..續本文上一頁員：“師父，4月4號、5號、6號、7號我參加了香港萬人念佛法會。我當時是在現場參加，然後我們義工老師拍了很多照片現在也在手機裏保存著。就是我們肉眼看不到，但是頂上呢有一團那個就像佛光一樣就像太陽一樣的燈光特別地亮。但它不是燈光因爲我在現場。然後在它下面就是那個紅色的蓮花很漂亮。蓮花的中間像有蠟燭的光芒一樣那樣。因爲它那個相片是連拍的，所以拍下來的蓮花它是從下往上這樣，這樣它是動的，包括正面的側面的大的小的都有。我不知道這是一個什麼現象心裏頭一直很.....想請師父開示一下。”

　　師父：“面對這些哦，我通常是，如果當下看我也是一種欣賞，這是大自然呈現出來的一種，如果是真的，那是大自然呈現出的一種奧妙。但是如果現場沒有看過，通過相機的鏡泊湖呈現出來，那這個就大有問題。是相機拍的，他和現場呈現出來的就不一樣。很多時候是一個光，是現場的一個光呈現出來的一個鏡頭他呈現的一種變化。所以看相片不准，這些都要保留。

　　有一次哦，好我講個例子讓你們，讓你們參考，有一次有一位學員，有一位學員他很高興地，因爲他用他那個手機拍一個場景，在福建太姥山那邊，因爲他們出去旅遊。他們拍哦，裏面好像是拍太陽還是拍那個，裏面就是有太陽的主角。然後他們拍哦，哦，他們已經在流傳了，流傳。他們說哇，我們拍太陽，太陽很明顯地在脈動啊，太陽很明顯地在脈動啊，他們覺得很好奇，拿給幾個人看大家覺得太不可思議太微妙了。大家覺得，哇，師父講的這個大地風雲經太奧妙了。然後他們就在流傳，那流傳。他們就跟我講說，他們覺得這個應該拿給師父看啊，讓師父分享啊。他們拿給我看。拿來給我看，我第一眼看我覺得是有點奧妙，確實看起來有點那個在波動，太陽在中心然後旁邊這樣哦，四周有光明在波動還會收還會縮。看起來真正地就好像太陽在那裏很明顯地做波動哦。當然我看的第一眼，是覺得蠻神奇奧妙的情況。

　　但是第二我會想這個問題出在哪裏，我會，我會要去探討，因爲我不是迷信，我不是迷信。那我想以我攝影的這個經驗，經常攝影的這個經驗我來看它，我終于找出問題在哪裏了。如果我沒有找出那個問題在哪裏的話，很多的似是而非的那些傳說就出來了。當然這種傳說會覺得哦好玄、好神奇、好奧妙啊，但是這個奧妙不是真理實相的奧妙，而是拍到一些幻象的奧妙。

　　那這個怎麼，爲什麼會這樣呢？確實他播放出來哦，那個太陽哦，真的會近會遠，然後那個光好像有波動，真的好像太陽在跟我們交流，因爲我真的，這個不盲信不迷信，然後我要去求真求證。然後我從攝影的這個經驗立場來看，我終于了解，因爲他用的是那個手機相機，在拍的時候，因爲太陽在那邊有點像夕陽這樣啦，那在拍的時候因爲那個相機它沒辦法捕捉到清晰的聚焦點，它會，它會前後調整要聚焦啊。這樣你們知道嗎？

　　自動相機它會捕抓，它會對焦嘛。它是一個太陽又不是很具體，太陽是不容易對焦的。又是傍晚，那個太陽很模糊它很不容易對焦的。所以那個相機它本身又是自動要調整，我要調整那個對焦點。所以它會有自動伸縮，伸縮。那個鏡頭它自動伸縮前後在找尋，所以你看上去太陽比較近又比較遠就好像太陽在波動脈動這樣。所以我跟他們解析以我多年攝影的經驗哪他們解析這個問題在哪裏。然後就跟他們解析，然後我解析完了，他們說哦，是這樣啊？我那個夢幻世界又被師父戳破了。

　　這樣知道嗎？因爲很多你看起來是沒有，因爲燈光投射過來。然後經過鏡頭，鏡頭它是玻璃啊，又有偏光鏡什麼鏡經過幾道鏡出來，尤其是在室內有燈光的情況之下，很容易失真，有的大師在現場他們都會拍到什麼光啦，然後什麼光、什麼光！很多都是寺廟的燈光，然後因爲你角度的原因，不同角度然後透過鏡頭有不同的鏡頭結果形成的。很多人都會用這個來炫耀，你看我們在什麼樣的情況拍到特別神秘奧妙的，那表示這個大師是法力無邊，這個大師怎麼樣，我從來不用這些來炫耀。再來就算它是真的出現，我也一樣，以平常心來看待，凡所有相，皆是虛妄。”

　　學員：“所以當時我也看到這個蓮花的時候，我當時就在想。因爲大家都想就是有蓮花接引衆生，因爲當時在超度嘛，是在超度法會。還有小嬰靈的超度法會。我就在想，每個人都在想蓮花想蓮花。就像水知道答案一樣，那這個蓮花是不是真的出來了呢？”

　　師父：“所以這些都要保留，要保留。好，我再跟大家講一個實際的例子。臺灣有一個很有名的高僧叫做廣欽老和尚。你們有聽過嗎？廣欽老和尚他活到96歲才往生，20幾年前往生。他是一位真的腳踏實地認真在修行的人。那他確實也是一位蠻讓我敬佩的修行人。他本身也是從福建那邊到臺灣的。

