..續本文上一頁水，給它施加惡的信號：討厭你！真討厭！煩死了！……這杯水就呈現出非常憤怒暴戾的結晶體。江本勝博士是物理學家，通過他的研究成果向大家宣告：萬事萬物都能聽得懂人的感受。在佛教中稱之爲“唯心所現”。“情與無情，同圓種智”，萬物都具有佛的智慧。從我們整個世界來說，一草一木都是我們自己的佛性映現出來的，都是來源于佛性，都有著和佛性不二的體性。
知道這個之後，我們就要去營造我們的心，要注意我們對這個世界的觀察，同樣我們也要對如來藏正確地下訂單，免得我們出現一些煩惱的問題。在當下萬事萬物不變的時候，我們轉一個心念，立刻就能感沐到這個世界的光明。爲此，我專門寫了一個《無上瑜伽祈禱文》。瑜伽，就是統一、和諧、一致。祈禱文，所有的密咒都是祈禱文。道家也有祈禱文，佛家也有祈禱文，外道都有祈禱文，有些祈禱文是用各自隱秘的語言來表達美好的祝福、感恩，有些就是大白話。
我以前曾經有一次肚子疼，後來得到一個小密咒，一念這個咒，肚子立刻就不疼了，真是很好使。後來還治好幾個人，他們肚子疼，一念這個咒，肚子就咕噜咕噜響，然後就熱氣騰騰，肚子就好了。咒的念法：“唵，南無極，和神氣，複無極。”後來，我就研究這個咒，這是道家的咒，道家是源于本土，一定與本土語言有關，我就專門參悟。發現全是諧音：“唵，俺無疾，和身氣，腹無疾。”俺，就是我自己的意思；無疾，就是沒病，俺沒病；和神氣，其實是和身氣；腹是肚子，無疾就是肚子沒病。其實這是一種隱秘的語言，如果我這樣說：我沒病我病好了。他會不信，甚至不說，但是你用隱秘的字寫給他，他照著念立刻就好。從那時開始，我就研究佛教的咒語，以前佛教的咒語祖師一概不講的。後來，看宣化上人講《楞嚴咒》，都是用咒語治各種病。《百草綱目》裏也有好多治病的咒，小孩嚇著了怎麼叫等等，都有用，而且有的是大白話，有的看著不是，其實也是大白話。我也研究道家的符，我曾經看見一個道家畫符給人治病，如果這個人容易受驚嚇，他給畫個符就好了。我就看他那個符是怎麼畫的，竟然是變體的“蓮花生大士”五字！看來他接納了佛教的一些內容。你仔細看這些符，都是大白話。大白話爲什麼就能治病呢？白話治病，說白了就是祈禱。由于普通人不懂得祈禱的道理，直白地告訴他，他不信。大法不輕說，輕說人不信。就像佛經，說得明明白白，衆生難以生信。所以，佛教的密咒就用隱秘的方式傳播，其實梵語也是古印度的大白話。祖師將密咒采用梵語音譯，就是用這種方式容易調伏衆生。我們所說的每一句話，都是在給如來藏祈禱，下訂單，所以你的每一句話都具有密咒性質。在典籍中就講，八地以上的菩薩可以自說密咒。你明白這個道理以後，不要和初學者說，因爲我們是一個內部密修班，你跟初級的人說，可能會破壞人家的感覺。但你自己要知道，因爲我們修行不能光會運用，更要知道修行的核心原理。大道至簡，真的是這樣。
包括道家給人治病，很簡單，隨便倒杯水，畫個符，你看他是在畫符，其實就是寫了幾個字，意思就是：好了，好了。他讓你把它燒了沖水喝，立刻就好。他在寫的時侯，是注入心力的。他要觀想與某位神君，或者與天帝，合二爲一來寫。像佛教的灑淨：“菩薩柳頭甘露水，能令一滴遍十方，腥壇垢穢盡蠲除，令此壇場鹹清淨。教有密言，謹當持誦，唵嘛呢叭咪吽……”念著的時候，開始進入觀想，我與觀世音菩薩合二爲一，此時不是我在灑淨，是觀世音菩薩在灑淨。于是，左手結須彌印，右手用無名指，或者金剛指，在水中寫一個“吽”，用梵語的也行，漢語的也行，觀想這杯水就是我的自性、法性，吽，我的自性是清淨的；再在淨水杯邊上寫一個“吽”，觀想我的壇城是清淨的，我的報身是清淨的；在手心裏再寫一個“吽”，塗開，我是諸佛不二化身，當下也是清淨的。就開始灑淨，在灑淨的整個過程念咒，心中生起“清淨佛慢”，觀想著我是觀世音菩薩，此時是觀世音菩薩在灑淨。接受灑淨的人也要想到是觀世音菩薩在灑淨，自己就如實接納。灑淨治療疾病，去除障礙，非常有效，就是因爲觀想生起的心力。所以，我們明白了這個道理之後，真的就理解了每個人都和天地是完全一體的，和諸佛菩薩也是不二的。我們仔細研究很多密咒，都是白話，都是美好的祝福。
我們來看我給大家寫的祈禱文，效果非常好。
