..續本文上一頁2001年1月，中國前國家主席江澤民先生，明確提出「以德治國」的方略。2004年初，中國國家主席胡錦濤先生，對進一步加強和改進未成年人思想道德建設亦提出了明確要求。在這種背景下，中國海口孝廉國學啓蒙中心，以挽救社會人心，恢複倫理道德爲己任，從2003年10月開始，僅一年來，在中國巡回講授中國傳統道德文化教育課，已達叁百余次。海口孝廉國學啓蒙中心的老師們，每到一處講學，反響熱烈，啓發了許多人斷惡修善，強烈地震撼著人心，喚醒了社會各階層、各年齡段人士內心沈睡已久的仁善本性，全國各地紛紛邀請老師們去傳播著深契本善心性的倫常大道。(詳情見附錄二)

　　四、所有的宗教團結合作推動仁愛和平的教育

　　所有宗教原本都是多元文化的社會教育。我們稱佛教是多元文化的社會教育，是因爲釋迦牟尼教化不分國家、種族、文化，也不論身分、地位、貧富貴賤，只要樂意接受佛陀教育，佛都收他爲弟子，大家修學、地位都是平等的，所以稱佛教爲「多元文化的社會教育」。每一個宗教，如伊斯蘭教、基督教，它們的傳教也不分國家、種族、貧富貴賤。我們看每一個宗教的傳教，絕對不是只限一個國家的人、限于一個族群的人，而是都向全世界弘揚。所以，一切宗教都是多元文化的社會教育。

　　世間無論哪一個宗教的經典，沒有不重視仁愛和平的。如伊斯蘭教《古蘭經》說：「真主對于世人，確實是至愛的，至慈的。」又說：「你們應當孝順父母，和睦親族，對人說善言。」基督教《新舊約》多次說「上帝愛世人」、「神愛世人」。佛家則說「慈悲爲本」、「諸惡莫作，衆善奉行」。所以世間一切宗教教學，無不是以「仁慈博愛、和睦平等」爲教化宗旨。他們教人互相包容、互相尊重、和睦相處、平等對待，不分國家、不分族類。所以宗教都是和平博愛的教育，教人要愛人、愛衆生，目標都是希望能令一切衆生離苦得樂，生活在身心安定和平的世界裏。所有宗教的經典心胸都是廣大的，佛家講：「心包太虛，量周沙界。」如果只有自己，貶抑別人，那不是神的意旨，也不是宗教教義裏所說的意旨，那是某個人的意思。

　　所以宗教信徒如果不去深入經典，了解經典，落實經典裏面的教誨，這個宗教就是迷信的。宗教本身並不迷信，宗教教育本質是好的，真正是救度一切衆生的。因此，我們不能滯迷于宗教的外在形式，一定要吸收和弘揚宗教經典教育的精華。

　　每一個人都有共同的疑問：宇宙怎麼來的？生命從哪裏來的？世界怎麼形成的？佛法裏面講，虛空、法界、剎土衆生，從哪裏來？誰造的？宗教裏面說，神造的。造物者，就是神。宇宙只有一個真神，每一個宗教所講創造宇宙的神的名字雖不一樣，其實創造宇宙的確實是一個神。在佛教稱之爲「法性」或「實相」。《華嚴經》雲：「唯心所現，唯識所變」。佛法講心、識。心、識就是真如自性。真如、自性，和其他宗教講的神、真主、上帝，一個道理啊！這個真神有圓滿的智慧、福德和神通，對衆生的苦難，應以什麼身相得度，就現什麼樣的身相救拔。因此他在佛教裏示現的是佛菩薩，在基督教示現的是上帝和耶稣，在伊斯蘭教示現的是真主和穆罕默德等等。各個宗教的神聖都是宇宙唯一真神的化身。原來，我們是同出一源！因此我們完全有理由放下一切偏見、誤會、對立和沖突，而手挽手、心連心地合作互助，帶給人類以和平幸福。這是我們學習、接受宗教教育最基本的理念。

　　因此，我們肯定，不同的宗教是一個神聖所建立的各個不同形式、不同教學的方法。神聖不同的化身是爲方便教化、適應不同地區、文化及不同根性的衆生。我們研究所有宗教的經典，所講的道理是相同的；方向相同、目標相同，無非是教人斷惡修善、破迷開悟、轉凡成聖。我們能夠從這方面去觀察、體會，才曉得宇宙之間確實是只有一個真神(法性、或稱實相)，所有宗教有共同之處。

　　所以，宗教與宗教之間可以，也應當團結合作，共同施教，教導所有信徒們學習真誠、清淨、平等、仁愛、和平，彼此應當互相包容、互相尊重、互相敬愛、互相學習、互相信賴。由宗教的團結而帶動世界的和平，共同把地球、這個世界建立成一個天堂，一個極樂世界，一個天園。這是每一個宗教人士、和平工作者的使命、天職，應當全心全力努力向這個目標邁進。如此，世界災難會化解，安定、和平、幸福確確實實能夠降臨。

　　五、落實仁愛和平教育的建議

　　真正持久的和平只有通過聖賢的教育，使人人轉惡爲善，化敵爲友，平等對待，和睦相處，才能辦到。希望以宗教教育帶動家庭教育，學校教育和社會教育。恢複道德倫理觀念，宣傳「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平」十二種德目。淨空認爲，節省人力、物力而又快速收效的方法是充分利用衛星電視教學和建立網絡教學。如果進一步要求後續永久的發展，就應當早日興建「仁愛和平國際大學」。

