..续本文上一页以一样看因缘情况。如果你帮他解析，是要让他如何面对自己。

　　这时候他如果有反弹的时候，记得，如果他要反弹的时候，你就要放下。有反弹的时候，给他有反弹的空间。不要再深入，不要再深入下去。但只要点到为止，这样就好。他已经听不进的话，你如果硬是要让他承认他自己的问题的话，他会更大的反弹。

　　再来就是你也一样可以介绍一些资料让他参考。比如说可以介绍我们有讲过的一些课程。当然，不止我们讲过的一些课程，如果你觉得身边一些不错的资料你也可以让他参考。我们这一系列的资料，也一样拿给他参考。让他参考的就是，《假爱、错爱与真爱》，这是蛮好的参考资料，然后可以让他回去照一下，我的事到底是假爱，还是错爱，还是真爱。

　　通常，如果他真的听进去的话，他就会知道原来我很多都是错爱。如果让他自己听进去之后，那你就会省很多力。还有你也可以拿给他我们讲过的《化解一切冲突的妙方》。尤其是亲子之间，或是上司属下之间，或是亲戚朋友之间，这种冲突都非常好用。所以像这些参考资料都可以让他们拿回去参考。

　　11、如何面对人为流产的情况

　　有学员问道：“现在有很多无明的妈妈，让无辜的生命在我们不想要小孩，但又怀孕了的情况下，进行人为的流产，导致很多的生命流走了。没学习解脱道之前没有什么感觉，学着、学着内心有很多的痛苦和内疚自责。师父您讲的起点即终点，生即死。那我所理解的是，通过我们的改变、忏悔、归零，就能够让自己还未出生的阴灵活在极乐世界里，对吗？”

　　师父：这样是不错，但是，还要再比较具体一点。因为这种情况，在当今的社会也算是蛮普遍存在的一种情况。有的是政策的关系，有的是因为自己无明的关系，所以进行人为流产的这种情况也就不少。那像这方面呢，是这样，如果站在佛教的立场，当然认为这个不是很理想。那因为已经造成了，我们现在就是这样面对这个事实。如果我们还有不舒服，还有病痛，还有不安，那我们就进行一些化解处理。

　　第一就是道歉，请原谅。

　　再来祝福，祝福这个未出生的小宝贝，让他能够更好。原谅过去的我们的无知、无明。原谅因为有一些因缘，不得已才让他(她)没能够在这个世界出生。所以一方面我们道歉请原谅。

　　再来，之后我们就要归零。该对我们身体方面，如果有不舒服的，该保养的我们要保养，该调理的我们来实际面对，来调理。也就是该道歉的我们道歉，再来就是放下。

　　该调理的我们就面对我们实际的情况来调理。再来，因为过去的已经过去了，那现在开始，我们用感恩的心、开心、喜悦的心；一方面让我们不断的成长，也开启智慧，让我们把生命意义发挥出来，也来利益一切众生。不要一直活在过去的那个阴影，不要一直活在那个内疚、自责的世界里，因为那变成是一个负面的能量。你内心的这些包袱、阴影，如果你没有把它放下的话，那你这个阴影，事实上，变成我们是自己在挫耗我们自己的生命能量。所以前面就讲，该道歉的我们道歉，请原谅。然后再来要祝福他(她)能够更好。

　　然后从现在开始，我们怎么样积极的自我充实、提升我们的生命，怎么样把那个以前负面的能量，现在转换成为正面的能量，然后让生命能够真的快乐的活出每一天。让我们的生命在快乐、慈悲之中，每一天都过得很快乐。

　　学习，我们认真学习，让我们不断的成长。一方面能够回馈，能够服务的，我们就把生命意义发挥出来。像这样的话，你才能够走出过去的阴影，然后真的、放松的、活在每一个当下，喜悦的活在每一个当下，把生命发挥出来。这样能够利益更多众生。这个比什么都更重要。就比如说，有的人曾经经过黑社会，以前曾经去伤害过别人，那伤害过别人呢，能够弥补的我们弥补，该道歉的我们道歉。

　　再来，能够做的，能够弥补、能道歉的我们去做了之后，那现在呢，就要活在当下。怎么样从现在开始，我们点点滴滴的，播种善因，播下善良的种子，比什么都更重要。种善因，包括我们自己生命的充实，以及我们为社会、为国家默默的奉献、付出；为人类默默奉献、付出。点点滴滴的种善因，这个比在那里内疚、自责、责备，不断的常常在阴影的世界里面纠缠都更重要。因为如果你没有走出那个阴影的世界，你会变成一直在那里生命的挫耗。

　　所以，我们反省、检讨、改进之后，再来就是要放下。不是在那里忏不完的悔，销不完的帐，不是这样。该做的我们就去面对。然后再来，就是活在当下，从现在开始，怎么样活出我们生命的充实跟喜悦，活出生命的意义。这样知道啊。

　　就像我们在成长的过程，我们经历过挫折、坎坷、失败，怎么样把那个失败、或是痛苦的经验，把它化成为我们成功的、很重大的助长的力量。

　　所以，以前我们都要背什么青年守则，其中一条就是失败为成功之母。痛苦、挫折那是帮助我们成功很重要的经验、经历。不要让过去的人生白走，顺境有顺境的助长力量，逆境、挫折、痛苦一样，你把这些转化成为我们生命成功、成长的力量，所以让过去所有的经验，顺境、逆境都成为很有意义的经验，那这样过去就不会白过。

