..續本文上一頁乃說偈雲叁界上下法我說皆是心離于諸心法更無有可得看佗恁麼道也太殺惺惺若比吾徒猶是鈍漢所以一念見道叁世情盡如印印泥更無前後諸子生死事大快須薦取莫爲等閑業識茫茫蓋爲迷已逐物世尊臨入涅槃文殊請佛再轉法論世尊咄雲吾四十九年住世不曾有一字與人汝請吾再轉法論是謂吾曾轉法論也然今時衆中建立個賓主問答事不獲巳蓋爲初心爾。
芭蕉清和尚僧問如何是提婆宗曰赤幡在左問賊來須打客來須看忽遇客賊俱來時如何曰屋裏有一緉破草鞋雲只如破草鞋還堪受用也無曰汝若將去前凶後不吉問古佛未出興時如何曰千年茄子根雲出興後如何曰金剛努出眼。
大安幹和尚僧問如何是祖師西來意曰羊頭車子推明月。
岩頭共羅山尋塔基次到中路羅山忽然喚雲和尚頭回首雲作麼生山以手指曰遮裏好一片地頭喝雲瓜洲賣瓜漢又行叁二裏歇次羅山禮拜問和尚豈不是叁十年前在洞山來又不肯洞山頭雲是山雲和尚豈不是法嗣德山又不肯德山頭雲是山雲不肯德山即不問只如洞山甚麼有虧缺頭良久雲洞山好佛只是無光羅山便禮拜。
［妙喜曰］岩頭父子雖善暗去明來子細點檢將來未免髑髅敲磕。
石霜性空和尚僧問如何是祖師西來意曰如人在千尺井中不假寸繩出得此人即答汝西來意僧曰近日湖南暢和尚出世亦爲人東語西話空喚沙彌拽出死屍著沙彌即仰山山後舉問耽如何源出得井中人源咄雲癡漢誰在井中山又問沩山如何得六根門頭各各頓去沩曰若悟了根無不頓曰只如性空和尚道如人在千尺井中不假寸繩如何出得又作麼生沩曰我有個方便出得曰未審和尚如何出得沩召慧寂山應喏沩曰出了也仰山于此有省住仰山後謂衆曰我耽源處得名沩山處得地。
雲蓋智和尚示衆舉趙州問僧向甚處去雲摘茶去州曰閑乃頌雲道著不著何處摸索背後龍鱗面前驢腳翻身筋鬥孤雲野鶴阿呵呵又示衆雲唯一堅密身一切塵中現雲蓋今日千山郁茂鳥獸嘶鳴百花競發萬木抽枝盡是諸佛個個真如汝等諸人遊山玩水直須急著眼睛莫被伊謾。
世尊因有, 外道, 問曰不問有言不問無言世尊良久外道贊歎雲世尊太慈大悲開我迷雲令我得入外道去後阿難問佛雲外道有何所證而言得入佛雲如世良馬見鞭影而行天衣懷頌雲雙鋒覆護兩俱摧迷雲從此豁然開收得劫初鈴子後輕輕一振動雲雷。
永嘉大師初到曹溪乃繞繩床叁匝振錫而立祖曰夫沙門者具叁千威儀八萬細行大德自何方而來生大我慢曰生死事大無常迅速祖曰何不體取無生了無速乎曰體本無生了本無速祖曰如是如是師方具威儀作禮須臾告辭祖曰返太速乎曰本自非動豈有速邪祖曰誰知非動曰仁者自生分別祖曰汝甚得無生之意曰無生豈有意邪祖曰無意誰當分別曰分別亦非意祖曰善哉善哉少留一宿。
徑山國一禅師唐代宗诏至阙下親加瞻禮一日師在內庭見帝起立帝曰師何以起曰擅越何得向四威儀中見貧道。
［妙喜曰］不向四威儀中又如何見國一。
德山和尚小參示衆雲今夜不答話有問話者叁十棒時有僧出禮拜山便打僧雲某甲話也未問爲甚打某甲山雲汝是甚處人雲新羅人山曰未跨船舷好與叁十棒大沩哲頌雲高提祖印踞寰中孰肯當機定吉凶不是新羅遮衲子爭教千古振清風。
雲居膺和尚僧問山河大地從何而有曰從妄想有僧雲與某甲想出一铤金得麼膺便休去僧不肯雲門雲巳是葛藤不能折合得待伊道想出一铤金得麼拈柱杖便打。
