..續本文上一頁可以相信了，是不是？

　　如果他的上師也不怎麼聽說過，沒有那麼厲害；認證他的活佛也不怎麼多，也不是那麼厲害——這個時候，不相信也就不相信吧！

　　如果他是假活佛。他來漢地，沒有一個活佛認證過他，也沒有一個證明給你看，他就是假的了。

　　我覺得，現在就得看這個。不要看什麼衣服，不要看什麼身體形象、相貌。一般凡夫也沒有這種神通，看也白看，看不出來。怎麼觀察上師也不知道；他修得怎麼樣，你一般情況下也比不了他，更看不出來——看他的前世，看他的傳承，看他的上師，看誰認證他的。觀察上師，主要看這個。

　　[上師的開示告一段落。大家自由討論了一會。有弟子說：衆生的業障很多，一般人也沒什麼智慧去辨別和觀察上師，如果再加上學佛沒什麼感應，就對上師起了分別心，有了一些不好的想法，生不起信心，到處亂找上師，亂拜上師……有的與上師一見面，就覺得親近，就升起信心，這是不是一種緣分呢？]

　　首先，找一個上師，心裏很怕，或者心慌，或者滿心歡喜，這個也不是說全拿緣分來解釋的事情。

　　如果要說緣分的話，現在我來漢地，來到北京，與大家在一起，我覺得大家都有緣份。北京有很多人，也有很多信佛的人，很多的上師。我也沒碰到其他人，碰到你們；你們其他的上師沒碰到，碰到我。這個是緣分吧！

　　你們找到我，這是非常有緣分的。緣分就是這樣的。

　　還有你剛才說：“……學佛學了一天、幾天，沒有什麼感覺……”這個念頭也不怎麼好。“念了半天，我沒有什麼感覺”……不會那麼快的，學佛，好幾年學，有些也不見得有什麼感覺。但是你死的時候呢？有什麼功德，這個時候，你會知道的。

　　如果現在，你有好幾千萬的錢…很多的東西呀，好幾部車子呀，你很富有。你死的時候，一個錢也拿不走；你有很多的錢，也買不出來一個活著的你，錢幫不到你；你有父親、母親都在家裏，也幫不到你。

　　誰幫得到你呢？……你念過一遍觀音心咒呀，皈依過一個上師呀，……只有佛法才能幫得到你的！——所以現在要好好學！好好要皈依上師，跟上師好好學。爲什麼這樣說呢？你現在好好跟著上師，你死了以後，上師會來超度你的！如果現在破戒了，上師也沒辦法幫你；死了去金剛地獄，上師也救不到你，誰也幫不到你。所以，最重要的是修行。

　　一年、兩年學佛，沒有感應，很正常。

　　有些人打坐有點感覺。但這些感覺中，有些感覺也算有點意思，大部分沒什麼意思。

　　我在成都、深圳的時候，很多人說過：“我打坐的時候，看見什麼什麼東西”，跟我說過好幾次。這些感覺，大部分沒什麼意思，不要執著。

　　現在，你的生活，好也好，不好也好，不要太在意。只需好好念經，好好念咒，死的時候有功德在。那個時候你會知道，現在你是看不出來的。

　　如果開始沒修佛的時候，你沒有什麼生病不生病的，也很有錢；修佛以後，開始生病生病什麼的。有些人確實會這樣的。他心裏覺得不好：“我修佛了，所以我生病了。不修佛，就不會生病了”。這樣想很不好，不能這樣想。這種情況發生實際上非常好。

　　你現在就生病了，業障開始忏除，你死的時候就沒有什麼惡業相隨了。如果你現在很好，那是因爲你前世學過一點點佛法，有過一點點功德。所以你今生錢也多，家裏也好，但是你死的時候，福報享完了，如果又沒有什麼今生功德積累，就只有入地獄了。

　　你以前做過什麼不好的事情，學佛後，不是生病了，就是什麼不好的事情都來了。這個時候，你心裏應該想它很好：“這是在償還我過去欠的業債。上師、佛法僧會加持我的。我不好就不好吧，痛就痛吧！衆生的業障很多，我來幫著背”。這樣想，一切都會慢慢好起來的。這個時候不要想別的，一定要好好學。這個非常重要。

　　念經修行過程中，有一些不好的事情出來，心裏不能這樣想：“還是不念經了吧。不念經的時候，也沒有什麼不好的事，也不生病，我自己也有很多的錢。我修佛以後，沒有了錢，有了病，我幹脆不學了吧？”不能這樣想！好好繼續學！慢慢慢慢，你沒有了什麼病，你心裏會明白的：“哦，現在大概就是業障快忏除清淨的時候了。身體也很好，沒有什麼病了”——這樣子就很好。

　　學佛中，好事、不好的事來了，反正你要繼續好好學，心裏不要亂想其他的事情。佛、菩薩不會不幫你的。大家誰相信佛、菩薩，就會幫誰的。佛、菩薩不是看一個人漂亮就幫他；一個人不漂亮就不幫他。不是這樣的。(衆人笑)

