現代女性的智慧法則

　　——2011年6月30日桐鄉千怡美美容賢宗法師開示

　　楊柳整理

　　一、轉變思維，走向幸福

　　今晚我們分享的主題是“什麼是智慧的女性”。這個主題我曾經在不同的場合分享過兩叁次，但每一次講的時候都會有新的感悟。

　　我們這一代的新女性，在教育、工作、家庭和社會交往等各個方面都與以前的女性有很大的差別。雖然，這一代的職場女性很多都擁有良好的家庭和教育背景，對世界和他人都有自己獨到的見解；但是這仍然無法解決她們在生活中所受到的各種壓力和質疑。在處理工作和家庭的關系上，她們會遇到比前一輩的女性或者比同時代的男性更大的挑戰。因此，提升她們的心靈境界，幫助她們更好地融入社會，是十分必要的。

　　我們都希望得到一種理想的狀態，而生活中卻往往距離理想比較遙遠。就像現在流行的一句話所說的：“理想很豐滿，現實很骨感。”

　　那麼，大家是否想過，爲什麼我們會距離幸福、喜樂、光明等那麼遙遠，而總是被身邊的各種雜事所牽絆呢？就是因爲我們對于工作、家庭、人際交往等的解讀使我們將自己囚禁了起來。這種解讀也就是人的思維方式，或說思維習慣。

　　前段時間，我們刻錄了一個光盤，其中的第一句就是：“人之所以痛苦，就是因爲錯誤地認識事物。”錯誤的認識過程帶來的就是錯誤的結果，也就必然帶來痛苦。比如，我們與一個人來往，就希望一生一世都和他像第一次見面一樣那麼親密，那麼投緣，毫無嫌隙。這在現實當中可能嗎？不可能。每當我們對完美、永恒、固定和不變有所期待的時候就會發現，現實離我們所期待的結果實在是南轅北轍。

　　前段時間播出的電視劇《幸福密碼》中，當女主角發現，她從小心目中所認定的白馬王子其實與她所想的有很大差距的時候，她心中所建設起來的愛的大廈就在瞬間坍塌了。問題在于，她人生信念的支撐點本來就是錯誤的。因爲她把一個凡人給神化了。她認爲，所有的好處都集中在那個男人身上，所有的壞處都與他無關。這就是錯誤的認識。就像蘇格拉底所說的，在生活中，我們發現，多數的人既不是那麼好，也不是那麼壞。當我們把世界想象爲完美的、圓滿的時候，最後受挫的只能是我們自己。

　　我們對待生活應該建立起客觀的認識。當你近于苛刻地去要求別人的時候，其實也就是對你自己不負責任。因爲當你覺得別人不圓滿的時候，你自己也不在圓滿的狀態中。我們應該以對自己的心來對待別人，以別人的生活來對照自己。孔子有一句話說得很好：“己所不欲，勿施于人。”自己都不願意做的事情，就不要強加給別人去做。當你自己都不圓滿的時候，就不能以完美來要求別人。

　　作爲一個女性，我們首先要做的就是以非常客觀的心態來對待身邊所發生的事情。當你能這樣看待問題的時候，我們就能夠脫離自己的局限，使自己的心胸更加地寬闊、達觀。

　　佛教要求每一個人都要用智慧來理解世間萬事萬物發生發展的規律。

　　今天，沈總告訴我說，她的理念就是當客人來到我們身邊時，我們全心關注的就是怎樣能夠把她服務好。我覺得這是一個很關鍵的理念。這就是服務行業應有的定位。當我們服務他人，使他人得到快樂的時候，你所獲得的快樂其實是最多的。懂得奉獻的人，是最幸福的人。因爲他不會執著、糾結于所得，而只著眼于能夠爲別人做什麼。他沒有時間來爲自己設想，而所有受他幫助的人自然爲他設想。這種人活在世界上就很幸福。這樣，工作就不再是負擔，而是一種積極的修行。

　　佛教重視因果。過去的想法是因，今天在你身上展現出來的就是果。這就是“過去因，現在果；現在果，未來因。”我們總是希望自己以後有所成就，飛黃騰達；但是你們有沒有想過，現在我們所做的，和未來所期望的，究竟是對接的，還是忤逆的呢？如果現在不學習，未來怎麼會有淵博的知識呢？

　　現在有的人希望通過靈異的旁門左道來獲得美好的未來，認爲請個大師給他灌個頂，他以後就會擁有一切，這是不可能的。

　　我們希望大家從原有的思維方式中解脫出來，但是有一點要注意，就是不能以害人之心來思考問題，而是要以更加慈和、喜樂的心來面對生活。

　　有時候別人問我，那個人那麼壞，爲什麼還要好好對待他呢？別人內心汙濁，難道我們也要像他一樣汙濁嗎？如果你的心是喜樂的、純淨的，就沒有人能夠打破你的甯靜。當別人傷害了你，你大可以一笑置之，爲什麼要去抱怨甚至報複呢？爲什麼要讓別人的負面心態影響到我們自己呢？如果有一只毛驢踢了你一腳，你也要踢回去嗎？

　　如果我們被對方的話語一挑逗就發起火來，這時候我們最要反思的就是自己。今天大家來到這裏，希望能夠把香海的寶貝帶回去，這個寶貝就是禅修。當你把自己的心修煉地清淨、自足，很多問題的答案就會自然呈現。

