..續本文上一頁甯波佛教居士林青年學佛處的導師，爲我們佛教青年處處充滿了關愛之情。徐老的舍報，使我們痛失依估，是我們佛教界的一大悲痛。但他並沒有離開我們，他愛國愛教，慈悲濟世，廣化有情，這些無畏的一樁樁，一件件，偉大往去的事件，更使我們難以忘懷，他永遠留在我們的心中。
我們在沈痛悼念徐老大舍的同時，要化悲痛爲力量，爲繼續從事佛教思想去操作，爲弘法事業的振興，爲構建和諧社會，爲世界的持久和平，爲佛教事業在新世紀做出更大的貢獻而努力，徐老恩師大德，安息吧，乘願再來，普度衆生，南無阿彌陀佛！
廣東省元音古寺和山東元音寺代表道西法師發言：
道西法師：
阿彌陀佛！得知一代大德徐恒志老人舍報的消息，我們心中十分悲痛。從此我們失去了一位傳道、釋疑、解惑的明眼宗師，佛教界失去了一位德高望重的大德，廣大佛子失去了一位深刻仰愛的大善知識。值此追思法會之際，我謹代表元音古寺和山東元音寺對徐老的眷屬親朋表示深切的慰問！
徐老的一生，是光明坦蕩的一生，是虔學益衆的一生，是弘法利生的一生，徐老自青年時期師從王骧陸上師修心中心法，直入無相門，截斷葛藤，後尊師命，弘法利生，隨機施教。弘法中徐老毫無門戶之見，不計個人得失，棄絕名利，顧全大局，並以自己謙虛謹慎的偉大人格和真修實證的巍巍功德攝受學人，使學人如至春風，如沐春雨。
徐老一直關注後學，不辭辛勞，培養人才，不僅爲元音老人的著作題詞、作序，還以九十歲高齡，欣然一起參與元音古寺的修複工作，多方護持，默默推移。本來徐老還答應莅臨元音古寺指導工作，奈何因緣不具，今成憾事。雖然徐老已經舍報生西，但他老人家廣大弘深的悲願，愛國護教的精神，身體力行的教化，將永遠留在我們心中。願勇猛學子，痛念生死，勇猛發心，爲國家的繁榮富強，爲民族的偉大複興，爲一切衆生的福祉，而精進不懈，真修實證，如此方不負徐老慈悲護佑的深恩。
最後，謹爲衆言：興世示現，弘法利生，潛修密證，即成定真，般若花開，指點迷津，大悲爲本，即心傳心。阿彌陀佛！
西安劉志強老師發言：
深切懷念恩師恒公上人
諸位長老大德，諸位道友，女士們，先生們：
恩師恒公上人示寂
住世、名住世，是名住世，圓寂，非圓寂，是名圓寂。
緣生，緣滅皆是幻；不生不滅本來真。
恒公上人，九十余載，虛懷若谷，謙恭寬厚，慈悲喜舍，忘我辦道，披肝瀝膽，慈攝衆生，傳佛心印，一代余師，人天敬仰，人品典範，令人仰止。
般若乃諸佛之母。《般若花》乃學佛之津梁，叁根普被，利鈍全收，乃叁藏十二部之精髓，乃叁藏十二部之诠釋。乃末法之明燈，乃破無明之一乘。
恒公上人，開示之學佛宗旨：“息妄顯真，轉迷成覺，得定開慧，明心見性，了脫生死”字逗珠玑，猶如天降梵音，甘露普灑，醒醐灌頂，見自本性，識自本心，直入大般若之性海，乃學佛之根本。
恒公上人，當今維摩，九十叁載，以身示範“無我”兩字，不僅言教，而且身教，只有“無我”才能究竟圓滿無上菩提。
恩師恒公，恩重如山，唯其發心求正覺，忘已濟群生，以不負恩師一片苦心，以報佛恩，師恩，衆生恩于萬一。
恩師恒公，大悲度迷群，慧光照大千。永遠、永遠。
阿彌陀佛！
慚愧弟子劉志強頂禮，頂禮、再頂禮
二00七年叁月十七日
徐恒志老居士往生西方淨土追思法會答謝詞
徐覺哉
尊敬的無相大和尚
尊敬的陳妙麗、徐文芳林長
各位親朋好友、各位來賓：
2007年3月5日淩晨2時36分，慈父在多位居士的佛號聲中,與世告別，走完了他富有人生價值的一生，永遠離開了我們。今天，我們懷著萬分悲痛的心情，在這裏舉行告別儀式，寄托我們的哀思。
可以告慰的是，老人家病危期間，神志始終清醒，還爲守侯在身邊的學生筆答有關修持的問題，一派與病痛相安無事的神情令人慰藉。同時，他預示我們“此次病情可能會惡化”，並一直手接彌陀定印不散。3月3日徐老決定出院回家，3月4日有部分弟子爲徐老看護助念，期間徐老閉目躺在床上。但3月5日淩晨2點，他氣息顯得微弱,預知生西時至,學生將叁聖像送到眼前,他凝神注視10余分鍾後,面露微笑，環視衆人,之後仰望虛空,微笑著合眼而逝。老人家的確走得很安詳、很潇灑，以至在場的人個個爲之贊歎！這是他平時以般若爲先導，密淨雙修，以淨土爲歸的修持，終使臨終時達到心無挂礙、正念分明、寂然安祥的境界。
