..續本文上一頁鐵衣，從空而下，罪人叫喚：衣來衣來。是衣至己，各各纏裹，皮肉筋骨，悉燋爛已，鐵衣自去。由昔人中，鞭打捶撻，有命衆生。或複出家破戒，受用國土衣服，以此業報，于中受生。」或者說鐵衣地獄，即是黑繩地獄。如叁法度論雲：「黑繩地獄者，挓罪人著地，以黑繩絣，段段斫截。彼于此間，以刀斫衆生故生彼。複次以熱赤銅鐵鍱，纏身骨破，髓血流出。彼于此間，以鞭杖加衆生，及出家不精進，受著信施衣故。」
第十千刃地獄，即是以百千劍刃。割治罪人，令到其身破碎，痛楚無量。如觀佛叁昧海經雲：」自有衆生，不順師教，興惡逆心，不知恩養。盜師害師，汙師淨食，坐師床座，捉師缽盂，藏棄不淨，作五種惡。雲何爲五？所謂罵師、謗師、打師、殺師、以諸毒樂持與師飲。若沙門婆羅門，作諸非法，害師謗師，此罪惡人，無有慚愧。剝像破塔，劫法寶物。殺伯叔父母兄弟姊妹。如是罪人，命終即便坐于大劍床上，百億劍刃。刃皆出火，燒刺其身。空中寶蓋，化爲火輪，從上而下，直劈其頂。其身碎裂，爲數千段。」
第十一鐵驢地獄，其中獸類，熱鐵所成。罪人觸之，身心焦然，五內俱裂。這是由于觸報之所招感。如喜觸細軟，或因著皮毛而傷生害命者，則墮鐵獸之獄。如楞嚴雲：「觸報招引惡果，此觸業交，則臨終時，先見大山，四面來合，無複出路。亡者神識，見大鐵城。火蛇火狗，虎狼獅子。牛頭獄卒，馬頭羅刹。手執槍槊，驅入城門，向無間獄。」
第十二洋銅地獄，以燒镕的銅汁灌罪人飲，令到罪人五內焦裂，這就叫做洋銅地嶽；又叫做飲銅地獄。觀佛叁昧海經雲：「雲何名十八飲銅地獄？飲銅地獄者，千二百種雜色銅車，一銅車上六千銅丸。自有衆生，悭貪嫉妒，邪見惡說，不施父母妻子眷屬，及與一切，心生悭嫉。見他得利，如箭入心。如是罪人，命終之後，生銅車上。不久即往生銅山間，銅車轹頸，獄卒羅刹，以鉗挓口，飲以烊銅。飲烊銅已，迷悶躄地，唱言饑饑，尋時獄卒，擘口令開，以銅鐵丸，置其口中。吞十八丸，節節火然。……此人罪報，億千萬歲，不識水谷。」正法念處經雲：「又彼比丘，觀察绮語，樂行多作，惡業果報，彼見聞知。此地獄人，自業果報，受極苦惱。第一苦逼，得脫如是，閻摩羅人，處處馳走。複更爲余閻摩羅人，執捉問言：所何所患，彼即答言：患饑極渴。閻魔羅使，聞彼語已，焰然鐵鉗，以擘其口。焰然鐵缽，盛赤銅汁，熱沸焰燃，置其口中。彼不相應绮語罪過，故燒其舌。」
第十叁抱柱地獄，即是銅柱地獄。這層地獄，是燒紅銅柱，令罪人抱，以致令身焦爛。觀佛叁昧海經雲：「佛告阿難：雲何名五百億銅柱地獄？銅柱地獄者，有一銅柱，狀如火山。高六百由旬，下有猛火，火上鐵床。床上有刀輪，諸刀輪間，有鐵嘴蟲，鐵烏在傍。世間自有愚癡衆生，貪惑滋多，染愛不淨，……乃至一切犯邪行者，作不淨業。如此罪人，臨命終時。舉身反強，振掉不定。猶如弓弩，不自勝持。即作此念：得一堅大銅鐵柱者，縛此身體，令不動搖。獄卒羅刹應時即至，化作童仆，手執鐵杖，至罪人所白言：長者，汝今身強，余物皆弱，可捉此杖。心即歡喜，氣絕命終。如弄杖頃，生銅柱頭。猛火焰熾，焚燒其身。驚怖下視，見鐵床上，有端正女，心生愛著。從銅柱上，欲投于地，銅柱貫身，鐵網絡首，鐵嘴諸蟲，唼食其軀。落鐵床上，焰火熾然，而燒其身。……此邪淫報，一日一夜，九百億生，九百億死。」