　　現在外界的空氣、水源本來就在走下坡路了，如果我們還不斷爲自己製造憎恨、憤怒，那麼我們距離絕症和死亡也就越來越近了。

　　人生本來應該是一個簡單的過程。地球的生命有多長，宇宙的生命又有多長？和他們相比，人類的生命簡直就是呼吸之間。但是這呼吸之間的生命還要弄得鹬蚌相爭、爾虞我詐，想想是不是很可笑呢？

　　二、著眼高遠，得大自在

　　很多問題之所以放不下、想不開就是因爲我們往往局限于眼前的事情。但是這眼前的事情，倏忽之間就會成爲過去，何苦計較呢？

　　我以前常常盯著寺廟門前的一堆墓碑發呆。紅女白婆、死死生生，都只是一瞬間。我們今天看到的荒墳淒淒慘慘，從前可都是多麼鮮活的，爲煩惱、喜悅所迷的生命啊。想想你的祖先，沒有家譜的，四代以上就不知姓名了，你知道他們是誰，曾經做過什麼，墓碑現在何處嗎？古書上說：“百齡影徂，千載心在。”百十年就將告結的生命，除了一些好的思想得以延留之外，其他又剩下些什麼呢？

　　記住，每一個來到我們身邊的人，都因爲曾經在某一個時刻與我們結下過淺淺深深的因緣。佛教裏面有一句話：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”成爲朋友、夫妻，都是百年、千年修來的，都是十分不容易的，一定要珍惜彼此之間的緣分。全球有六十多億人，你認識的能有幾個呢？即使在一個城市住了一輩子，不認識的、擦肩而過的，也有很多很多。來到我們身邊的人，要麼就是順緣，要麼就是逆緣。遇到逆緣，就說明你曾經欠下過他的債務，所以今生一定要好好還他。這不是一種逃避或消極的思想，而是一種包容和接納的思想。

　　前段時間我們讀書會推薦了一本書，叫做《曼德拉自傳》。曼德拉從前遭人陷害，關進監獄叁十年。人生有幾個叁十年呢？如果有人害你被圈禁了叁十年，你會作何感想呢？曼德拉出獄以後，卻從來沒有在任何場合貶低過陷害他的人；甚至從前陷害他的人有一點優點，他都要加以贊揚。他不認爲那些害他的人是壞人，只是政治立場不同而已。他所期待的，乃是將整個非洲的人都從貧窮、戰爭中解放出來，使他們得到幸福。這就是大襟懷，大氣度。當他把自己的人生與千萬人的幸福結合起來的時候，他受到了各國政要的推崇。他每次出現，都笑容坦然，令人心悅誠服。

　　我一直推薦韓國電視劇《商道》中的一句話。裏面的大和尚對主人公說：“施主如果不把心中仇恨的那把劍放下，就無法拿起千千萬萬把愛人的劍。”當主人公將殺父之仇放下的時候，他的身上就體現出無數正面的力量，使他後來成爲了韓國首富。這個前提就是把心中的愛打開。

　　在最近的電影《功夫熊貓2》中也有一句話，翻譯過來是：讓心靜下來。靜，就是心最好的狀態。相反，心不靜則萬念紛弛，心不靜則無處安住。我們要時時刻刻關注自己的呼吸吐納，關注自己的每一個念頭，時刻使心靈安靜下來。

　　我經常和做美容的朋友講，當你在給客戶做SPA的時候，如果你的心是靜的，你的手接觸別人的時候就會柔和地像是對方自己的手一樣，你的身體和客戶的身體不但不會有抵觸，而且會有一種融通的感覺。泰國的禅SPA，技師在工作以前，一定要把自己調整到身心合一的狀態，才能夠開始工作。如果真的能夠做到這一點，你就不會再糾結于同行的競爭和客戶的流失。

　　日本有一個房地産商，有一次圈了一塊地，准備開發房産。可是這塊地裏有一戶人家，裏面住著一個老太太，她說什麼也不願意搬走。她說：“這房子是我先生留給我的，我一定要看住它。”房地産商怎麼做工作也沒有用。在一個寒冷的冬日，那個老太太被周圍拆房子的聲音弄得煩不勝煩，就撐著雨傘，冒著大雨來到房地産公司准備找他們算賬。當她走進房地産公司的那一刻，禮賓小姐非常熱情地接過她的傘，幫她脫下又濕又沾滿泥汙的鞋子，把自己穿得暖暖的鞋子給老人穿上，攙著她去找董事長。當她踏進門的時候，她還是鐵了心要跟房地産商決一死戰，絕對不肯讓步。但是當她走進董事長室的時候，她改變了自己的想法：“本來，我是絕對不會讓你們動我的房子的。但是你們公司的服務人員竟然對每一個人都像自己的母親一樣，這就說明你們是一家有信譽的公司。我願意讓步。”這就是服務的力量，這種力量來源于你心中真正爲他人著想的心。當你站在別人的角度上，你就會得到別人的認可。

　　從商的本質應該是爲他人服務，而不是盡力地爲自己謀取利益。

　　我們在上海交大參加EMBA學習的時候，老師著重講的不是約翰·納什的博弈論等理論思想，而是理論背後所蘊含的情懷究竟是什麼。

　　你以怎麼樣的視野去解讀世界，世界就呈現出你心中的那番情景。當你充滿偏激的時候，世界也失去了圓滿。

　　非洲有一個習俗，按照女子品貌的優劣來決定聘禮的多少，最好的姑娘能夠得到九頭牛的聘禮。有一個相貌平平的姑娘，她的先生卻用了九…

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