高亭簡和尚初參德山隔江見德山在江岸坐乃隔江問訊山以手招之簡豁然開悟便橫趨而過更不渡江遂返高亭住持。
真淨和尚示衆舉印宗法師問盧行者雲仁者在黃梅有何言教旨趣傳授盧曰彼指授者唯論見性成佛不說禅定解脫無念無爲宗雲何故不說禅定解脫無念無爲盧曰爲是二法不是佛法不二之法宗雲如何是不二之法盧曰如仁者講涅槃經明見佛性是名佛法不二之法諸禅德彼時小巧禅道早是中半了也如今叢林多是唯論禅定解脫無念無爲且道六祖底是如今底是分即是不分即是若分去有違有順有是有非若不分又不辨邪正埋沒我宗乘譬如世間道路有直有迂有險有善其行路者可行即行可止即止大衆還識泐潭老僧麼良久雲將此深心奉塵刹是則名爲報佛恩。
曹山問德上座菩薩在定聞香象渡河甚麼出經曰出涅槃經雲定前聞定後聞曰和尚流也雲道也太殺道始道得一半曰和尚如何雲灘下接取。
［妙喜曰］甚麼參處去也。
百丈和尚凡參次有一老人常隨衆聽法衆退老人亦退忽一日不退丈遂問面前立者複是何人老人雲某甲非人也于過去迦葉佛時曾住此山因學人問大修行底人還落因果也無雲不落因果後五百生墮野狐身今請代一轉語遂問雲大修行底人還落因果也無雲不昧因果老人于言下大悟作禮雲某甲巳脫野狐身住在山後乞依亡僧事例丈令維那白衆雲食後送亡僧食後丈領衆至山後岩下以杖挑出一死野狐乃依法火葬丈至晚上堂舉前因緣黃檗便問古人錯對一轉語墮五百生野狐身轉轉不錯合作個甚麼丈雲近前來與汝道檗遂近前與丈一掌丈拍手笑雲將謂胡須赤更有赤須胡沩山作典座司馬頭陀舉前語問沩沩乃撼門扇叁下司馬雲太粗生沩雲佛法不是遮個道理沩又舉問仰山山雲黃檗常用此機沩雲天生得從人得曰亦是禀受師承亦是自性宗通沩雲如是如是真淨頌雲不落藏鋒不昧分要伊從此脫狐身人人盡道休官去林下何曾見一人真如頌雲大冶洪爐烹佛烹祖規模镕盡識者罔措。
寶公雲如我身空諸法空千品萬類悉皆同雲門雲你立不見立行不見行四大五蘊不可得何處見有山河大地來是你每日把缽盂[口+童]飯喚甚麼作飯何處更有一粒米來。
天聖泰和尚到琅邪覺和尚處覺問理兵掉鬥未是作家匹馬單槍便請相見泰指覺雲將頭不猛累及叁軍覺打一坐具泰亦打一坐具覺接住雲適來一坐具是山僧令行上座一坐具落在甚麼處泰雲伏惟尚飨覺托開雲五更侵早起更有夜行人泰雲賊過後張弓覺雲且坐吃茶。
長沙和尚因竺尚書問蚯蚓斬爲兩段兩頭俱動未審佛性在阿那頭曰莫妄想書雲爭奈動何曰會即風火未散又谒師師喚尚書書應喏曰不是尚書本命元辰書雲不可離卻即今只對別有第二個主人公也曰喚尚書作至尊得麼書雲與麼則總不只對和尚莫是弟子主人公否曰非但只對與不只對時從無始劫來是個生死根本乃示偈曰學道之人不識真只爲從來認識神無量劫來生死本癡人喚作本來人。
［妙喜曰］即今只對者既不是本來人卻喚甚麼作本來人良久曰我恁麼道且作死馬醫。
白雲端和尚示衆雲如我按指海印發光拈起柱杖雲山河大地水鳥樹林情與無情今日盡向法華柱杖頭上作大師子吼演說摩诃大般若且道天臺南嶽說個甚麼法門南嶽說洞上五位修行君臣父子各得其宜莫守寒岩異草青坐著白雲宗不妙天臺說臨濟下叁玄叁要四料揀一喝分賓主照用一時行要會個中意日午打叁更廬山出來道你兩個正在葛藤窠裏不見道欲得不招無間業莫謗如來正*輪大衆據此叁個漢見解若上衲僧秤子秤一個重八兩一個重半斤一個不直半分錢且道那個不直半分錢良久雲但願春風齊著力一時吹入我門來。
