天資聰穎．巧辯善言

　　──論議第一的迦旃延尊者

　　1.與兄長對臺演講

　　南印度阿盤提國的狝猴食村上，有一個婆羅門種族的富裕家庭，受著當時人民的普遍尊敬。

　　迦旃延尊者，就是出生在這個婆羅門的家庭裏。他的父親是當時國王所拜的國師，家中擁有廣大的土地、上百的仆役，有權勢、有財富，是國中首屈一指的大戶人家。

　　迦旃延尊者的名字本來叫做「那羅陀」，是婆羅門國師的第二個孩子。迦旃延，只是他的姓，後來因爲名聲大了，大家就以他的姓代替了他的名字。

　　迦旃延的哥哥也是一位天資聰明、英俊豪爽的人，當初跟隨父親修學成爲婆羅門後，就獨自到各國參訪遊曆，地方走多了，明師見得多了，自然通曉很多的學術，學會了很多的藝能。在外遊學數年後，一天回到故鄉，召集村人，公開宣說他認爲最高的哲理「吠陀論」等。

　　沒有出過門的迦旃延，知道哥哥回來講「吠陀論」，也發出通告，搭起講臺，和哥哥對臺同時演說「吠陀論」的哲學，無礙的辯才，扼要的說明，把哥哥的聽衆全都吸引過來，大家聽後都異口同聲的議論道：「弟弟的學識及見解，實在遠勝于哥哥。」

　　可是，天生好勝的哥哥，經此打擊後，對弟弟就開始産生嫉妒之心。兩人都互不謙讓，一鬧就鬧到父親面前。怒氣沖沖的哥哥，先向做國師的父親說道：「父親！請您管教、管教無法無天的弟弟，他實在太丟我的面子，我是一個遊學多年的人，難道我還不如他？他偏偏在我演講的時候，和我對臺，拉我聽衆！」

　　少年的迦旃延，不慌不忙的解釋道：「請父親原諒，我並非故意要和哥哥唱對臺，學問是公開的，誰都有權利研究和演說。哥哥到外國遊曆參學，我在家中做研究，我沒有要勝過哥哥的心，只想知道這幾年來在家中的悉心研究，是不是有一點成績？哥哥遊曆的結果是滿腦子勝負心，我在家中是真心的做學問。不必麻煩父親管教，我們自己管教自己最好，希望哥哥也能這樣想。」

　　 　　父親聽了兩個愛子各執一辭的說話，覺得實在不好處理。最後，和他們的母親商量，把弟弟迦旃延送到南方優禅耶尼城附近頻陀山阿私陀仙人處學習，免得讓他在家，使哥哥無法出人頭地。

　　2.阿私陀仙人的教示

　　說起阿私陀仙人，原本就是迦旃延嫡親的舅父，也就是他母親的長兄。在當時的印度，阿私陀是位博學而有神通的仙人；佛陀初降誕爲太子，曾受淨飯王延請，到宮內爲太子占相。占相後，曾向淨飯王說：「大王！你這位太子，非常賢明，將來一定會出家學道，證得佛陀的聖果。可惜我老了，恐怕等不及親眼看見他成道就要離世。我雖然不能領受他的教理，但一定會教導我的後人跟他學習。」說完後，還禁不住流下淚來。

　　迦旃延自從被父親送到頻陀山後，阿私陀仙人深深欣賞這位外甥的聰明天資，恨不得一口氣把自己所知道的全教給他；迦旃延也不辜負舅父的希望，不久，就對四禅五通，完全通達。

　　迦旃延從此不再思念家鄉，第一、他不想依靠父親的余蔭，因爲自己是國師的兒子，才被尊敬；第二、他想到好勝的兄長，知道現時更無法與之共處。因此立定志願，要另創自己的世界。父母差人來接，他也婉言謝絕回家。