　　所以希望大家真的要去，不管过去顺境还是逆境，把这些都变成为我们生命的成长的力量。就像以前排斥那些污泥，现在怎么样把这些污泥，包括我们阴暗面啊，我们心灵，我们的贪心、嗔心，纵欲或是性欲强，这些你一样都可以如实去面对之后，包括我们的嗔心、嫉妒心，你都可以把它用爱来包容它。内心不要交战，内心要祥和。但是你要用爱来包容之后，你的生命才会逐渐的完整。阴影包括那些挫折、失败，或是那些痛苦，或是那些错误，那些都是，我们把它包容，用爱来抚平，用爱来浇灌，那你的生命，才会逐渐的统合，你才会真正发挥那个生命的力量出来。这是心灵富裕很重要的过程。

　　12、如何引领家人一起迈向高等心灵？

　　有学员问道：“我们接触并认知解脱道的珍贵，如何引领家人一起迈向高等心灵呢？”

　　师父：第一，就是推荐给他们看。不要以为说这个可能比较深啊，他们可能看不懂，不要设限。第一就是可以推荐给他们看，如果他们能够看的进，那最好。如果他们不想看，那也没关系，不要强迫。如果你强迫的话，有时候会产生一些负作用。

　　那有时候可以用一些比较委婉的方法，有时候，善意的连拐带骗(呵呵)，但只要你是善意，然后让他慢慢的可以因缘接触，这样也不错。

　　还有就是可以找有学过解脱道的亲戚朋友来跟他们做一些分享。因为，通常是这样啊，为人子女要跟父母亲讲什么啊，父母亲通常都会先入为主的观念，不太会想听子女讲，讲什么道理，通常不太会。有的会啦，但是比较少，通常不容易。所以，同样你要想要讲的这些内容呢，你可以透过亲戚朋友来跟他们分享。亲戚朋友讲的内容，有时候讲的未必比你讲的好啊，或是深啊，但是，别人来讲、来分享，那个效果就不一样。

　　再来就是透过自己的改变。当你学了解脱道之后，透过你自己的改变，身心的柔软，懂得感恩，然后又能够有智慧去处理，改善你的人际关系，改善家庭关系。当你学了解脱道之后，你有明显的改变，家人感受到你的改变之后，这是很强的说服力。这是为法做见证，以身作则，这是很强的说服力。

　　如果你学了解脱道，你觉得不错，但是你却还是用意思识要勉强他们看，这样的话没有效果。或是你觉得这个很好啊，但是你又讲他们，你们看不进这个，就是你们业障深重啊，你们怎么样啊怎么样，你又责备他们。我跟你讲都会适得其反。

　　然后，有些学员学了解脱道之后，他跟师父反应，他跟家人讲这个怎么怎么好，但是他们都不想要听，或是有一段时间有时反弹回来。我就跟他们讲，就是说因为他们往往是看你的行为展现，你学了解脱道之后，只是头脑知见，没有柔软下来的话，没有让他们感受到你的改变，这样就没有什么说服力呀。所以他们也是很好的检验者啊。所以透过我们的改变，这是很强的说服力。

　　13、因即是果，果亦是因

　　现在，再跟大家来补充一下前几天有讲到“因果观”这方面，我们也分几个层次来让大家逐渐的深入去了解。但是比较深的这一部分，有些学员还不太容易体会到，现在再作一些补充。

　　要讲这个“因果观”，有的人他不信什么因果。你不信因果，不因为你不信，就没有因果。因为宇宙的法则还是一样啊，他照样在运转。因果，那就是“缘起法”，此有故彼有。所以种善因得善果，种恶因得恶果。这是自然的现象嘛。

　　你种什么因会得什么果，所以要有正确的“因果观”。

　　第一个，一定要有正确的“因果观”，你才会真的珍惜我们当下身口意怎么样去种善因。所以佛教很明显的、很简短的跟我们勉励，那个核心：“诸恶莫做，众善奉行！”。这就是让我们清楚了解因果。

　　再来，第二就是要从有距离的因果来到没有距离的因果。

　　还有后面第三个层次，这一点我再稍微来说明一下。什么叫有距离的因果到没有距离的因果？比如说，这个就是从有时间相来到没有时间相。你有时间相你还是有二元对立的化分。你的此岸跟彼岸还有距离，你的现在跟未来都还划分开来。所以，我们因为活在有时间相的因果观，你会活在那个目标导向，而不是活在过程。那这两者有什么不一样呢？我现在来解析。

　　上次有跟大家讲，比如说种西瓜，只是上次没讲那么详细，现在再跟大家解析一下。一般我们了解的，现在种下西瓜的种子，然后三、四个月的时间，(我们算四个月好了)，四个月的成长瓜期，然后就可以采收，有成果出来，有甜美的果实出来。

　　好，那不错，这就是我们种甜西瓜的因，就会得到甜西瓜的果。这样的因果，这是一般人的认知，这样不错。那一般…

《心灵成长——空海法师2012年实修开示 第八章 学以致用》全文未完，请进入下页继续阅读…