第十四流火地獄，或者即是正法念處經所謂雨沙火地獄。如彼經雲；「衆生何業生于彼處，彼見有人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語、邪見、樂行多作。彼人以是惡業因緣，身壞命終，墮于惡處，在彼地獄雨沙火處，受大苦惱。彼處五百由旬大火充滿，一切焰然。有金剛沙，遍滿其中。柔軟如水，能燒罪人。猶尚畏沒，況重惡業，地獄之人。彼地獄人，入中則沒，猶如沒水。惡業因故，沒已複出。彼金剛沙，有叁角塊，刀尖極利，揩罪人身。乃至骨盡，盡已複生。生複更揩，揩已複盡。盡已複生，死而複活，無能救者。」長阿含經叫做量火地獄。如經雲：「量火地獄，縱廣五百由旬。其地獄中，有大火聚，自然在前。其火焰熾，獄卒嗔怒馳迫罪人，手執鐵鬥使量火聚。彼量火時，燒其手足。遍諸身體。苦毒熱痛，呻吟號哭。」法苑珠林稱爲燒炙地獄。如彼說：「時諸罪人，渭鐵城中。其城火然，內外俱赤，燒炙罪人。乃至種種燒炙，皮肉焦爛，萬毒並至，求出無期。」
第十五耕舌地獄，在世爲人的時候，喜歡講大話。或喜兩舌鬥亂，惡口绮語等。命終之後，墮在地獄。獄卒將這個罪人的舌，用火熱鐵鉗，拉拔出來，然後以五百鐵牛，在此罪人舌上耕犁，痛苦無量。故觀佛叁昧海經雲：「世間自有愚癡衆生，惡口兩舌，绮語不義語。枉說是非，說經典過，毀論義師。如此罪報。命終之後，墮生拔舌耕犁地獄。獄卒羅刹，手執鐵鉗，拔舌令出，八十鐵牛，有大鐵犁，耕破其舌。」
第十六剉首地獄，昔爲人時，喜斬斫衆生之頭，而害其命。命終之後，墮落剉首地獄。常被獄卒以利刀斧，斬剉其首。長阿含經雲：「其中衆生，懷毒害想。共相觸娆，手執自然刀劍。刀劍鋒利，疊相斫刺，劇剝脔割，身碎在地。」
第十七燒腳地獄，或者說即是灰河地獄。如觀佛叁昧海經雲：「灰河地獄者，長二百由旬，廣十二由旬。下有利刀，岸上劍樹，滿中猛火，厚十二丈。複有融灰以覆火上，厚四十丈。世間自有無慚衆生，偷盜父母，偷盜師長，偷盜善友兄弟姊妹。如是癡人，無有慚愧，不識恩養。心常反複，貪利欲得，不識殃福，不順師教。此人罪報，氣絕命終，生灰河中。諸劍樹間，有一羅刹，手執利劍，欲來傷害。是人恐怖，走于灰河。舉足下足，刀傷其腳。劍樹雨刀，從毛孔入。羅刹夜叉，叉其心出，躄地悶死，尋複還活。是以偷盜師長父母，罪因緣故，一日一夜，五百億生，五百億死。」科注引立世阿毗昙雲：「名熱灰，罪人從大地獄出，見外熱灰，如平坦空地。見相起心，我應在彼。于是罪人，往到彼中。腳踐熱灰，皮肉即爛。譬如蠟塊，投猛火中。隨其舉腳，皮肉還複。或至膝、至臍、至頸、或沒不現。」
