..续本文上一页乃说偈云三界上下法我说皆是心离于诸心法更无有可得看佗恁么道也太杀惺惺若比吾徒犹是钝汉所以一念见道三世情尽如印印泥更无前后诸子生死事大快须荐取莫为等闲业识茫茫盖为迷已逐物世尊临入涅槃文殊请佛再转法论世尊咄云吾四十九年住世不曾有一字与人汝请吾再转法论是谓吾曾转法论也然今时众中建立个宾主问答事不获巳盖为初心尔。
芭蕉清和尚僧问如何是提婆宗曰赤幡在左问贼来须打客来须看忽遇客贼俱来时如何曰屋里有一緉破草鞋云只如破草鞋还堪受用也无曰汝若将去前凶后不吉问古佛未出兴时如何曰千年茄子根云出兴后如何曰金刚努出眼。
大安干和尚僧问如何是祖师西来意曰羊头车子推明月。
岩头共罗山寻塔基次到中路罗山忽然唤云和尚头回首云作么生山以手指曰遮里好一片地头喝云瓜洲卖瓜汉又行三二里歇次罗山礼拜问和尚岂不是三十年前在洞山来又不肯洞山头云是山云和尚岂不是法嗣德山又不肯德山头云是山云不肯德山即不问只如洞山甚么有亏缺头良久云洞山好佛只是无光罗山便礼拜。
[妙喜曰]岩头父子虽善暗去明来子细点检将来未免髑髅敲磕。
石霜性空和尚僧问如何是祖师西来意曰如人在千尺井中不假寸绳出得此人即答汝西来意僧曰近日湖南畅和尚出世亦为人东语西话空唤沙弥拽出死尸著沙弥即仰山山后举问耽如何源出得井中人源咄云痴汉谁在井中山又问沩山如何得六根门头各各顿去沩曰若悟了根无不顿曰只如性空和尚道如人在千尺井中不假寸绳如何出得又作么生沩曰我有个方便出得曰未审和尚如何出得沩召慧寂山应喏沩曰出了也仰山于此有省住仰山后谓众曰我耽源处得名沩山处得地。
云盖智和尚示众举赵州问僧向甚处去云摘茶去州曰闲乃颂云道著不著何处摸索背后龙鳞面前驴脚翻身筋斗孤云野鹤阿呵呵又示众云唯一坚密身一切尘中现云盖今日千山郁茂鸟兽嘶鸣百花竞发万木抽枝尽是诸佛个个真如汝等诸人游山玩水直须急著眼睛莫被伊谩。
世尊因有, 外道, 问曰不问有言不问无言世尊良久外道赞叹云世尊太慈大悲开我迷云令我得入外道去后阿难问佛云外道有何所证而言得入佛云如世良马见鞭影而行天衣怀颂云双锋覆护两俱摧迷云从此豁然开收得劫初铃子后轻轻一振动云雷。
永嘉大师初到曹溪乃绕绳床三匝振锡而立祖曰夫沙门者具三千威仪八万细行大德自何方而来生大我慢曰生死事大无常迅速祖曰何不体取无生了无速乎曰体本无生了本无速祖曰如是如是师方具威仪作礼须臾告辞祖曰返太速乎曰本自非动岂有速邪祖曰谁知非动曰仁者自生分别祖曰汝甚得无生之意曰无生岂有意邪祖曰无意谁当分别曰分别亦非意祖曰善哉善哉少留一宿。
径山国一禅师唐代宗诏至阙下亲加瞻礼一日师在内庭见帝起立帝曰师何以起曰擅越何得向四威仪中见贫道。
[妙喜曰]不向四威仪中又如何见国一。
德山和尚小参示众云今夜不答话有问话者三十棒时有僧出礼拜山便打僧云某甲话也未问为甚打某甲山云汝是甚处人云新罗人山曰未跨船舷好与三十棒大沩哲颂云高提祖印踞寰中孰肯当机定吉凶不是新罗遮衲子争教千古振清风。
云居膺和尚僧问山河大地从何而有曰从妄想有僧云与某甲想出一铤金得么膺便休去僧不肯云门云巳是葛藤不能折合得待伊道想出一铤金得么拈柱杖便打。
高亭简和尚初参德山隔江见德山在江岸坐乃隔江问讯山以手招之简豁然开悟便横趋而过更不渡江遂返高亭住持。
