..續本文上一頁就是要發心，第二個就是要培福，種植善根，才能得到善法，要發心正確，才能端正善行。如果我們在廟子裏做一點事情，就把它當成一種功德來討價還價，那你就罪加一等，真的。
所以說呢，佛教的叁藏十二部經典所說的一切因，都是在知因識果的情況下，明因識果，而發心修行，如何發心修行呢？談到這個自淨其意當中，我就講一個故事、公案，給大家聽，這個公案是很真實的喲，不是書上記的，也不是聽人說的，這是我在禅定當中觀照出來的，講給你們聽一下，信不信就在你們了。在明朝的時候，洪武年間，有一個金輪法王，神通廣大，經常跟無瑕祖師談經論道哇，在當時中國佛教當中，影響頗大，一發願呐，弘宗演教，整理當時比較混亂的佛教思想。我說這個金輪法王是漢地學的佛教密宗，不是我們所說的電視劇裏的那個金輪法王啊，這是真實的，電視裏的那個金輪法王，是虛構的。他在弘法利生的時候，在沈陽遇到一個貢生，這貢生呢，在當地是很有錢財的，又很有勢力。貢生有叁千金，大小姐叫明月，二小姐叫明玉，叁小姐叫明蓮，叁人都發心學佛，當時她們發心學佛呢，目的是爲了改變她的命運，而不是斷煩惱，去痛苦，成就佛果，也不是發菩提心。這叁千金都皈依到金輪法王名下。金輪法王最賞識的是明月，明月也虔誠，跟隨法王弘法利生，做了一些事，但明月居士呢，很聰明，在很短時間內，就明白了不少的佛經，不到五年，就能夠跟居士講經說法。到了六年當中，由于她業障生起，她就認識了另一個居士，在當時這個居士呢，在江南一帶，河北一帶，東叁省都有影響，人才出衆。明月居士認識以後，業障就生起來了，一生起業障過後，她的慧命就被斷滅了，她完全看到的是社會上的現象，她所認識的社會現象，已經戰勝了她以前所修證的智慧，由于她自身業障生起，一切都變了，經常跟金輪法王談經論道，就說法王你那些東西，還不能解決根本問題，我所認識的這些東西，比你認識的還遇緣，所以産生了我慢貢高的這種現象，還不到一年的時間，這明月居士，由于輕師慢法，而離經叛道，果報現前，惡病纏身，這時候她認識的一些朋友，沒有一個去看她的，在她面前講得是天花亂墜，地湧金蓮的這些所謂道友，也沒有一個去看她的，窮困潦倒。最後在一次禅定當中，她認識到她自己業障生起，違背良師，産生的一種果報。由于她的病魔和她在社會上，對待任何一件事情，都頭頭碰壁，四處碰壁，很快就由于她的墮落，家境敗下去了，一貧如洗。叁年以後，她自己重新反省了她自己修行過程，悟出了，修行當中的基本道理。有一天晚上，她的伏藏智慧打開了，因爲她的磨練，對她的身心的磨練，喚醒了她的伏藏智慧，她跟金輪法王的真身相通了，突然就對她以前所做的事情，是認爲自己業障生起來了，嗔心大現，沒有別的樣子，當時就放聲痛哭，哭了一天一夜過後，就跑到金輪法王那裏，跪了叁天叁夜，那個金輪法王還是慈悲，攝受了她，寬容了她，那時候，明月居士，才真正的認識到外面的現象再好，也救不了自己，佛法說得再好，不去修行，也救不了自己，經典上的東西說得再清楚，自己不去修行，還是斷不了煩惱，這個道理。發心依教奉行，不到一年，她又回到她原來的智慧覺海當中，成就了明梵法相，明月大居士。明月居士從那以後，在全國各地講經說法二十八年，在她臨命終時，前叁個月就知道自己的歸期，把她自己要做的事情安排完後，早上辰時，含笑而去，直登九品。這個公案說明了一個問題，就是說，當你真正皈依佛門以後，一定要動機純正，身心清淨，依教奉行，不要叁心二意，自作聰明。任何人你都邁不開因果，你的法力再大，都大不過業力。所以只有我們發心正確，用我們菩提心和大願，用我們依教奉行的真誠和恭敬，才能夠真正的感化十方諸佛。在這些問題上，我們用佛法和佛所說的方法，來作爲我們自淨其意的一種方式，這種方式得到了，如果不去行持永遠都是一顆妄心。我剛才所說的這個公案，明月居士，如果你們有興趣，真正打開了你們的智慧，你們就會觀照出來。所以今天晚上在這個時候，講這個公案，要叫我們所有學法的人，要做到這叁無分別，要發四無量心，恭敬求法，依教奉行，不偏執，不邪見，不固執短見，認認真真的抓住這個良好的時節因緣。
我們這一生，能夠有這個勝緣在一起相聚，我有幾次講開示說了，能夠逢密法的直接傳承，他有十世善緣，沒有十世善緣得不到密法的傳承。既然都是十世善緣，那就要珍惜，不然，就會一落千丈，這是很可惜的喲。既然我們有這個善緣，我們一定要珍惜，要珍惜它的每一刻，要珍惜它的每一件事情，要生起感恩心，克服我慢心，要生起恭敬心，要克服妄心和嗔心，居士與居士之間，出家人與出家人之間，居士與出家人之間，都要有這叁無分別，這樣，我們在這一生的修行當中，就不越軌，在這一生的修行當中，就能得大安樂自在，在這一生修行當中，就能有所成就，在這一生修行當中，具足我們的功德和我們的圓滿智慧，在這一生來到這世間，不虛此行，在這一生當中，我們也不枉爲師徒一場，你們的願望，我的希望，都能夠相互相應，你們的願望和我的希望，進入同一軌道，結成智慧的蓮花。
你們來到這寺院，不僅僅是爲了斷煩惱，不僅僅是爲了除病魔，不僅僅是爲了自己得到好運，升官發財，更重要的是，要開發智慧，成就正果，永遠斷除煩惱痛苦。因爲我們前面說的這些是暫時的，永遠斷除煩惱和痛苦，成就正等正覺，才是永遠的。只有你們每個人都有成就，我們將來才會是永遠在一起，只有你們永遠發心，直入菩提道，我們以後才會永遠在一起，只有你們這一生真正的成就你們的智慧和覺悟的果位，我們才能真正的永遠在一起，龍華會上相聚，兜率宮內相聚，十方淨土相聚。你們能夠如法行持，我可以這麼講，我在萬善寺開光大典的第一天，跟你們講，我不會，也永遠不會抛棄每一個學佛的人，我永遠不會抛棄我的弟子，哪怕他是個十惡不赦的人，我都不會抛棄，因爲他已經建立了跟我的這種緣份，我不把你們度盡，我不回兜率宮去，你們不成就，我不離開這個娑婆世界，但願大家都法喜充滿，六時吉祥，這一生當中，同入菩提道，共成佛果。今天晚上的開示就講到這裏，希望大家好好休息，今天辛苦了，阿彌陀佛！
二００七年四月二十日
《自淨其意方是道》全文閱讀結束。