..續本文上一頁，就解決不了問題，解決不了問題你就會生活得很痛苦。你包容別人就能得到快樂，你總是挑別人的毛病，就會煩惱重重。心胸寬厚的人，我們稱他“厚德載物”，這樣的人是有大福報的人，他不會有福報的人就會很富有，很快樂，做什麼事情都能順利，那些看什麼都不順眼，都像討債鬼一樣的人，他永遠都會痛苦下去。像易經中的太極圖，一邊是陰、一邊是陽，陽到了極致就會轉爲陰，陰到了極致也會轉爲陽，所謂“物極必反”，“反者道之動也”。世間的萬物都是這樣，除了陰就是陽，除了正就是反；樹也是一半在土裏，一半在外面，樹葉有正面也有反面；有白天就有黑夜，有冬天就有秋天，月亮有圓就有缺，事物永遠在變化的過程中向前推進。我們看待世界也是這樣，不看好的一面就會看到壞的一面。

　　當我們冥神想象的時候，就能看到真實的自己，看到真實的自己你才能知道自己該往哪個方向走，想快樂你就要放下痛苦，想輕安你就要放下煩躁。什麼東西都抱得緊緊的，你做不到。你越把生活搞得很複雜，你的時間越少，生活得越簡單，時間越充裕，也越能獲得快樂。所以你不舒服的時候就靜下來關照自己，找到不舒服的原因，轉變它，讓它和這個環境融合起來。

　　美國曆史上有個偉大的總統叫富蘭克林，他開始只是個名不見經傳的平凡人，後來隨著名氣增大，他變得有點不可一世，漸漸的他的朋友們都遠離了他。于是他開始反省爲什麼會出現這種情況，他總結出十叁條造成自己被孤立的原因，寫下來督促自己，如果沒做到就打一個差，做到了就打一個勾，每天堅持，逐漸改變自己。在富蘭克林被選舉爲總統以後，他也一直堅持這種修行，他憑著這種嚴以律己的態度，最終成爲一個在全世界都有影響力的人。所以一個人的人格魅力怎麼來，就是從修行中來的。

　　一個企業的品牌來自于全體職工的努力，職工素質來自于企業文化的熏陶，企業文化來自于企業家的內心格局。你要構建世界級企業，就要用世界級人才。那你要怎樣來吸引這樣的人呢？這要靠你的福報，沒有福報，想成就很難。每個人都不滿足于眼前的狀態，都喜歡跟眼前的人比，在對比之中，你有多少時間去關照自己？水越深，能承載的輪船越大，淺的水只能承載小帆船。

　　第二個，布施。布施是培福，珍惜自己的擁有不浪費，並同時去爲別人付出，這是兩種很高的境界，不浪費已擁有的，但又不是吝啬，而是把它用在有意義的地方，就是布施給別人。這是相輔相成的。布施需要智慧去引導，就像做慈善，有的人是通過救助的形式，別人沒錢，給他錢，這是最簡單的慈善形式；有的人則是通過一些項目，讓別人去做，通過爲他們提供工作平臺來幫助他們。我覺得第二種方法更有智慧。人如果總是不勞而獲，就會變得消極和貪婪。

　　第叁個，改變原點。要想改變一個人，就要改變一個人的原點，因爲人不管做什麼事都不會離開他的原點，做什麼事情也總有一個原點，從原點出發才能徹底改變一個人。就像要防止一個人犯錯，要從思想上使他向善，而不是等他犯錯以後處罰他，靠強力是管不住一個人的，只能激發他內心的良知，讓他自己管好自己。地球就這麼大，不會因爲人數增加就增大一分，所以人類的生産活動應該遵循自然的規律，過度開發終歸要出問題。就像栽樹，一片空地只能栽100棵樹，你栽了一萬棵，最後肯定會有很多樹不能正常存活。人類並非想要什麼就能得到什麼，這要看地球的供給極限有多大，在空間一定的情況下，要讓人和諧地生存下去，就要減小人的欲望，消除爭奪，大家和諧共處。

　　企業也是一樣，要使企業走得更長久，就要建立一種與之相適應的文化。我們反思一下自己，要如何才能讓自己與這個世界和諧相處？如何能讓自己的價值發揮到最好？想想自己的行爲，是利他的還是自私的？是布施還是索取？你如果知道這些道理，你就離成功越來越近了；你要是不明白這個道理，你做什麼都會很勉強，像趕鴨子上架一樣。一個人如果能把他的一生定位在修行上，他就能從中獲利，把生活中一切事情都當成修行。做你擅長的事情時，不貢高我慢，這是修行；做你不擅長的事情時，不畏懼退縮，這也是修行；在名利面前能守住自己，這是修行；在失敗面前能锲而不舍，這也是修行。

　　我們活在世間，要以修行的心態來看待生活，有人找你吵架，你就想，這個人是來成就我的；公安無緣無故把你關進牢房，你就想，這是在給你提供閉關的機會。有的人還故意給自己弄一個地下室關禁閉，時不時進去體驗一下，這種自發的修行效果是很好的。無論遇到什麼挫折，都不要恐懼，把它當成一種修行，去接受它。人一旦走上修行的道路，就沒有什麼害怕的事情了。如果你內心有一股強大的力量，外界的東西永遠改變不了你。有時我也會想，有一天如果我不在香海了，被調到一個小寺院看門，那時我怎麼辦？我也只能接受它。事實上在小寺院也沒什麼？只不過吃住差一點，我的修行不會因此減弱一分，反而會有更多清靜時間去修行。

　　人們整天擔心的是些什麼事？老了沒錢養，病了沒錢治，孤苦伶仃，無依無靠，人生永遠有各種的問題存在，如果我們總是擔心這擔心那，就會每天生活在恐懼和不安之中，只有把一切事情放下，才能坦然面對一切。一個人即使再富有，離開人世的時候和窮人也無異，財富能給人物質上的享受，卻給不了重生，所以我們只有通過修行提高自己的內心修行，才能坦然面對生死。對于世間的一切苦難挫折，貧窮、破産、疾病、生老病死等，都無須擔心，學著接受它們，坦然面對，自在生活。

　　有個母親，她的孩子在大學裏教書，後來辭職了，她急得不得了，來找我訴說。我告訴她，這有什麼好著急的，你能勸她就勸她，勸不了她就接受她，說不定離開大學她能成就一種更好的人生。再說也只不過是失業，她還沒去做壞事。少一分擔心就少一分煩惱，你的世界就會多一分快樂。不糾結，你會更有福報；不貪婪，你更沒有煩惱；不執著，你生活得更灑脫。所以大家要放下苦惱，快樂生活，唯有快樂能吸引財富，吸引人才，吸引善知識，吸引一切你想要的善的結果。

《愛如喜雨，潤物無聲》全文閱讀結束。