跢茶(九十七)茶耆尼什婆啰(九十八)陀突嚧迦建咄嚧吉知婆路多毗
(九十九)薩般嚧诃淩伽(四百)輸沙怛啰婆那羯啰(四百一)毗沙喻
迦(二)阿耆尼烏陀迦(叁)末啰鞞啰建跢啰(四)阿迦啰蜜唎咄怛斂
部迦(五)地栗剌咤(六)毖唎瑟質迦(七)薩婆那俱啰(八)肆引伽
弊揭啰唎藥叉怛啰刍(九)末啰視吠帝钐娑鞞钐(十)悉怛多怛啰(
四百十一)摩诃跋阇嚧瑟尼钐(十二)摩诃般賴丈耆藍(十叁)夜波突
陀舍喻阇那(十四)辮怛隸拿(十五)毗陀耶盤昙迦嚧彌(十六)帝殊
盤昙迦嚧彌(十七)般啰毗陀盤昙迦嚧彌(十八)跢侄他(十九)唵(
二十)阿那隸(四百二十一)毗舍提(二十二)鞞啰跋阇啰陀唎(二十
叁)盤陀盤陀(二十四)跋阇啰謗尼泮(二十五)虎都嚧甕泮(二
十六)莎婆诃(二十七)】
謹將神咒，分別介紹如上。以供參考。
【阿難是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句。出生十方一切諸佛。
十方如來因此心。得成無上正遍知覺。十方如來執此心。降伏諸魔
製諸外道。十方如來乘此心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此心
。于微塵國轉大*輪。】
咒心者，謂此佛頂光聚悉怛多般怛啰秘密神咒，乃咒中之精要。
此咒出生十方一切諸佛。諸佛因此咒心，能成無上菩提。十方如來執此咒心，能降伏諸魔外道。十方如來乘此咒心，能應現微塵國土。十方如來含此咒心 `，能于微塵國土轉大*輪。
【十方如來持此心。能于十方摩頂授記。自果未成亦于十方蒙佛授記。
十方如來依此心。能于十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生盲聾喑。
怨憎會苦愛別離苦。求不得苦五陰熾盛。大小諸橫同時解脫。賊難兵難
王難獄難。風水火難饑渴貧窮應念銷散。十方如來隨此心。能于十方
事善知識。四威儀中供養如意。恒沙如來會中推爲大法王子。十方如來
行此心。能于十方攝受親因。令諸小乘聞秘密藏不生驚怖。十方如來
誦此心。成無上覺坐菩提樹入大涅槃。十方如來傳此心。于滅度後
付佛法事究竟住持。嚴淨戒律悉得清淨。若我說是佛頂光聚般怛羅。
從旦至暮音聲相連。字句中間亦不重疊。經恒沙劫終不能盡。亦說此
名如來頂。汝等有學未盡輪發心至誠趣向阿耨多羅叁藐叁菩提。不持
此而坐道場。令其身心遠諸魔事無有是處。】
十方如來持此咒心，自果若成，能爲諸菩薩摩頂授記。若自果未成，亦于十方蒙諸佛摩頂授記。十方如來依此咒心，能于十方拔濟群苦。大小諸橫者，如藥師經言，九種橫死也。
十方如來隨此咒心，能于十方事善知識。
十方如來行此咒心，能于十方攝受親因。攝受親因者，攝受正法。同時攝受護念諸弟子，縱落小乘，聞秘密藏，亦不驚怖。
十方如來誦此咒心，成無上覺，入大涅槃。
十方如來傳此咒心，付佛法事，究竟住持。
總之，此咒功德宣說不盡。
【阿難若諸世界隨所國土。所有衆生隨國所生。桦皮貝葉紙素白疊。書寫
此咒貯于香囊。是人心惛未能誦憶或帶身上或書宅中。當知是人盡其生
年。一切諸毒所不能害。】
以下贊歎功德。
桦皮、貝葉、白疊()等，皆可書寫之物。白者，白色細毛布。以之書咒
，或佩帶身上，或書宅中，盡其生年，一切毒所不能害。
【阿難我今爲汝更說此咒。救護世間得大無畏。成就衆生出世間智。若我
滅後末世衆生。有能自誦若教他誦。當知如是誦持衆生。火不能燒水不
能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神。精祇魔魅所有惡咒。皆
不能著心得正受。一切咀魇蠱毒藥。金毒銀毒草木蟲蛇萬物毒氣。入
此人口成甘露味。一切惡星並諸鬼神碜毒心人。于如是人不能起惡。毘
那夜迦諸惡鬼王並其眷屬。皆領深恩常加守護。阿難當知。是咒常有八
萬四千那由他。恒河沙俱胝。金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛衆而
爲眷屬。設有衆生于散亂心。非叁摩地心憶口持。是金剛王常隨從彼諸
善男子。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。精心陰速發彼神識。
是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫。周遍了知得無疑惑。從第一劫乃
至後身生生不生。藥叉羅剎及富單那。迦咤富單那鸠盤茶。毘舍遮等並
諸餓鬼。有形無形有想無想。如是惡處。】
若佛滅後，有能誦若教他誦持神咒者，火不能燒，水不能溺，毒不能害。乃至天龍鬼神等，惡咒所不能著。心得正受，即得叁昧也。一切咒咀(詛)魇蠱毒藥，金毒銀毒等，入口皆成甘露味。