　　關于落實仁愛和平教育，淨空不揣冒昧，爲聯合國教科文組織獻上兩點建議：

　　(1) 充分利用衛星電視、國際網絡的教學手段宣傳仁愛和平的聖賢教育

　　在衛星電視臺設立《仁愛和平講堂》的節目。這個節目應由聯合國教科文組織選拔和聘請主講老師。所宣揚的是「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、仁、愛、和、平」的觀念，教導倫理道德和推廣宗教教育。每個節目以四種語言播出：英語、華語、西班牙語和阿拉伯語。初創時，可租用現有的衛星電視臺的時段，每天在最佳時間段播放一小時，然後逐漸增加時間，務使全世界各地都能收看到。最終目標是籌建自己獨家衛星電視臺，24小時專門播放倫理道德、仁愛和平的節目。節目的主講人，應由聯合國教科文組織從世界各地，從各宗教、各大學選拔有道德有學問的長者、教授擔任。

　　世界上哪一個國家感興趣的話，由政府出面捐出土地，設立招待所，在招待所裏設攝影棚。節目主講老師可以在招待所裏住一兩個月，將他的節目錄製下來，由聯合國教科文組織審查，確定沒有危害社會安定和諧的節目才可以播放，並且以四種語言對全世界播出。這個事情可以馬上做，以便給衛星電視節目准備教材。相信節目播放一年，便能收到很好的效果。

　　淨空從事佛教教學講經四十六年，最近二十年僅靠私人民間的力量，流通了大量的佛教經典解說的錄音帶、錄像帶、CD、VCD和DVD；近六年來，才利用因特網；去年開始有衛星電視教學，對各地學佛的同學，産生了巨大的影響力。這從全世界的踴躍支持的數量上就可以證明。對于傳統教育的推廣，這一兩年，我們在全世界做得相當成功。遠程教學方面，除了網絡教學以外，我們有自己的衛星電視臺—華藏衛視—從2003年元旦開播，24小時播放佛陀教育和倫理道德的節目，衛星網覆蓋全球。我們所有的教學課程對全世界人民免費開放，從沒有任何廣告募捐，但是資金卻從不缺乏。這證明廣大人民歡迎和熱心支持道德倫理、仁愛和平的教育。如果聯合國能推動現代高科技的遠程教學，相信一年的效果必能超過我們二十年的效果。我相信，一年之後，國際社會安全必能大幅改進，各個國家也會學習、效法，進而達到民心淳厚、社會安定、經濟繁榮、世界太平。這些做法實乃拯救世界災難之良方，若能真正實行者，即是真主的使者、救世之聖賢矣。

　　如果聯合國要成立這個教學節目，淨空一定會在衛星電視上向全球做廣告，幫助籌募款項。我的衛星電視臺將向聯會國免費開放每天十小時的節目播放時間。淨空衷心希望聯合國最終有自己的全球衛星電視臺，展開對世界全民的仁愛和平教育。

　　(2) 爲培養師資和聖賢人物而設立「仁愛和平國際大學」

　　從事全球神聖教學的事業是長遠的事業，必須後繼有人。因此建議聯合國籌辦一所大學，專門培養聖賢人物，他們學成之後，真正可以成爲人倫道德方面的師表。這所大學校，包括從幼兒園到大學研究所系列教學。學生從小開始培養純淨純善的道德和淵博的學問，使其不受外界社會汙染，連生活中的娛樂都要用正面的最好的東西。

　　教學的宗旨是兩句話：「孝悌忠信仁愛對待，禮義廉恥和平共處」。學生應遵循「修身、齊家、治國、平天下」的理念，以修身爲根本。中國儒家《大學》說：「自天子以至于庶人，壹是以修身爲本。」修身有「入則孝，出則悌，言忠信，行笃敬」。待人接物則有「己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己」。這就是孔子說的「仁」。我希望別人怎樣對我，我應先要如是對人；我不希望別人對我的，我也不應該用同樣方式去對付別人，這是自然的法則。「行有不得，反求諸己」，在處事待人接物時，若産生矛盾，必須要承認自己永遠是錯的，別人永遠都是對的；我自己要不斷努力，改過自新。《呂氏春秋》說：「凡事之本，必先治身。成其身而天下成，治其身而天下治。爲天下者，不于天下，于身。」聖賢的經典告訴我們，我們生活在社會，無論從事哪一種行業，人人都有「君、親、師」的使命。「作之君、作之親、作之師」。作之君，是你來領導，作好策劃、帶領工作；作之親，是你要安排好他的生活，文明健康的生活；作之師，是你要教育他，自己學爲人師，行爲世範。「君、親、師」是古聖先賢處世待人的態度。這所大學的學生要遵循這些教學理念，一切必須從自己切身做起，先成就自己，才能教化衆人，和平才有希望。

　　學生的骨幹由本校從小培養，而開始的時候大學部和研究所的學生先請世界著名大學來推薦，以品德優良爲主要考慮。淨空相信世界各地一定有許多有識見的父母將他們的兒女送來讀書。

　　爲了保證這個大學的教學質量，集中人力、財力、物力，暫時不考慮設立分校。可設立獎學金和助學貸款，鼓勵優秀學生和幫助貧困地區學生來讀書。我們也會盡棉薄之力相助，支持這一偉大事業，並且深信會得到全世界廣大熱愛和平的善心人士大力贊助，則二十一世紀的世界就顯現一線光明，世界就得救了！

　　淨空幸逢盛會，對于如何消弭沖突與落實仁愛和平的教育，謹以愚者一得，請教于大方之家！

　　淨空

　　澳大利亞淨宗學院院長

　　昆士蘭大學、格裏菲斯大學榮譽教授

《如何消弭沖突與落實仁愛和平的教育》全文閱讀結束。