第十八啖眼地獄，即是地獄之中，有鐵嘴鳥，時啖罪人的眼睛，苦毒無量。如正法念處經雲：「又複如是，合大地獄。彼中有山，名爲鹫遍。彼地獄人，燒身饑渴，走赴彼山。而彼山中，處處皆有炎嘴鐵鹫，壯身大肚。而彼鐵鹫，身內肚中，有地獄人，名爲火人。彼地獄人，望救望歸，故赴彼山。既到彼山，彼鐵鹫鳥，先破其頭，開髑體骨，而取其腦，複挑其眼。彼地獄人，號哭唱喚，然無救者。既破其頭，飲腦盡已，擲頭異處。彼地獄人，無頭無眼，而複走同暗冥地獄。罪業力故，複有鐵鹫，其身極大。彼鹫腹中，悉有火人，來向罪人，到即吞之。彼地獄人，入鹫腹中，即爲火人。本侵他妻，罪業所致。」起世經亦雲：「又彼劍葉小地獄中，諸衆生等，惡業果故。有鐵嘴鳥，忽然飛來。在彼衆生，兩膊之上。足蹈其膊，翅覆其頭。便以鐵嘴，啄彼罪人，兩眼之睛，口銜而去。爾時罪人，受極重苦，痛惱嚴切，不可思議。然其壽命，亦未終盡。」
第十九鐵丸地獄。即是饑食熱鐵丸的地方。如觀佛叁昧海經雲：「鐵丸地獄者，八十由旬。滿中鐵城，八十八隔。一一隔中，有五刀山，持用覆上。下有十八，大惡鐵蛇。蛇皆吐舌，舌出鐵劍，劍頭火然。世間自有愚癡衆生，毀辱布施，言施無報，勸人藏積。如是癡人，向國王大臣沙門婆羅門，及一切衆說：施無因亦無果報。如此罪人，命終之後，生鐵城中，東西馳走，鐵蛇出毒，纏繞其身，節節火然。即作是念：願天愛我，降注甘雨。應念即雨大熱鐵丸。從頂而入，足下而出。」長阿含經亦雲：「鐵丸地獄，縱廣五百由旬。罪人入已，有熱鐵丸，自然在前。獄鬼驅捉，手足爛壞，舉身火然。苦痛悲號，萬毒並至。」
第二十诤論地獄，是由于在世爲人的時候，喜歡诤辯人我是非，談論自他長短曲直。這是口業的過失，貪嫉的使然。故臨命終時風刀解體，墮在诤論地獄，時受刀劍宰割的苦楚。
第二十一鐵鈇地獄，鈇即刀斧，可以傷生害命者。這層地獄，長阿含經叫做釿斧地獄。如彼經雲：「釿斧地獄，縱廣五百由旬。彼入獄已，獄卒嗔怒，捉此罪人，撲熱鐵上。以熱鐵釿斧，破其手足耳鼻身體，苦毒辛酸，悲號叫喚。余罪未盡，猶複不死。」起世經稱爲斫截地獄。如彼經雲：「斫截地獄，亦廣五百由旬。罪人入已，其守獄者，即取罪人，撲置熾然熱鐵地上，乃至推令仰臥于地。熱大鐵鈇，熾然猛熱，炎赫可畏。斫彼地獄受罪衆生，斫手斫足，如是乃至舉身支節，段段斬斫。彼諸衆生，受極苦刑，命亦未終。」
第二十二多嗔地獄，由于往昔爲人時，貪嫉沖動，意業時起嗔恚。因此業終，墮生地獄，常見種種危害衆生的恐怖刑罰。科注雲：「诤論多嗔，雖分二獄，同成一因。诤論起于貪嫉，以貪嫉故，遂多嗔恚。由因感果，故生此中。叁法度論雲：『複因惡罪，手自然生鐵爪，鋒利猶若刃，形如半月。各各生怨結意，彼曾逼迫我，我今複逼迫。由此生恚，更相攫截，如刈竹葦。彼于此間，結恨心死，故生彼中。』」
【地藏白言：「仁者！鐵圍之內，有如是等地獄，其數無限。】
上面所舉，止是略陳。實數則河沙難以形其多。所謂如是等，是指上面所略舉的地獄。其數無限，即是說上面舉的地獄，其中每一地獄，就有若幹小地獄，或十六遊增，乃至五百億地獄等。因其中的數字太多，故說其數無限。
【更有叫喚地獄。拔舌地獄。糞尿地獄。銅鎖地獄。火象地獄。火狗地獄。火馬地獄。火牛地獄。火山地獄。火石地獄。火床地獄。火梁地獄。火鷹地獄。鋸牙地獄。剝皮地獄。飲血地獄。燒手地獄。燒腳地獄。倒剌地獄。火屋地獄。鐵屋地獄。火狼地獄。】
此下再舉二十二種地獄的名號。
第一叫喚…
《17 地藏菩薩本願經講義(知定法師講)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…