看到这段课程吗?那个杰克清理车库的故事啊,有看到的吗?有没有?你们是不是被扁了,然后不高兴?我想,真的很多人,在平常的日子里,可能真的会:奇怪!我又没有惹你,我只是问你一句,那怎么又那个脾气马上就发射出来?以前你不知道原因,现在你就知道。那同样的啦,你也有可能,本来没有什么事啊,那一些鸡毛蒜皮小事,那可能你内心压力、压抑,然后你就把它投射出来。

  所以,以前讲过啊,因为也曾经发生过这样,一对夫妻相处几年之后,后来为了一只蟑螂在那里吵架,吵到后来离婚。事实上,因为那个蟑螂,两个人意见不合。但是那只蟑螂,它只是一个后面的诱因而已,前面已经不断的在冷战呢,不断的意见冲突,到后来为了一只蟑螂该不该打,然后就这样吵到后来离婚。

  所以,要知道,很多都是我们内心里面在酝酿、积压。所以你们有看到这段啊:杰克要清理车库,但是他又在那里拉扯、拉扯,结果想清又不清,然后不清又放不下。所以就变成在那里拉扯,也就是提不起也放不下。那你内心不断的拉扯,就会在那里酝酿很多负面的能量,这时候呢,因为你提不起又放不下,但是你自己又不去承担,又不敢如实面对这个丑陋的自己,所以又会装出,“我没有错”,然后现在看,哪个倒霉鬼过来,那就投射出去。

  所以,这位学员的问题是:“我们如实劝解时,难免被“杰克”扁一顿,那作为他的家人、朋友或被他求助的职业助人者(就好像心理辅导师)这方面的,那我们该怎么做呢”?

  该怎么做?唉,你赶快请他看:《心灵成长,事事本无碍》!

  “工作中,我常面临求助者既想解决问题,又不愿真正改变自己,甚至不愿直接面对自己的冲突,为了尊重,我就看着、等着,边寻找合适的机缘和方式。还有更好的方法吧,请师父慈悲开示”。

  还有更好的方法啊。我跟你讲,我们就看着、等着,然后看因缘,再给他边寻找适合的因缘。好!像这种情况啊,有的是类似心理辅导,心理治伤这方面的,会面对不少这样的求助者。

  像我们一样有学员,他以前也当过心理治伤、辅导这方面的。那很多人他来的时候,就是有反复的委屈牢骚,通常就是家庭里面的婚姻问题或是亲子之间的问题。那他来就跟你诉苦,跟你讲很多他的苦,他的委屈。然后你希望他怎么改变,怎么做,他就是听不进,他觉得错是在别人啊。有的很多,他来跟你诉苦,这时候,您只要聆听就好。

  第一个您只要聆听就好,听他诉苦。他诉苦的时候,他就好像找个地方,然后把他心里的垃圾倾倒出来,有一个可以让他讲出他心里委屈、心声的,那讲的时候,他就比较舒服。所以你也不用说急着要帮助他什么。一个你就是用一个敞开的心,还有关心,聆听他诉苦。对有苦难的众生,我们用慈悲大爱来帮他化解,但你不要主动想要帮他什么,你只要聆听,他讲讲之后,他就舒服多了。

  但这时候你一样,你不要随着这个境界起舞啊,你就是一个开放的心,一个空的心来聆听。如果他讲很多呀,一样,你就把他当做那个小鸟在唱歌,当做那个小鸟在唱歌。如果他边讲边哭啊,讲的很凄惨,一样,你这时候很客观地听,然后就好像看他演歌载戏这样,在演戏。

  当他讲完之后,如果他问我们要怎么解决,那我们还要再试探,你问他“你到底是要治标还是治本,治标我有治标的一些处方,那治本有治本的一些处方,你自己选择?”。通常有的人他会说我就是要治本啊。要治本,你跟他建议怎么样怎么样。他说,这样不对呀,治本是要赶快把我那个气恨呀,那个对象啊,把他修理呀,因为是他带给我痛苦的。如果他怎么怎么样改变呀,这样就好了。你看有没有什么符咒啊,或是神通啊,你教给我,或是你帮我出口气,然后,让他可以乖乖的听话,照我的意思这样。很多啊他不是真正的要治本。所以你问他,他可能是这样,所以有时候我们第一个先聆听。

  再来,如果他有求需要帮助的话,我们看因缘。最初不是很熟的时候,不要试着要深入帮他找出他内心的问题,因为他会受不了。所以最初讲一些比较安慰、鼓励,还有一般的这种怎么样去化解这些冲突。也就是说属于比较浅层,还有比较普通的这种方式。

  如果他觉得,所以你在言谈中,你可以看出他是真的要改变吗?如果他没有真的要改变,那你就给他治标的方法。如果他流露出来的是真的希望找出那个痛苦的原因,找出那个冲突症结的原因的话,那你再进一步帮他解析,所…

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