一切惡星鬼神，碜毒心人，于如是人不能起惡。碜者雜也，心中雜毒之人也。
毗那夜迦，即頻那夜迦，惡鬼神也。
阿難當知下，言常有金剛藏王菩薩，及眷屬守護。設有衆生，散心誦念尚蒙守護，何況定心持誦。
從第一劫，乃至後身，生生不生，藥叉羅剎及富單那，迦咤富單那，鸠盤茶，毗舍遮等，並諸餓鬼，有形無形，有想無想，如是惡處。
初住菩薩初發菩提心，經第一阿僧祇劫，圓滿十回向。自初地至第七地，經第二阿僧祇劫。自第八地至等覺，圓滿叁阿僧祇劫。等覺轉身成妙覺，名最後身。若依小乘，等覺菩薩尚有百劫修叁十二相，大乘則無。
藥叉，即夜叉，譯爲捷疾鬼。
羅剎，譯爲食人鬼。
富單那，譯爲臭惡鬼。
迦咤富單那，譯爲奇鬼惡鬼。
鸠盤茶，譯爲甕形鬼。
毗舍遮，譯爲啖精氣鬼。
【是善男子。若讀若誦若書若寫。若帶若藏諸色供養。劫劫不生貧窮下賤
不可樂處。此諸衆生縱其自身不作福業。十方如來所有功德悉與此人。
由是得于恒河沙阿僧祇不可說不可說劫。常與諸佛同生一處。無量功德
如惡叉聚。同處熏修永無分散。是故能令破戒之人戒根清淨。未得戒者
令其得戒。未精進者令得精進。無智慧者令得智慧。不清淨者速得清淨
。不持齋戒自成齋戒。阿難是善男子持此咒時。設犯禁戒于未受時。持
之後衆破戒罪。無問輕重一時銷滅。縱經飲酒食啖五辛種種不淨。一
切諸佛菩薩金剛。天仙鬼神不將爲過。設著不淨破弊衣服。一行一住悉
同清淨。縱不作壇不入道場。亦不行道誦持此咒。還同入壇行道功德。
若造五逆無間重罪。及諸比丘比丘尼四棄八棄。誦此咒已如是重業。猶
如猛風吹散沙聚。悉皆滅除更無毫發。】
惡叉聚，惡叉聚，叁一蒂，不相分離。
設犯禁戒，于未受時。
設犯禁戒，不慎而犯也。于未受時，于未受持此咒時，而犯戒也。持咒之後，過去破戒之罪一時銷滅。
依律比丘有四棄罪，比丘尼有八棄罪。以誦咒功德，悉得銷滅。
【阿難若有衆生。從無量無數劫來。所有一切輕重罪障。從前世來未及忏
悔。若能讀誦書寫此咒身上帶持。若安住處莊宅園館。如是積業猶湯銷
雪。不久皆得悟無生忍。】
文顯易明。
【複次阿難若有女人。未生男女欲求生者。若能至心。憶念斯。或能身
上帶此悉怛多怛羅者。便生福德智慧男女。求長命者速得長命。欲求
果報速圓滿者速得圓滿。身命色力亦複如是。命終之後隨願往生十方國
土。必定不生邊地下賤。何況雜形。阿難若諸國土州縣聚落饑荒疫疠。
或複刀兵賊難诤。兼余一切厄難之地。寫此神安城四門。並諸支提
或脫阇上。令其國土所有衆生奉迎斯。禮拜恭敬一心供養。令其人民
各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。】
支提，此雲可供養處。
脫阇，即尊勝幢。
此咒功德，能令災厄銷滅。
【阿難在在處處國土衆生隨有此。天龍歡喜風雨順時。五谷豐殷兆庶安
樂。亦複能鎮一切惡星。隨方變怪災障不起人無橫夭。杻械枷鎖不著其
身。晝夜安眠常無惡夢。阿難是娑婆界。有八萬四千災變惡星。二十八
大惡星而爲上首。複有八大惡星以爲其主。作種種形出現世時。能生衆
生種種災異。有此地悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能
入。是故如來宣示此。于未來世保護初學。諸修行者入叁摩提。身心
泰然得大安隱。更無一切諸魔鬼神。及無始來橫宿殃。舊業陳債來相
惱害。汝及衆中諸有學人。及未來世諸修行者。依我壇場如法持戒。所
受戒主逢清淨僧。持此心不生疑悔。是善男子于此父母所生之身。不
得心通。十方如來便爲妄語。說是語已會中無量百千金剛一時佛前合掌
頂禮而白佛言。如佛所說我當誠心。保護如是修菩提者。】
由此可見，神咒功德無量。
無量百千金剛，佛前發願，保護誦持神咒修菩提者，不被魔侵。
【爾時梵王並天帝釋四天大王。亦于佛前同時頂禮而白佛言。審有如是修
學善人。我當盡心至誠保護。令其一生所作如願。】
釋梵諸天，發願護持誦戒人。
【複有無量藥叉大將。諸羅剎王富單那王。鸠盤茶王毗舍遮王。頻那夜迦
諸大鬼王及諸鬼帥。亦于佛前合掌頂禮。我亦誓願護持是人。令菩提心
速得圓滿。】
藥叉大將，及諸大鬼王，發願保護持咒人。
【複有無量日月天子。風師雨師雲師雷師並電伯等。年歲巡官諸星眷屬。
亦于會中頂禮佛足而白佛言。我亦保護是修行人。安立道場得無所畏。】
日月天子，風雨雷電諸神等，發願保護持咒人。
【複有無量山神海神。一切土地水陸空行萬物精祇。並風神王無色界天。
于如來前同時稽首而白佛言。我亦保護是修行人。得成菩提永無魔事。】
山神海神等發願。
【爾時八萬四千那由他恒河…
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經拾遺卷第七》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…