..续本文上一页人呢，会这样，那个活在目标导向的。像比如说合起来120天。那他变成前面第一天到118天呢，他就是辛苦的工作，只是工作、工作，辛苦的工作，然后他觉得在这个过程，还没有采收之前，他不会真正的快乐。等到后面的那一两天，采收的时候，他才觉得：喔，我可以丰收，我可以赚到一笔，我快乐，有那个果出来。所以他变成前面的这个过程呢，他不会真正的快乐。甚至有的还会有很多的担心、操心，所以他的快乐，前面这一段不是真的。那他等待后面那个果的出现，才会快乐。所以变成120天呢，这里面他只有后面的两、三天快乐，前面没有真正的快乐。然后都还是辛苦的工作，等待未来的果。这是一般的情况，啊，一般的情况。

　　那如果在这过程中呢，本来120天可以采收啊，结果到110天的时候，来了一次台风，遭了些水灾，这时候他的所有期待都没了，泡汤了。都泡汤了，所以他觉得很凄惨。前面没有真正的快乐，那后面要求的那个果没有出来，所以他整个生命，他觉得泡汤了，很凄惨。所以就会有很多的怨天尤人：老天爷你太不公平了，怎么样怎么样。有的人就跟他讲，你业障深重啊，你怎么样啊。所以就是在这样一种循环，所以他就有很多的不满。那他因为积压在心灵里面，那家庭里面的人呢，一样，就好像愁云惨布啊。这家里面就常常这样愁云密布啊。

　　好，这是一般人。那如果你有正确的了解，你的生命能够来到超越时间相，那你知道，每个点是起点也是终点。当下是因也是果，果也是因。这时候，你是很洒脱的活在每个当下，活在每个过程。这时候，我第一天播种种子下去，一样，播种种子下去，我也很喜悦，播种善的种子。然后，一天一天，看到，唉，那个西瓜冒出芽出来，你会看到法界太奥妙了。太奥妙了！竟然一个种子，然后那个西瓜这样就冒芽出来，然后跟你开怀笑。你看到这整个过程，当它芽长出来，要知道啊，这就是这个阶段的果啊，这个阶段的果。

　　那你看到法界的奥妙。因为如果没有大自然的化育，这个西瓜，我带在怀中，然后我怎么再持咒，什么一门深入，再怎么精进、努力用功，这个西瓜还是不会长出西瓜来。大自然的化育，大自然真的是最大的神通在示现。你看到，哇，种下去没几天，一颗一颗的那个西瓜苗都抬头出来，然后开怀的在笑着。你当下就分享这个阶段的成果的喜悦。

　　然后你又用爱心来浇灌，所以它在你的关心、爱心情况之下呢，就长的很茂盛。每一个阶段，每一天都是一个神圣的过程，每一天都呈现给我们神秘、甜蜜的果，神圣的奥妙、奇迹，你都在欣赏。所以，你会欣赏到法界的奥妙。“缘起、无常、无我”，你都可以看到。你看到，哇，好奥妙！法界太奥妙了！

　　真的，宇宙最伟大的神通就在你的面前示现，宇宙最伟大的奇迹奥妙就在眼前示现。你看得到吗？一般人看不到。因为他的心他根本不在乎这个，一般人我盼望是那个果出现啊，这个都不是啊。所以你错失掉了那个非常重要的过程，也错失掉了每天可以让我们很开心、很快乐的，这些法界给我们的礼物。

　　所以，一般不会的话，就是等待那个目标导向。如果你真的了解生命实相，生命就是现在、当下。然后，法界处处都在给我们显现法界的奥妙、奇迹、最大的神通在这里，你看了之后，你会震撼的，而且会感恩，然后又感恩天地父母，也用爱心来回馈。结果你当下，不管我将来有没有收获什么样的果，我现在当下就是很快乐，每天都在收成，每天都有很多的甜蜜的果。这样你们可以了解啊。

　　真的，你懂得活在当下，活在过程，它的每个阶段你都看到他的奥妙，每个阶段都是果的呈现，没有这个重大的阶段的这些果的出现，那怎么会有后面呢。所以看到整个过程就是那么的奥妙。

　　像以前我自己也种过嘛，我都是用那个比较属于小型的栽培，然后看它们长大，哇，真的赞叹啊。那分享它们成长的喜悦。然后它们真的开花，它们在成长过程都跟我们分享喜悦呀。真的，然后看它在开花也赞叹，好美！然后看到那些蜜蜂来采花蜜，帮忙传播花粉，哇，好奥妙！也很感恩。所以每个过程、每一天我们可以都过得很喜悦，都很感恩。

　　好，到120天可以采收的时候，哇！又有这么多！ 我天天都在喜悦，然后现在又有这么多的成果出来，好，那分享。那你分享又会有更多的喜悦。所以，真正活在过程的人，他天天都很快乐；真正活在过程中的人，你看同样都是120天，他的快乐比别人多了一百多天。

　　你懂得珍惜的话，这个就是真正的富有，这就是生命的珍宝啊。别人得不到的，你可以得到；别人看不到的奥妙，你可以看到；别人看不到的净土，你可以看到，又可以浸泡，又可以享受。那这些呢，不需要额外花什么钱，只要你真的懂得欣赏，完全不是催眠，完全不是想象，不是幻相，都是实相。只在于你懂不懂得去看，你能不能看的出；懂不懂得欣赏，能不能活在当下。那这些真正能让我们天天喜悦，这样很重要的关键，包括秘方都毫无保留地传授给你们。