王常侍一日治事次米胡至侍乃舉筆示之米曰還判得虛空麼侍乃擲下筆入宅更不相見米胡致疑明日憑華嚴和尚置茶筵次設問昨日米胡有何言句便不相見侍雲師子咬人韓盧逐塊米才聞遽出朗笑曰我會也我會也侍雲會即不無你試道看米雲請常侍舉侍乃豎起一只箸米雲遮野狐精侍雲遮漢徹去也大沩哲雲米胡雖然如是且只得一橛常侍雲遮漢徹去大似看樓打樓大沩即不然常侍雖是個俗漢筆下有生殺之權米胡是一方善知識要且出佗圈櫃不得當時待佗擲下筆但向道我從來疑著遮漢。
臨濟和尚在黃檗會裏因首座勉令問黃檗如何是佛法的的大意檗遂與二十棒如是叁次問每蒙賜棒乃告辭首座曰幸蒙慈悲令去問訊和尚叁度發問叁度吃棒自恨障緣不領深旨今且辭去座曰汝若去須辭和尚了行濟遂禮拜退座先到黃檗處白曰問話底後生甚是知法巳後爲一株大樹蔭覆天下人去在若來辭和尚願垂提誨濟乃辭黃檗檗曰汝向高安灘頭大愚處去必爲汝說濟到大愚愚問甚麼處來雲黃檗來曰黃檗有何言句濟遂舉前話複問雲不知過在甚處愚曰黃檗與麼老婆心爲汝得徹因更來遮裏問有過無過濟于言下大悟雲元來黃檗佛法無多子大愚扭住曰遮尿床鬼子適來道有過無過如今卻言黃檗佛法無多子汝見個甚麼道理速道速道濟于大愚肋下築叁拳愚托開曰汝師黃檗非幹我事濟回黃檗檗見來乃曰遮漢來來去去有甚了期濟雲只爲老婆心切遂舉前話檗曰遮大愚老漢饒舌作麼生得佗來雲要佗來作麼檗曰待佗來痛與一頓濟雲說甚麼待佗來即今便吃隨後便掌黃檗曰遮風顛漢卻來遮裏捋虎須濟便喝檗曰侍者引遮風顛漢參堂去沩山洞仰山臨濟得大愚力得黃檗力仰山曰非但騎虎頭亦解據虎尾。
鹽官和尚問座主蘊何經論雲華嚴經曰華嚴經有幾種法界主雲略而言之有四廣說則重重無盡鹽官豎起拂子曰遮個是第幾種法界中收主良久官曰思而知慮而解是鬼家活計日下孤燈果然失照下去。
［妙喜曰］兩段不同收歸上科。
大梅和尚示衆雲汝等諸人各自回心達本莫逐其末但得其本其末自至若欲識本唯了自心此心元是一切世間出世間法根本故心生種種法生心滅種種法滅心且不附一切善惡而生萬法本自如如僧問如何是佛法大意曰蒲花柳絮竹針麻線。
五祖演和尚示衆雲每日起來柱卻臨濟捧吹雲門曲應趙州拍擔仰山鍬驅沩山牛耕白雲田七八年來漸成家活更告諸公每人出一只手相共扶助唱歸田樂粗羹淡飯且恁麼過何也但願今年蠶麥熟羅睺羅兒與一文僧問牛頭未見四祖時如何曰頭上戴累垂雲見後如何曰青布遮前雲未見四祖時爲甚麼百鳥銜花獻曰富與貴是人之所欲雲見後爲甚麼百鳥不銜花獻曰貧與賤是人之所惡。
古靈和尚行腳遇百丈開悟卻回福州大中寺受業師問曰汝離吾在外得何事業曰並無事業遂遣執役一日因澡浴命靈去垢靈乃拊背曰好所佛殿而佛不聖其師回首視之靈曰佛雖不聖且能放光其師又一日在窗下看經蜂子投窗紙求出靈睹之曰世界如許廣闊不肯出鑽佗故紙驢年去其師置經問曰汝行腳遇何人吾前後見汝發言異常靈曰某甲蒙百丈和尚指個歇處今欲報慈德耳其師于是請爲說法靈乃舉唱百丈門風曰靈光獨耀迥脫根塵體露真…
《031 正法眼藏(宋 宗杲 集並著語)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…