　　阿私陀仙人知道迦旃延不再被家庭恩愛所束縛，當然更是歡喜，因此一天就對迦旃延說道：「迦旃延！照你現在的志願看起來，你將來一定可以成爲偉大的人物，但必須要遇到明師才好。我知道的這一點點東西，實在還不夠你所求所學。現在有一位大覺者的佛陀已經出世，等到成道以後，你要趕快去跟他學習！」

　　阿私陀仙人的話，迦旃延聽了半信半疑，不過，他對自己將來能成爲大人物，卻是十分相信。

　　有一次阿私陀仙人帶著迦旃延飄然出山，到了波羅奈國鹿野苑附近，建築了一間房屋，安住下來。從房屋完成的那一天起，阿私陀仙人叫迦旃延每天祈禱叁次，祈禱大覺者佛陀早日開悟證果。阿私陀仙人更告訴迦旃延說：「迦旃延！照我的推算預知，佛陀不久將要成道，成道後一定會先到鹿野苑來轉*輪。我所知道的僅此而已，至于佛陀究竟覺悟了什麼真理，恐怕已沒有福氣聽聞。所以你要好好記住，佛陀證道後，要趕快去跟他求法和修道！」

　　阿私陀仙人說完後不久，就與世長辭了。沒有師父的迦旃延，從此便向社會眩耀自己的學問和才能。由于他父親是國師，舅舅是阿私陀仙人，自然能獲得社會群衆的種種供養恭敬。可惜迦旃延就這麼耽于名聞利養，忘記了阿私陀仙人所說要向大覺佛陀求道的遺言。

　　3.神秘的偈文

　　由于聰穎的天資與無礎的辯才，迦旃延認爲自己已經得道，應該接受世人的供養，何必還希企大覺者佛陀出世？因此在阿私陀仙人辭世後不久，他就不再祈禱能早日遇到佛陀了。

　　過了很長的一段日子，波羅奈城附近的曠野，發掘出很多古城的遺迹，其中有一塊石碑，上面刻著世人所不認識的字迹，內容像是一首偈文，但沒有人懂得這種文字，甚至社會上傳說，這碑文即使有人讀懂，可是其中的真義一定要大覺者才能明白。

　　一天，國王對大臣宣布說：「國家現在獲得古代遺留的寶物，寶物中的石碑偈文，大家要趕快把它讀出來。不然，鄰國會笑我們波羅奈國無人。七天之內，如果還無人識得，就把你們的官職，一個個的降級！」

　　國王的诏命雖然嚴格，但大臣們從來就不曾見過這碑文上的字體，怎可能讀得懂？大家面面相觑，毫無辦法。最後只得建議國王，希望國王挂榜通示全國，誰能辨識石碑上的偈文，就賞賜他美女和金銀財寶。

　　王榜挂出後，消息傳到迦旃延的耳中，他想到舅父阿私陀仙人，不但曾經教過他地上各國的文字，就是天上的文字他也認識不少。因此，迦旃延很有自信的去揭榜應征。

　　石碑上的偈文，迦旃延確實認出來了，因爲那是梵天的文字，沒有神通的人是不可能認識的。于是迦旃延就在國王面前，把石碑上的偈文翻譯並讀誦出來。

　　偈文的意思是這樣的：

　　王中之王是誰？

　　聖中之聖是誰？

　　何謂愚者？

　　何謂智人？

　　如何能離開垢穢？

　　如何才能獲證涅槃？

　　誰人沈溺在生死海中？

　　誰人逍遙于解脫國裏？

　　這首長久以來人們讀不懂的神秘偈文，終于被聰明的迦旃延道破了。于是，很快地這首偈文便在全國傳誦。可是，雖然大家都會誦念，卻沒有人懂得其中的意義，就是迦旃延也解答不出來。