真净和尚示众举印宗法师问卢行者云仁者在黄梅有何言教旨趣传授卢曰彼指授者唯论见性成佛不说禅定解脱无念无为宗云何故不说禅定解脱无念无为卢曰为是二法不是佛法不二之法宗云如何是不二之法卢曰如仁者讲涅槃经明见佛性是名佛法不二之法诸禅德彼时小巧禅道早是中半了也如今丛林多是唯论禅定解脱无念无为且道六祖底是如今底是分即是不分即是若分去有违有顺有是有非若不分又不辨邪正埋没我宗乘譬如世间道路有直有迂有险有善其行路者可行即行可止即止大众还识泐潭老僧么良久云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。
曹山问德上座菩萨在定闻香象渡河甚么出经曰出涅槃经云定前闻定后闻曰和尚流也云道也太杀道始道得一半曰和尚如何云滩下接取。
[妙喜曰]甚么参处去也。
百丈和尚凡参次有一老人常随众听法众退老人亦退忽一日不退丈遂问面前立者复是何人老人云某甲非人也于过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行底人还落因果也无云不落因果后五百生堕野狐身今请代一转语遂问云大修行底人还落因果也无云不昧因果老人于言下大悟作礼云某甲巳脱野狐身住在山后乞依亡僧事例丈令维那白众云食后送亡僧食后丈领众至山后岩下以杖挑出一死野狐乃依法火葬丈至晚上堂举前因缘黄檗便问古人错对一转语堕五百生野狐身转转不错合作个甚么丈云近前来与汝道檗遂近前与丈一掌丈拍手笑云将谓胡须赤更有赤须胡沩山作典座司马头陀举前语问沩沩乃撼门扇三下司马云太粗生沩云佛法不是遮个道理沩又举问仰山山云黄檗常用此机沩云天生得从人得曰亦是禀受师承亦是自性宗通沩云如是如是真净颂云不落藏锋不昧分要伊从此脱狐身人人尽道休官去林下何曾见一人真如颂云大冶洪炉烹佛烹祖规模镕尽识者罔措。
宝公云如我身空诸法空千品万类悉皆同云门云你立不见立行不见行四大五蕴不可得何处见有山河大地来是你每日把钵盂[口+童]饭唤甚么作饭何处更有一粒米来。
天圣泰和尚到琅邪觉和尚处觉问理兵掉斗未是作家匹马单枪便请相见泰指觉云将头不猛累及三军觉打一坐具泰亦打一坐具觉接住云适来一坐具是山僧令行上座一坐具落在甚么处泰云伏惟尚飨觉托开云五更侵早起更有夜行人泰云贼过后张弓觉云且坐吃茶。
长沙和尚因竺尚书问蚯蚓斩为两段两头俱动未审佛性在阿那头曰莫妄想书云争奈动何曰会即风火未散又谒师师唤尚书书应喏曰不是尚书本命元辰书云不可离却即今只对别有第二个主人公也曰唤尚书作至尊得么书云与么则总不只对和尚莫是弟子主人公否曰非但只对与不只对时从无始劫来是个生死根本乃示偈曰学道之人不识真只为从来认识神无量劫来生死本痴人唤作本来人。
[妙喜曰]即今只对者既不是本来人却唤甚么作本来人良久曰我恁么道且作死马医。
白云端和尚示众云如我按指海印发光拈起柱杖云山河大地水鸟树林情与无情今日尽向法华柱杖头上作大师子吼演说摩诃大般若且道天台南岳说个甚么法门南岳说洞上五位修行君臣父子各得其宜莫守寒岩异草青坐著白云宗不妙天台说临济下三玄三要四料拣一喝分宾主照用一时行要会个中意日午打三更庐山出来道你两个正在葛藤窠里不见道欲得不招无间业莫谤如来正*轮大众据此三个汉见解若上衲僧秤子秤一个重八两一个重半斤一个不直半分钱且道那个不直半分钱良久云但愿春风齐著力一时吹入我门来。