第一個是健康消災法：我的暇滿人身，您是如此完美而神聖，我要向您表達我的感恩和贊美。圓滿而有機會學佛，就叫暇滿人身。在密法修行中經常贊美自己的身體，我們的身體非常圓滿，眼耳鼻舌身意健康具足，六根具足都很健康，和諸佛沒有任何差異，佛是這個形象，我們也是這個形象，非常完美。而且今生我們又遇到無比殊勝的佛法。人身難得，佛法難聞。我們得了人身，又聞到了佛法，所以稱暇滿人身。我們要贊美這個身體：您是如此完美而神聖，我要向您表達我的感恩和贊美。在人天乘中，我們希望我們的身體長生不老，這都是荒唐的顛倒見。在大乘我們就知道了，我們這個身體是暫時寄居的，他是我們最親密的合作夥伴。我們不可以隨意糟踐他，勞役他，傷害他，他是我們最美好的合作夥伴，我們要像對待恩人一樣對待他。因爲有他，我們才煥發生命。
我們贊美他：您來自光明的如來藏，是諸佛的光明化身。這一切都是如來藏顯發的，所以我的身體也是如來藏顯發的，是如來藏的能量幻化産生的，是諸佛的光明化身。如來藏就是諸佛，諸佛就代表如來藏。光明化身，也是釋迦牟尼佛的化身，也是阿彌陀佛的化身，帶著偉大使命，賜予我生命、智慧和能量。我們殘存我法二執，這個意識因爲遇到這個身體，所以才有了生命；又因爲有了這個身體，所以才能在這裏探討佛法；才有了智慧，也就有了做事的能量。感謝他，都是因爲身體才給了我這樣一個機會，所以要感謝他。
我卻沒好好照顧您，甚至冒犯您，造成您的病痛。身體是我們的恩人，是我們最美好的夥伴，但是過去我們一直認爲這就是我的私人財物，就隨意糟蹋。尤其是做事業的人，對身體的糟蹋是最嚴重的。我們知道抽煙不好，還是拿煙嗆他；都說喝酒不好，我們還是拿酒灌他；都說熬夜不好，我們就是拿夜熬他。我們折騰這個身體，有時誤認爲年輕沒事。我們要對這個身體說聲“對不起”。過去我們不懂事，利用這個身體去冒險，去做損壞他的事，吃垃圾食品，拿煙酒糟蹋他。有時酒喝多了，抱著馬桶吐一晚上，吐得死去活來，糟蹋這個身體。我們認爲身體是我自己的，不是。他是我們的朋友，我們的恩人。我們糟蹋恩人，爲了我們自己有面子，爲了應酬去折騰他。我們要對自己的身體說一聲“對不起”。我們過去沒好好照顧他，我們沒認識到這一點，那是我們不懂事。沒好好照顧他，甚至冒犯于他。
我們完美的身體，在日常生活中，不注意保養他。我們對身體就像“皮狐子嬌”，在我們老家把狐狸、黃鼠狼之類叫皮狐子。他怎麼對待孩子呢？疼愛的時候就天天嬌慣小狐狸，煩的時候他就咬小狐狸，把小狐狸咬得嗷嗷叫，滿街跑。我們對自己的身體就是這樣，好的時候恨不能捧到天上，糟蹋他的時候恨不能踩在腳下。所以，我們要去忏悔和慚愧。我們對我們的身體認識不夠，所以我們要向他道歉：造成您的病痛。我們年輕輕的就出現各種各樣的毛病，這都是我們待他不夠好造成的，我們要對他說一聲“對不起，請原諒”。他如此的完美，眼睛能看，耳朵能聽，鼻子能聞，舌頭能嘗，身體能做事，思想能思考，所以他非常完美，但我們卻對他照顧得不夠，要對他說“對不起，請原諒”。他對我們照顧得很好，我們對他照顧得很不夠，所以要對他說：對不起，請原諒！我非常愛您，今後我會好好疼您，照顧您。
我過去修行到二乘的時候，對身體經常施以誹謗，因爲學不淨觀，學無常觀，所以對身體經常恨不得拿石頭砸爛他。修學大乘的時候也不好，天天奔波，對他傷害得不輕。我現在明白了，我就真誠地對他說：對不起。一直以來我對他不好，他對我卻非常好，照顧我照顧得很好。現在想起來，感覺對我的身體有所虧欠。從現在開始，今後我要好好照顧他，醫生交代不能吃的東西我就不吃，醫生交代好好保養我就好好保養。保養他，愛他，不是希望他長生不老，而是基于他是夥伴，要報恩。就像你們是我共修的夥伴，我照顧你們，你們也照顧我。他也是我共修的夥伴，他照顧我，我也照顧他，是一種報恩的關系。不是希望長生不老，希望長生不老就是顛倒見，好好合作，這就叫正知正見。因爲他會無常，我們就更應該珍惜他，讓他更好的爲這個世界服務，也讓他充分享用這個美好世間。讓我們繼續攜手努力，在這片美麗的國土遍灑佛陀的慈悲和光明。
有時候，我們的心意識很亂。我去年這個時候血壓很高，大概到190，應該住院。後來忽然明白，我的高血壓是我自己訂做而來的。當時，大家經常聊起來說高血壓遺傳，我爸是高血壓，那我將來肯定高血壓。說著說著，我就高血壓了。後來我學習了密乘佛法，我就開始想：這個世界是我自己訂做的，那我的健康也是自己訂做的。我開始思考這個問題：我父親高血壓，如果說遺傳的話，我爺爺可不是高血壓，我怎麼能是高血壓呢？自己訂做的。從那開始我就告訴自己，我的身體細胞每天都在新陳代謝，幾年內就換一個…
《大乘攻略：初學 十叁、如來藏性》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…