老人的圓寂，帶給我們深深的思念。作爲兒子，我無法用簡單的言語去總結先父的一生，因爲他不僅是我們慈愛的父親，也是你們尊敬的老師，他是屬于我們大家的。老人的一生，是自強不息的一生，是“處處與自己逆”的一生，是嚴謹治學的一生，是高風亮節的一生，是無私奉獻的一生。淡泊名利，慈悲爲懷、祥和、低調、不張揚、無分別心，是他一生的寫照，尤其他那虛懷若谷，謙和待人的氣度，使我們頗受教育和啓迪。他那獨特的人格魅力和高尚的精神境界，已經飲譽海內外，爲世人所感佩和尊敬。我們爲有這樣一位先父而感到驕傲，同時爲失去這樣一位先父而感到悲痛。
在這種時刻，請允許我代表全家，首先向江蘇省佛協副會長、無錫靈山祥符禅寺住持無相大和尚主法點火，表示我們的感恩；向深圳弘法寺方丈本煥老和尚及常住大衆、廣東雲門大覺禅寺方丈佛源老和尚、揚州高旻寺方丈德林老和尚、重慶慈雲寺方丈惟賢老法師、南海普陀白光大法師、蘇州靈岩禅寺方丈明學老法師、上海真如寺方丈妙靈大和尚、臥龍山普淨寺方丈智正法師等，表示我們誠摯的謝意，他們爲徐老的圓寂，特意派代表送來了花籃；向澳洲淨宗學會、淨宗學院、淨空老法師和全體僧衆、臺北海明禅寺悟明長老和全體僧衆、浙江叁門多寶講寺方丈智敏老法師和全體僧衆的誦經回向，表示我們深切的感謝；其次，還要向今天參加追思法會的各位來賓和親朋好友，道一聲“感謝！”，感謝你們在百忙之中來到這裏，與我們一起向先父作最後的告別。在先父生病住院期間，承蒙各位的關懷，多次探望、慰問，給了徐老莫大的安慰！作爲家屬，我們也心存感激。另外，這些天從全國各地送來了無數的唁函、花籃和挽聯，用不同的方式，表達了各界人士對老人無限的緬懷和哀悼。其中有全國政協常委鄧偉志先生、英國華夏文化協會會長貝學賢先生、臺灣法雨禅修中心張玄祥居士等。在這裏，我們對這些彙聚著社會各界的關心和慰問，再一次表示由衷的表謝意！
他的逝世，不僅使我們失去了一位慈祥的父親，也是佛教界失去了一位大德。老人走了，可是他和藹可親的音容笑貌卻深深地留在我們每個人的心中。我們目見一個有著自強不息精神的老人走完了人生的道路，可是老人留下的德望和他給予佛教界的貢獻，無疑是現代中國佛教文化的一筆財富，必將永載史冊。謝謝大家！
江蘇省佛教協會副會長、無錫市佛教協會會長、靈山祥符禅寺住持無相大和尚爲徐老著荼毗法語:
娑婆緣盡西方去，蓮池會上遇彌陀！
恭維徐恒志居士，原籍浙江鎮海人氏，終于親居府上，生于1915年1月，大象拂已，2007年3月，借時修道，享年92歲。老居士早年皈依叁寶，開始學佛，虛心律己，刻苦專一，證得真如正果心之後，寫作《學佛是怎麼一回事》，《怎樣實踐佛法》、《心經的理論與實踐》、、《關于佛教經論的研究方法》、《佛教的形式、教理和人生價值觀》、《金剛般若波羅蜜經略述》、《佛海拾趣》、《淨宗講話》等書籍，在佛教界廣爲流通，深受廣大學佛信衆歡迎，老居士並在海內外多次講授佛學，接引信徒，廣結善緣，深受佛教界敬仰，同時一生顯密齊修，各宗並弘，行解相應，勇猛無畏，可親可敬，今日舍報緣盡。此如《金剛經》雲：“一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”老人如是觀，此爲正法解脫。
畢竟舉火一句又怎麼道？
是火真性本來空，能所萬行歸心中。
今日舍壽西方去，他日有朝再相逢。
燒！
徐恒志老居士往生西方淨土追思法會上部分挽聯：
現居士身虛懷若谷照大千當今維摩诘
示般若花實相明燈懸萬古一代人天師(臥龍山普淨寺智正老法師)
噩耗傳來,無比震驚,人天眼滅,痛失依估!
末後一招,安祥慶快,生西無疑,得大自在!
驚悉長輩圓寂,如雷灌頂淚滴滴;舉目誰能還您歸,讓我長跪拜師禮。(永光居士)
披肝瀝膽佛海拾趣續佛慧命;嘔心瀝血書簡呤草指歸淨土。
幻齋隨筆拈法藏碎金示叁藏妙旨,浮軀應世豎般若之花傳正法眼藏。
借禅淨密之叁法,說法利生別開生面;
融戒定慧于一爐,最後一著真實工夫.(智海)
弘禅密圓法定慧真濟十方,揚彌陀大教般若化浴叁界。
時時佛知見,處處不粘著,時時處空空,空空即是道.(順著山路走)
蒙師傳法六年前,殷殷慈誨恩如山.忽聞金蓮西歸去,追思直上寂光天.(聖凡叁人)
恒承慧光點迷誤,志導群邪入正途,本來無滅亦無住,願回娑婆度群徒(滬衆學子)
有來必有去,有去方再來,他年相逢處,萬點心花開 (獅子)
語默動住盡是自性妙用,句逗篇章無非般若放光。
示生九十余載娑婆無異極樂,行化七十多年演教即是弘宗(李從義)
恩師涅槃,人天眼滅;外顯凡相,內密大行.禅密淨教,傳佛妙心;
戒定莊嚴,誓願宏深,般若花開,法海碎金;常住寂光,無量分身；
祈師再來,廣度群倫.(河北許洪亮)
般若花開,菩提果成,慈光久住,法鼓恒鳴;
悲願宏深,慧炬長燃,祈師再來,度盡衆生。