　　佛、菩薩是誰相信就幫誰；誰不相信，就沒辦法幫到他了。

　　如果是信佛的人，大家誰信佛，佛、菩薩會幫他、超度他。他很窮，不幫他；他很醜，不幫他，佛、菩薩不會這樣看的。佛、菩薩是以慈悲心入世，醜不醜、漂亮不漂亮，不看這些事的。只要信、只要學，會幫他超度的。自己好好學，不要想什麼不好的念頭、不好的事情，繼續、繼續！是可以成就的。

　　想得智慧，也不是多麼麻煩、辦不到的事情。想成佛，也可以非常快。我們密宗的一個法，一個晚上或七天就可以成就、成佛。但是呢！有業障就不行了！有業障就學不到這個法。

　　如果你好好忏悔自己的業障，想成佛，也不是多麼麻煩、辦不到的事兒。“哎呀，我念了九年了、學佛學了八年了，還沒有成就，我覺得這個太麻煩了！”你學是學了，但是你學得沒那麼清淨。所以你要那麼長時間。如果你學得非常清淨，什麼都不想，就想佛，你也可以一個晚上或七天成就的。最重要的，是業障忏悔！！

　　米拉日巴尊者以前學佛的時候，多苦呀：他修塔，背石頭，肉都爛了，能夠看見骨頭，骨頭上也長了毛……學佛中，會有很多痛苦。承受住！以後會慢慢成佛的。我們也是一樣的問題：米拉日巴尊者開始也是一個凡夫呀！也不是開始就是佛、菩薩。佛、菩薩都是由凡夫修成的。大家好好學，都可以成就，可以成佛。如果你想得很多很多，想成佛是不行的；如果你想得不那麼多，就想一個，就學一個，就依止一個上師，然後好好學，我覺得也不要那麼長時間。一天到晚修這個法、修那個法，很麻煩的。

　　還有呀，你們要觀察上師、皈依上師，但千萬不要皈依苯教！

　　我們藏族也有苯教的出家人。我聽說過他們來過漢地。他們也會說：“我是密宗”。穿的是一樣，身體也是一樣，說話也一樣，但是法不一樣！你以前學過密宗，又去學苯教，會有很多的麻煩。

　　我以前去過苯教的寺廟，想知道他們究竟是怎麼回事。看見釋迦牟尼佛的像和蓮花生大士的像並列排在下面，上面放一個他們的護法。很不好！他們走路的樓梯下，放著蓮花生大士的像，他們在上面走來走去、踩來踩去。非常不好！當時我有一個想法：他們對我怎麼樣就怎麼樣吧！我想把這個蓮花生大士的像取出來帶走！但是，蓮花生大士曾在一部經文中說過：不要取出來。這個像，由他們去吧。他是佛，那些人侵害不到佛。只是對他們自己非常非常不好！不要皈依苯教！！

　　當然，我說的皈依上師，是指你學法，要皈依、依止上師，並不妨礙你供養其他的上師或活佛。其他的上師來了，他要修什麼塔子，修什麼廟子，可以給供養的！這不單是你供養上師的，這是你幫助佛法事業的，這些都是你自己的功德，非常好。

　　[這時，有弟子問：皈依一個上師比較好。那麼，已經皈依了好幾個上師的，怎麼辦？]

　　沒有關系！可以的，皈依一萬個也可以的。

　　像我吧：我有八、九位上師。每個派一個上師，甯瑪一個，覺囊一個，格魯一個……凡夫想得太多，如果看到我一個派一個上師，可能對皈依我會生起些信心。如果我只有一個上師，會把我想成是不是沒有什麼傳承呀什麼的，那可能就不相信我了。(衆人笑)

　　實際上，這八、九位上師中，我的根本上師只有一、兩位，就是晉美彭措法王和朵丹上師。我在晉美彭措法王那裏，學了很長時間，他老人家傳了我很多法；朵丹上師對我也非常重要。一個上師那兒學了一個法，另一個上師那兒學了一個法，還有一個上師那兒學了好幾個法，那麼：對你傳法多的上師比較重要。

　　可以皈依很多個上師，一萬個都可以——這是針對學習清淨的情況說的。活佛和凡夫的想法、學法可能不大一樣。活佛學習的時候，面對不同的教法和說法，他心裏有數，知道怎麼回事，知道怎樣分，也知道怎樣連。凡夫可能就不知道了：“蓮花生大士就是蓮花生大士，釋迦牟尼佛就是釋迦牟尼佛。爲什麼一個這樣說，一個那樣說。哎，我怎麼學呢？不知道了。這個上師好，還是那個上師好？也不知道，我區別不來。那我怎麼學啊？他說這個重要，那個又說那個重要，我也不知道哪個重要了？哎！一天心咒都念不完了”。如果有叁十多位上師，就有叁十多個心咒，一個心咒念一遍，一天就完了。(衆人笑)

　　這樣就會比較難學。你有一個上師，一天一個心咒念叁十遍，也很多；你有叁十個上師，每個心咒念一遍，也很困難。

　　對于上師來講，沒有什麼這個上師好、那個上師不好的問題。上師都是一樣的。選擇皈依的上師，主要看你自己的判斷，自己能夠與這個上師相應：覺得他教得明白，也敢跟他說話，不怕他，對上師也了解……這就夠了。上師一個都不會這樣說：“我是最好的，別人不好”。主要看你自己，自己決定，自己觀察。

　　好了，就這樣子的。今天就到這裏吧。

《于普巴金剛火供法會上的開示》全文閱讀結束。