　　真的，活在每个当下、每个过程，用心灵来播散、来播种这个善的种子、爱的种子，你一定会越来越开心、越快乐啊。

　　好，再来。刚才是讲把有距离的因果缩短到就是活在当下。每一天，它都是一个句点也是个起点。是起点也是句点。你能够这样的话，彼岸跟此岸就没有分隔。

　　好，再来。再来要讲这个超越世俗的因果观。什么叫做超越世俗的因果观？超越世俗的因果观，并不是说没有因果观啊。你内心里面，你是很清楚的了解正确的因果观，但是，你的因果观，你不是随着世俗一般人的那一种观念。怎么样叫做超越世俗的因果观？因为很多方面你要来到超越，这个不容易，不容易。好，所以你要有前面正确的因果观后，然后要来到超越。

　　我现在举个例子来讲，比如说：以前有跟大家推荐过的那个，澳洲那位没有手，没有脚，天生就没有手脚的那位力克-胡哲。以他为例，然后来跟大家分享什么叫做世俗的因果观，什么叫做超越世俗因果观。

　　一般人，包括力克-胡哲他父母亲最初也是不容易突破，但是后来突破了。一般人啊，尤其如果是在东方这方面的话，那种世俗因果观都很强，真的很不容易招架得住。比如说：你看啊，家庭里面出生了这样一个没有手也没有脚的小孩，为人父母者真的会很沮丧、会很伤心。通常一般父母都会认为：我到底造了什么罪业呀，我到底种了什么孽因孽缘啊，为什么老天爷给我这样，我不敢去面对，不敢去承认这么残酷的事实。没有手没有脚的孩子，我怎么养他？他将来怎么活？所以通常，一般父母亲就觉得罪业很深重，甚至希望这个小孩子早点了断他的生命。这是一般的常情啊，因为觉得罪业深重啊。

　　好，就算他能够突破这样的心灵障碍关卡，能够突破这样的心灵障碍关卡。那亲戚朋友知道，亲戚朋友知道说：啊，他怎么生了一个没有手也没有脚的小孩。一般的都会觉得怎么样？觉得怎么样

　　“唉呀，他们祖上缺德呀；他们业障深重啊；他们造业无数啊”。那一定都是很多很多负面的审判贴上去。这个就是，别人认为你这个是孽种啊，恶的果报啊。所以一般人很容易从众表象，然后就去审判别人：你们就是没有种善因，没有怎么样还债，所以你们才会得到这些恶的果报，而且这是很严重的恶果。一般都会这样的。

　　所以为人父母生到这样的小孩子，自己要突破那个心理障碍呀，不容易。然后又有这么多世俗的眼光，这么多一般人的这种异样、异常的眼光，你要去突破真的不容易。因为一般人都是从表象来看：你就是业障深重，你这是孽业呀，你才生了这个孽、孽种。所以你要去突破这些因果观，不容易。

　　那力克-胡哲他的父亲是牧师，他妈妈是护士。当然他们也是活在那个基督教的世界里面。当然他们最初也一样，很不满啊，质疑上帝呀：上帝你太不公平了，我是你始终的信徒呀，我为你在工作啊，(牧师就是在为上帝工作呀)，我为你在工作，我是你始终的信徒，你怎么给我这样一个，这样真的惨不忍睹的这样一个礼物。最初也没办法接受。

　　所以这个都是要慢慢经过心理建设。当然后来，他父亲也去体会那句话，“一切境界都有上帝的美意”。那他去体会：那上帝你到底在跟我开什么玩笑，为什么给我这样的小孩？然后慢慢他静下来，那这个小孩子到底有什么样的启示？你说有上帝的美意，到底你的美意在哪里？最初他一样是质疑。

　　然后，慢慢地、慢慢地，他会去体会：这里面一定有上帝的美意，只是我现在还不知道而已，不清楚而已。好，既来之则安之。这个小孩子既然出生了，我们就好好爱护他，面对这个残酷的现实，接受他、养育他。至于这个小孩子能不能活，那看他的命运。该做的，既然我们生了这个小孩子，我们就面对他、爱护他。所以，他从信仰、坚强的信仰，然后去让自己接受这个小孩子：“这里面应该有上帝的美意，只是我现在不知道，但将来应该可以理解、可以了解”。结果就接受了这个小孩子。他父亲先接受之后，说服他母亲也能够接受。

　　然后慢慢，小孩子渐渐地成长，他儿童时期，2、3岁以前他根本不知道嘛，没问题。然后到3岁之后，他开始慢慢跟其他小朋友一起玩。4、5岁跟其他小朋友一起玩的时候，发现：自己怎么跟人家不一样？这时候，父母亲就透过对他的爱，来让这个小孩子知道，也就是说安抚他。

　　因为，如果以“因果观”的话，(这个小孩子本身他渐渐长大之后，他说他在10岁以前，自杀三次啊)，因为他没办法接受啊。力克-胡哲本身他没办法接受：人家有手有脚的，你们什么都有，我什么都没有，我没办法跟人家比。他会觉得，我的生命存在好像处处都要靠别人：连吃个饭也都要别人喂；我要洗个澡也都要别人帮我洗；穿衣服也要靠别人帮我穿。

　　他觉得…

《心灵成长——空海法师2012年实修开示 第八章 学以致用》全文未完，请进入下页继续阅读…