　　石碑上的偈文，每一句都是些抽象的疑問，若以當時所有的學說來解答，雖然也可以，但深一層的意義仍是個疑問。國王雖然很欣賞迦旃延的博學，就連天上的梵文都認識，可是無法解釋其中的深義，實在是最大的遺憾。因此國王再次下令重金懸賞，求教天下賢士來解答。

　　一向自恃聰明的迦旃延，自然是不肯服輸了。他向國王承諾，七日之內，一定要解讀偈文的真意。

　　4.前往請教佛陀

　　迦旃延向國王許下諾言後，回到自己的住處後就拚命的思考，可是這偈文所指的問題，並不是用思考想象就可以明白的。一定要真正的大覺者才能解答。

　　他真的感到毫無辦法了，只得去求教別人。首先他到富蘭那迦葉那裏去請教，然後又再一一的去請問六師外道，迦旃延覺得他們的回答都是膚淺之見，和自己知道的相差不遠，並不是那首偈文的真正意義。

　　迦旃延處處碰壁後，他終于想起了佛陀。雖想起了，可是他還是不肯前去求教。他心想，這首偈文是天上的文字，有資格的權威長老婆羅門都不知道，年紀還很輕的瞿昙(佛陀俗家的姓名)，又能可能會知道呢？但是，他又想起舅父阿私陀先人在離世前，再叁的叮咛，佛陀成道後，一定要去跟隨他學習；可是他如此的年輕，如何能成就功行圓滿的佛道呢？最後他終于想通了，悟道不是依年齡的大小來決定的！因此他就向鹿野苑的方向走去。

　　從古至今，如果說真正能夠解答這首偈文的，的的確確就只有佛陀一人，不管這石碑上的偈文真實與否，但總暗示著某種深刻的意義。佛陀多年的努力修道，目的就是要揭開這些問題的謎底；佛陀的證悟，就是這些問題最靈活的答案。

　　當迦旃延拜見到佛陀的時候，覺得舅父的說話確是真實不虛。他還沒有能力知道佛陀深廣如大海的智慧，單是佛陀的相好莊嚴，就使他生起無比的恭敬之心。

　　迦旃延虔誠地雙手合十，把偈文誦念一遍，希望佛陀爲他解答。

　　佛陀沒有考慮，就像被撞擊的洪鍾，也以偈回答道：

　　王中之王是第六天王，

　　聖中之聖是大覺佛陀，

　　被無明所染謂之愚者，

　　能滅諸煩惱謂之智人，

　　修道除貪瞋癡即離垢穢，

　　能完成戒定慧即證涅槃，

　　有我法執著者當沈溺在生死海裏，

　　證緣起法性者自逍遙于解脫國中。

　　聰明的迦旃延，聽了佛陀的回答，其每一句都流入他的肺腑，心中的一點暗影，像給朗朗的智慧之光所驅除。他歡喜興奮，竟然好久都說不出一句對佛陀感激的話來，最後他誦念著佛陀的偈語，同時向佛陀不住地頂禮。迦旃延無比的激動，因爲他聽了佛陀的說話後，實時就開悟了，從此邁進了真理的世界。

　　佛陀很歡喜迦旃延，嘉許他的善根深厚，並且又再向他說了一些其他的法理；迦旃延禮謝後，即奉著佛陀的偈語回報國王，然後向相信他的人宣布，從此要皈依佛陀，做大聖者佛陀的弟子。

　　5.勸念叁寶

　　天資聰明的迦旃延，終于被佛陀崇高的智慧和偉大的人格所感動，成爲教團中開悟證果的弟子。迦旃延心中無限歡喜，不但自己從此得到解脫，更圓滿了舅父阿私陀仙人的宿願。

　　尊者迦旃延，本來就是一個不平凡的人物，何況他現在跟隨佛陀出家，並證得了阿羅漢果。他通達很多外道的經論，由于以前有很多外道的朋友，所以他發願要先把這些在迷途上彷徨的修道者，一一感化過來皈依佛陀，接受佛陀的真理。

　　因此，迦旃延在教團…

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