　　因爲以前，他是在清朝末年民國初年那一段期間因爲國內的戰亂，所以那種因緣讓他沒辦法讀書。所以他到後來想出家修行，他也是一句佛號這樣念念念多年。在他講的，他後來講課也有講到淨土宗，也有講到禅方面的意味韻味這樣，因爲他很重視修行。那這位高僧大德確實也樹立了一代高僧的風範，蠻好的很腳踏實地。

　　因爲他那時候在臺灣各方面威望都很高的。然後他往生，當他往生沒多久就傳出，火化之後，荼毗之後，沒多久就傳出一張相片。那一張相片說，哦，在廣欽老和尚火化荼毗的時候，空中現出一朵很大的蓮花。

　　那一張相片，拍出來是這樣，它上面注明啊，廣老火化空中示現蓮花。然後強調念佛啦，這個淨土是多麼殊勝多麼重要。事實上廣老他本身是倡導淨土跟禅兩方面都有，因爲淨土方面的人就強調這個相片廣爲流傳，哇，你看到這個，事實證據啊！廣老火化的時候哦，人家攝影師拍到這麼明顯的蓮花，哇這個，這個騙不了的。念佛功效多大，怎麼樣多奧妙。這一張相片廣爲流傳。

　　我看到這一張，我根本不會對它有什麼被吸引。而且我覺得凡所有相皆是虛妄，是真是假都要保留。我個人是沒有去理會這些，因爲我覺得重點都不在這裏。

　　好，幾年後我開始出來弘法的時候。2001年，當我在臺北某個地方講課，不是你們現在聽的這個地方，不是中鼎這個地方，是在另一個地方，他們一樣邀請我去講阿含經。裏面有一位學員，他看到我拍的幻燈片，他也很震撼很喜悅。他也覺得說師父你拍的這個幻燈片很好。

　　因爲他以前他在大學他的專長，他讀的是攝影專業，藝術、攝影這個是他的專長，他也是很喜歡。大學也就是學這方面的比較多，算是攝影專家啦，但他是藝術攝影專家。然後他跟我，他聽我講課覺得說這個很真實，然後看我拍的幻燈片也覺得很喜悅很真實，看到我拍的裏面的奧妙和靈魂，他也跟我講出一點，廣老那一張相片的問題。因爲我後來跟他做一些互動哦，覺得他對攝影方面有很深研究。他覺得不容易聽到講真理真正法音、真正講真話的人，所以他聽到我講以後很震撼。

　　然後他拿出那一張攝影，就是人家在廣爲流傳的傳說中廣老那張蓮花照片，他說這個就是造假，這是造假出來的。我問他說，你怎麼知道的。他說因爲他本身是攝影專科，當他看到這一張的時候覺得這裏面有問題。所以他就去等于說就去追根溯源，你這張相片是從誰哪裏流出來的。這個很重要，他就去找，因爲你這一張相片第一手拍的是誰。這是欺騙衆生。所以他就去找出第一手攝影的人。

　　好，那找第一手攝影的人他就問他你這一張相片怎麼拍的。他說因爲我是攝影專家，你這一張相片是怎麼拍的？他說在空中拍怎麼樣啊。他說是嗎？真的嗎？你要說實話，因爲以我攝影專家，你這一張相片要有這麼大的蓮花，在空中要有這麼大的蓮花，那個蓮花要有多大，你知道嗎？如果空中真的有這麼大的蓮花那大家全部都會看到。你怎麼拍的你要如實說。因爲這個是專家，他是專家嘛。他說，你這個是不合邏輯的嘛。結果一探討一追問他坦誠，說那是組合的。好啦，那他就跟他講說，那你用這一張在欺騙衆生，這一張會流傳欺騙多少人，你欺騙衆生你要怎麼處理？就是這樣啊。

　　所以啊，真的很多人，想說，噢，我創造一些情況然後就可以讓衆生增加信心，你不知道你在欺騙衆生，你用不真實的來欺騙衆生。然後把佛法，智慧型佛法都變成迷信跟信仰，然後吸引那些迷信跟信仰，把很高級的佛法透過你的所謂的慈悲，所謂菩薩心降降降降到迷信信仰！

　　我講的這是事實。因爲那個去求證的那個人他本身是攝影專家，他跟我說他實際去探討去追問。因爲那一張相片也流傳得很廣，他後來跟他講說那你這個你欺騙衆生你要怎麼辦。所以後來那一張就卡住，不敢再傳。所以哦，真的，我是希望大家理解佛教真的是講求智慧的。怎麼樣讓我們的心中的無明、憂悲惱苦真的能夠來到了悟真理實相而來到安心自在。怎麼樣讓我們真的能夠從苦海裏頭升華上來。所以佛教本身是講智慧。

　　所以我是希望大家哦，因爲我們尤其是汶林儒商學苑的家人，我是覺得你們素質蠻好的，我是希望大家秉持著一種客觀冷靜理智求真求證。一方面我們把智慧型佛法把它呈現出來，在呈現智慧型佛法中的過程，第一個最受益的就是我們自己，因爲本身就幫助我們去開啓智慧，開啓智慧你就是去求真求證，求真求證我們內心千百萬年的疑結不安才會真的化解。這樣知道嗎？那個才是真正的根本。一方面我們會真的受益。我們內心的疑結，我們內心的苦悶不安才會真的化解。然後我們又透過我們的正知正見有智慧進一步來跟衆生分享，才不會誤導衆生才不會以盲引盲。

　　那在這個成長的過程真的很多會，如果你遇到有人跟我們講逆耳忠言，真的我們要有一顆開放的心來聽。因爲在這個成長的過程會接觸到很多我們不容易聽到的那些逆耳忠言、真言，所以美言不真，真言不美。如果你真的要成長，真的要開啓智慧，就是要…

《心靈成長——空海法師2012年實修開示 第六章 追本溯源》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…