“設我得佛，國中菩薩不能演說一切智者，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩不得金剛那羅延身①者，不取正覺。
“設我得佛，國中人天、一切萬物嚴淨光麗，形色殊特，窮微極妙，無能稱量。
其諸衆生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名數者，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩乃至少功德者，不能知見其道場樹無量光色高四百萬裏者
，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩若受讀經法、諷誦持說而不得辯才智慧者，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩智慧辯才若可限量者，不取正覺。
“設我得佛，國土清淨，皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界，猶如明鏡睹其面像。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，自地以上至于虛空，宮殿、樓觀、池流、華樹，國土所有一切萬物，皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇妙，超諸人天，其香普薰十方世界，菩薩聞者皆修佛行。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界衆生之類，蒙我光明觸其體者，身心柔軟，超過人天。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界衆生之類聞我名字，不得菩薩無生法忍、諸深總持②者，不取正覺。
“設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界，其有女人聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後複爲女像者，不取正覺。
“設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩衆聞我名字，壽終之後常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸天人民聞我名字，五體投地稽首作禮，歡喜信樂，修菩薩行，諸天世人莫不致敬。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，國中人天欲得衣服，隨念即至，如佛所贊應法妙服自然在身，若有裁縫、染治、浣濯者，不取正覺。
“設我得佛，國中人天所受快樂不如漏盡比丘者，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩隨意欲見十方無量嚴淨佛土，應時如願，于寶樹中皆悉照見，猶如明鏡睹其面像。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，至于得佛，諸根缺陋不具足者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，皆悉逮得清淨解脫叁昧，住是叁昧，一發意頃，供養無量不可思議諸佛世尊而不失定意。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，壽終之後生尊貴家。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，皆悉逮得普等叁昧，住是叁昧至于成佛，常見無量不可思議一切如來。若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，國中菩薩隨其志願所欲聞法自然得聞，若不爾者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，不即得至不退轉者，不取正覺。
“設我得佛，他方國土諸菩薩衆聞我名字，不即得至第一、第二、第叁法忍，于諸佛法不能即得不退轉者，不取正覺。”””
佛告阿難：“爾時法藏比丘說此願已，而說頌曰，
“我建超世願，必至無上道，斯願不滿足，誓不成等覺。
我于無量劫，不爲大施主，普濟諸貧苦，誓不成等覺。
我至成佛道，名聲超十方，究竟靡不聞，誓不成等覺。
離欲深正念，淨慧修梵行，志求無上道，爲諸天人師。
神力演大光，普照無際土，消除叁垢冥，明濟衆厄難，
開彼智慧眼，滅此昏盲暗，閉塞諸惡道，通達善趣門。
功祚成滿足，威曜朗十方，日月戢重晖，天光隱不現。
爲衆開法藏，廣施功德寶，常于大衆中，說法師子吼。
供養一切佛，具足衆德本，願慧悉成滿，得爲叁界雄。
如佛無量智，通達靡不遍，願我功德力，等此最勝尊。
斯願若克果，大千應感動，虛空諸天人，當雨珍妙華！””
佛語阿難：“法藏比丘說此頌已，應時普地六種震動，天雨妙華以散其上，自然音樂空中贊言，“決定必成無上正覺！”于是法藏比丘具足修滿如是大願，誠谛不虛，超出世間，深樂寂滅。
“阿難！法藏比丘于彼佛所、諸天、魔、梵、龍神八部大衆之中，發斯弘誓建此願已，一向專志莊嚴妙土，所修佛國，開廓廣大，超勝獨妙。建立常然，無衰無變，于不可思議兆載永劫，積植菩薩無量德行，不生欲覺、嗔覺、害覺，不起欲想、嗔想、害想，不著色、聲、香、味、觸之法，忍力成就，不計衆苦。少欲知足，無染、恚、癡，叁昧常寂，智慧無礙。無有虛僞谄曲之心，和顔軟語，先意承問。勇猛精進，志願無惓，專求清白之法，以慧利群生。恭敬叁寶，奉事師長，以大莊嚴具足衆行，令諸衆生功德成就。住空、無相、無願之法，無作無起，觀法如化。遠離粗言、自害、害彼、彼此俱害，修習善語、自利、利人、彼我兼利。棄國捐王，絕去財色。自行六波羅蜜，教人令行。無央數劫積功累德，隨其生處在意所欲，無量寶藏自然發應。教化安立無數衆生，住于無上正真之道。或爲長者、居士、豪姓、尊貴，或爲刹利①國君、轉輪聖帝②，或爲六欲天主乃至梵王，常以四事供養③恭敬一切諸佛。如是功德，不可稱說。口氣香潔如優缽羅華，身諸毛孔出栴檀香，其香普熏無量世界。容色端正，相好殊妙，其手常出無盡之寶、衣服、飲食、珍妙華香、諸蓋、幢幡莊嚴之具。如是等事，超諸人天，于一切法而得自在。”
阿難白佛：“法藏菩薩爲已成佛而取滅度，爲未成佛，爲今現在？”
佛告阿難：“法藏菩薩今已成佛，現在西方，去此十萬億刹，其佛世界名曰安樂。”
阿難又問：“其佛成道已來爲經幾時？”
佛言：“成佛已來凡曆十劫。其佛國土自然七寶——金、銀、琉璃④、珊瑚、琥珀、車磲①、瑪瑙②合成爲地，恢廓曠蕩，不可限極。悉相雜廁，轉相入間，光赫焜耀，微妙奇麗，清淨莊嚴，超逾十方一切世界。衆寶中精，其寶猶如第六天寶。又其國土無須彌山及金剛圍一切諸山，亦無大海、小海、溪、渠、井、谷，佛神力故，欲見則見。亦無地獄、餓鬼、畜生諸難之趣，亦無四時春、秋、冬、夏，不寒不熱，常和調適。”
爾時阿難白佛言：“世尊！若彼國土無須彌山，其四天王及忉利天依何而住？”
佛語阿難：“第叁炎天乃至色究竟天皆依何住？”
阿難白佛：“行業果報不可思議。”
佛語阿難：“行業果報不可思議，諸佛世界亦不可思議。其諸衆生功德善力住行業之地，故能爾耳。”
阿難白佛：“我不疑此法，但爲將來衆生，欲除其疑惑，故問斯義。”
佛告阿難：“無量壽佛威神光明最尊第一，諸佛光明所不能及。或有佛光照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照東方恒沙佛刹，南、西、北方四維上、下，亦複如是。或有佛光照于七尺，或照一由旬，二、叁、四、五由旬，如是轉倍，乃至照一佛刹。是故無量壽佛號無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、炎王光佛、清淨光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛。其有衆生遇斯光者，叁垢③消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。
若在叁塗勤苦之處，見此光明，皆得休息，無複苦惱，壽終之後，皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫，照曜十方，諸佛國土莫不聞知。不但我今稱其光明，一切諸佛、聲聞、緣覺、諸菩薩衆鹹共歎譽，亦複如是。若有衆生聞其光明威神功德，日夜稱說，至心不斷，隨意所願，得生其國，爲諸菩薩、聲聞大衆所共歎譽，稱其功德。至其然後得佛道時，普爲十方諸佛菩薩歎其光明，亦如今也。”
佛言：“我說無量壽佛光明威神巍巍殊妙，晝夜一劫，尚不能盡。”
佛語阿難：“無量壽佛壽命長…
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