王常侍一日治事次米胡至侍乃举笔示之米曰还判得虚空么侍乃掷下笔入宅更不相见米胡致疑明日凭华严和尚置茶筵次设问昨日米胡有何言句便不相见侍云师子咬人韩卢逐块米才闻遽出朗笑曰我会也我会也侍云会即不无你试道看米云请常侍举侍乃竖起一只箸米云遮野狐精侍云遮汉彻去也大沩哲云米胡虽然如是且只得一橛常侍云遮汉彻去大似看楼打楼大沩即不然常侍虽是个俗汉笔下有生杀之权米胡是一方善知识要且出佗圈柜不得当时待佗掷下笔但向道我从来疑著遮汉。
临济和尚在黄檗会里因首座勉令问黄檗如何是佛法的的大意檗遂与二十棒如是三次问每蒙赐棒乃告辞首座曰幸蒙慈悲令去问讯和尚三度发问三度吃棒自恨障缘不领深旨今且辞去座曰汝若去须辞和尚了行济遂礼拜退座先到黄檗处白曰问话底后生甚是知法巳后为一株大树荫覆天下人去在若来辞和尚愿垂提诲济乃辞黄檗檗曰汝向高安滩头大愚处去必为汝说济到大愚愚问甚么处来云黄檗来曰黄檗有何言句济遂举前话复问云不知过在甚处愚曰黄檗与么老婆心为汝得彻因更来遮里问有过无过济于言下大悟云元来黄檗佛法无多子大愚扭住曰遮尿床鬼子适来道有过无过如今却言黄檗佛法无多子汝见个甚么道理速道速道济于大愚肋下筑三拳愚托开曰汝师黄檗非干我事济回黄檗檗见来乃曰遮汉来来去去有甚了期济云只为老婆心切遂举前话檗曰遮大愚老汉饶舌作么生得佗来云要佗来作么檗曰待佗来痛与一顿济云说甚么待佗来即今便吃随后便掌黄檗曰遮风颠汉却来遮里捋虎须济便喝檗曰侍者引遮风颠汉参堂去沩山洞仰山临济得大愚力得黄檗力仰山曰非但骑虎头亦解据虎尾。
盐官和尚问座主蕴何经论云华严经曰华严经有几种法界主云略而言之有四广说则重重无尽盐官竖起拂子曰遮个是第几种法界中收主良久官曰思而知虑而解是鬼家活计日下孤灯果然失照下去。
[妙喜曰]两段不同收归上科。
大梅和尚示众云汝等诸人各自回心达本莫逐其末但得其本其末自至若欲识本唯了自心此心元是一切世间出世间法根本故心生种种法生心灭种种法灭心且不附一切善恶而生万法本自如如僧问如何是佛法大意曰蒲花柳絮竹针麻线。
五祖演和尚示众云每日起来柱却临济捧吹云门曲应赵州拍担仰山锹驱沩山牛耕白云田七八年来渐成家活更告诸公每人出一只手相共扶助唱归田乐粗羹淡饭且恁么过何也但愿今年蚕麦熟罗睺罗儿与一文僧问牛头未见四祖时如何曰头上戴累垂云见后如何曰青布遮前云未见四祖时为甚么百鸟衔花献曰富与贵是人之所欲云见后为甚么百鸟不衔花献曰贫与贱是人之所恶。
古灵和尚行脚遇百丈开悟却回福州大中寺受业师问曰汝离吾在外得何事业曰并无事业遂遣执役一日因澡浴命灵去垢灵乃拊背曰好所佛殿而佛不圣其师回首视之灵曰佛虽不圣且能放光其师又一日在窗下看经蜂子投窗纸求出灵睹之曰世界如许广阔不肯出钻佗故纸驴年去其师置经问曰汝行脚遇何人吾前后见汝发言异常灵曰某甲蒙百丈和尚指个歇处今欲报慈德耳其师于是请为说法灵乃举唱百丈门风曰灵光独耀迥脱根尘体露真…
《031 正法眼藏(宋 宗杲 集并著语)》全文未完,请进入下页继续阅读…