..續本文上一頁事情都不可能一步到位，都是一點點做起來的。

　　所以周總想把孔子學院做起來的話，可能先要成立個孔子學院的班開始做起。如果大家認可這樣的理念，願景規劃，教育模，那就會有更多的人參與進來，那未來跨世界的孔子學院就水到渠成。大家有沒有發現，任何一個偉大的夢想，都是從一點一點積沙成塔做起來的，不是一步到位。實際上一步到位的東西，往往潛伏著很多的問題在裏面。現在點點滴滴的付出，就是爲了未來那個大的結局。不斷地跟別人講，不斷地用自己的行爲去體現，自然而然就能達到自己所期待的那個結果。這裏面都需要我們堅持，只有去堅持，夢想才能達成。

　　第五個“禅定”。禅就是靜慮，就是讓自己安定下來，思想做個過濾，把我們不好的東西全部過濾掉，最好的沈澱下來，留在我們身上，成爲我們的能量。《陋室銘》中諸葛亮有句話叫“靜以修身，儉以養德”， 這幾個字對我特別有觸動。我最近也一直在反思，一直在思考。“靜”就是讓自己安靜下來，身體安靜下來，思想安靜下來。當你靜下來的時候，身體是打開的，就會很柔軟，考慮問題也會特別的周到。剛才有位師兄問如何能做到微笑呢？就是心靜下來，身上所有的機能就會全部打開，就會處于一種柔和，善良，柔美的狀態。當柔美的時候，自然就會感覺到那種喜悅，而這種喜悅又自然會在你身上和表情當中流露出來。當你的心如果處于躁動、不安，或者懷疑，甚至嗔恨的時候，肌肉就會變僵硬，那就不會得到靜和定。

　　所以禅定就是讓我們去調伏自己的心，身體安靜我們就會得到柔和，身體的細胞就會得到和諧。所以我們每一個人都需要禅修，但也不是一定要到寺院裏面去修，其實我們時刻都能享受禅修。怎麼享受呢？第一，要告訴自己全身放松。第二，把心收回來。坐在這不能回去，就不要去想別的東西，把心停在當下。我的心跟我的身體，跟我的呼吸，跟我現在的六根走在一起。第叁，做幾次深呼吸，深深的吸氣，吸到盡頭，憋住幾秒鍾，再慢慢的吐出來。我們時刻都可以用這叁個步驟去調整自己。當感覺到自己很疲憊的時候，用這個方法很快精神就會回來。深呼吸一定要吸到氣一點都吸不進去爲止，吸到全身繃緊；吐出來時要做到輕、長、細、緩，這樣就會感覺到很舒服。

　　第六個“智慧”。我們都渴望得到智慧，我們都希望自己人生能心想事成，但我們往往就是得不到，爲什麼？因爲我們很多東西放不下，我們對事物的認識沒有一個正確的理解。所以，什麼是智慧？就是“道”——事物存在最基本的規律。佛教裏面講一切事物都是無常的、變化的、生滅的、流動的，一切事物都不是永恒不變的。但我們往往認爲它是永恒的，是固定的，是不會變化的，我們對物質就是有這樣錯誤的認識。我們總覺得自己現在年輕，要永遠年輕下去；我現在擁有的財富，我要永遠的占用；現在的家庭幸福，也要永遠這樣下去……有位覺者說：“當你在家庭之中，不要認爲那個幸福是永遠的；當你還在商場中，現在所擁有的錢都不屬于你的。”我們人都有一個誤區，都認爲我現在家庭很和諧，這種和諧會永遠不變的下去；現在擁有的財富會永遠這樣擁有下來，這都是不可能的，都是錯覺！說不定車開出去就出車禍了，或突然發現得癌症了。這個世間一個最基本的原理就是，一切東西都不斷的在變化，流動，生滅。所以當你明白了這一點，用短暫，生滅，幻化如泡沫這樣一種認識去面對一切的時候，你就會珍惜活在當下。現在所擁有的要好好珍惜，擁有一個好的伴侶要多爲他著想。因爲一個人不可能無緣無故來到你身邊，都是有緣的，那麼一個人走到你身邊，你就要學會去包容、珍惜、尊重對方。當你去付出的時候，那才是人生最快樂的時候。但我們總是不斷用錯誤的觀念去面對人生，這就造成我們很多很多的困擾。

　　所以佛教中的智慧，就要我們更明確的了解自己，更明確的了解當下，更明確的指導我們自己的人生。既然知道一切都在變化，我的事業，我的家庭，我的身體，我的人際關系都在不斷的變化，那我們就要好好的珍惜當下。有部電視劇《天道》，值得一看。今天介紹了很多電影給大家看，真的都是很好的影片。我爲什麼要看呢？其實很多影片都可以告訴我們很多哲理，很多人生感悟。《功夫熊貓》中講到，武功的最高境界是一張白紙。大家有沒有從中悟出一些東西？我們人生也是這樣，如果別人有好的招數寫在裏面，你再怎麼學最多也就跟他一樣。所以我們要懂得如何通過一張張白紙去描繪自己的人生，可以有無限的空間去想象，在這裏面你可以創造很多別人做不到的東西。

　　比如，我們用吃虧的理念去打造自己的人生，就會發現自己很低，很付出，很包容，自己可以站在別人無法理解的角度去看待問題。我們往往會覺得無條件的付出就是沒有了，錢給別人了也沒有了，不能去買名牌包了，不能去哪裏吃一頓了，不能出去玩了，就覺得好像失去了。實際上真正的得到就是付出，但是我們不懂得這個原理，會覺得付出就是失去，付出就是一種懦弱的行爲，只有二百五才會幹這種事情。其實不是的，真正的智者就是這樣。所以古人有句話叫“大智若愚”，真正智慧的人給你感覺都很木讷。我在寺院管理中就經常幹這種事情，很多人都會把各方面算得很精，其實你算得再精也不會比別人厲害。把這個最基本的原理把握住，很多東西都不必去在意，最後你得到的更多。早上我就跟鄭總分享，以前村子裏有個人，大家都喊他傻子，因爲他連一塊錢和五毛錢錢都分不清楚，人家給他一塊錢他不要，就要五毛的，給他一百他也不要，就要五毛。怎麼會有這麼傻的人？所以所有人都想試他一下。大家都去試他的時候，他得到的遠遠不止一百塊錢了。如果之前的一百他拿走了，那後面可能就再也得不到了。

　　所以大家在這要好好學習我們周總的“吃虧是福”，他永遠都用吃虧的理念來經營他的企業，最終得到的就是最多的。他能把這麼多企業做得這麼好，就是因爲他願意吃虧，願意付出去。舍得，讓他得到了更多更多。所以在我們人生中，不要去算計別人，佛教中有句話叫：“貪欲之人如仰天而唾，反唾己身”，就說貪欲的人就好像對著天空吐一口口水，最後那口水沒有吐到別人身上，而是掉到自己頭上；“貪欲之人如執火炬，逆風而行”，最後反燒自己。所以我們要好好學會吃虧，有什麼問題就送到我這來，我幫你們消化。

　　今天就到這結束，謝謝大家！

　　2010/11/8 講于杭州吃虧是福企業

　　香海慧雲整理

《佛教“六度”思想與企業家修煉》全文閱讀結束。