..續本文上一頁身教重于言教下，很多事情不一定要用說的。在規律的生活中，用鼓勵來代替責備，讓每一個學生的思想都有廣闊空間。希望未來社會上的頂尖人物，都是佛光大學畢業的學子。

　　由傳燈會主辦的“徒衆講習會”，今天開始報到，一連叁天，在本山舉行。來自全省各別分院及本山各單位徒衆、學生共一千二百多人參加。

　　下　午二時，于如來殿大會堂，開始此次徒衆講習會的上課。

　　配合大家時間，能集合大衆聚在一起，實在很不容易，一切都是難遭難遇的因緣。多年前，佛光山就計畫從每年農曆十二月十五日到十二月叁十日封山半個月，只是因緣都不具足，只好濃縮成短暫的叁天，希望大家要好好珍惜。正式上課前，由佛光山的大師兄們先講話，心定和尚這兩天香港、臺灣兩頭跑，明天上午才能趕回來。

　　慈莊：“師父常常給我信心，時常稱贊我，雖然我做事也有缺失的時候，但師父並不嫌棄我，我也很誠意爲師父做事，雖有固執的一面，也是爲常住著想，常讓師父費唇舌來教導，很感謝師父。”

　　慈莊具有柔和、慈悲、耐煩的性格。看到信徒，就是叁天叁夜的談話都很耐煩，不管喜歡或不喜歡，從不拒絕信徒。

　　慈容：“我非常敬仰師父的智能，跟隨師父做事，任何活動我都很樂意去參與，並要有好的成績，讓師父對我肯定。如果師父說不如法，馬上就改，就是通宵達旦也要做好，不像現在年輕人，凡事不用心，不耐煩，理由又多。希望佛光山弟子，能用心體會師父的指示，一定不會錯。”

　　慈容年輕時就有胃病，總是面黃肌瘦，但由于發心，病反而成爲他的逆增上緣，一個人不要怕病，不要怕小，有正知正見才重要。

　　慈嘉：“在求學階段，每次考試師父總是給我滿分，讓我有信心，體會師父的這份心意，所以我現在對待學生也是如此。師父爲了栽培我們，常常省吃儉用的存錢給我們讀書。雖然物質上很艱苦，經常是一個饅頭兩人吃，但精神卻很愉快。我現在也依此精神，回饋比我小的師兄弟。我從一無所知到現在所擁有的一切，都是師父給我的，不是感謝兩個字可以形容的。”

　　慈嘉十五歲時，就到雷音寺，記憶力之強及對佛學的研究，可爲現在學生們的典範。

　　慈惠：“我從出家到現在仍『不習慣』，因面對百分之八十都是新人類，與不同理念、不同講話方式、不同解析方式、不能相應的人相處，隨時都要自我調適。師父給了我希望、光明、享受道情法愛的溫暖，任何挫折都不及師父對我的信任。

　　叁十年的出家心路曆程，至今仍在調適，修行是無止境的，任何境界都要去疏導。從師父身上可以吸收到很多智能。若不體會佛法、不接受師父的教育，當然就會有煩惱，但若接受師父教導，一定會法喜充滿。”

　　學道過程中沒有什麼不習慣的，能自我克服壓製，自會有力量解決問題，學道不能沒有降魔精神，一切並非當然的，只要有力量，任何挫折皆可成爲我們的逆增上緣，世上本無事，煩惱皆由心生。

　　依嚴：“我代表傳燈會講話實在很慚愧，生性比較不懂得如何去照顧別人，也不知要如何去糾舉不如法的師兄弟，師父是我心目中的佛陀，常住任何工作我都很盡心去做，唯獨傳燈會會長一職，一直做不好，很對不起師父。”

　　與佛光山徒衆關系最密切的是傳燈會。傳燈會代表我跟大家接觸，照顧大家的所需，如果在生活中遭遇到不能解決的問題，或需要傳遞、輔導、進修、訴求等，都可以找傳燈會。

　　從心平開始，這些長老師兄對佛光山的貢獻，每人皆是叁百歲，沒有假日，沒有早晚，在他們的字典裏，沒有“難”字，也沒有私人的錢財，只要佛光山，擁有佛光山就好。佛光山年輕一代的徒衆，若都能有此精神，就不愧是佛光山的弟子。

　　二月　十叁日　　星期二

　　利用全省各別分院徒衆回山參加講習會的因緣。拍攝“佛光山”影片的工作人員，在王童導演的率領下，今來山錄像取鏡頭。

　　上午八時起，爲講習會徒衆上課。

　　１.開山叁十周年一些重要慶祝活動(如宗務委員會議上所決議)。

　　２.每次會議，議程中的看法和決議，皆具有理念，是一種值得傳授的經驗，爲健全宗務委員會，擬甄選列席人員。而身爲宗務委員的資格，必須有見解、有思想、有創意、有理念、可塑性、忠貞、能幹、持重、本分等條件。

　　３.身爲佛光山徒衆要了解哪裏些事？

　　(１)理論上應該知道者：如何做個佛光人？佛光山的宗旨、信條、人生觀等。

　　(２)生活中應該了解者：如何做人處事？不說不當言論、面對人事評監的看法、如何加強人才訓練？

　　(３)製度上應該遵守者：請假、進修、出國、養病、供養、獎懲、課誦等。

　　(４)思想上應該導正者：正邪之間、服從領導、發心勤儉、操守德性、生活規約、護短隱過、倫理問題、紀律問題等。

　　負責拍攝“佛光山”影片工作的永文，在講習會中爲大家報告

　　“佛光山”影片的製作，主要在于記錄佛光山叁十年來開山的艱辛曆程及弘法成就，製作方式將以旁白４述，以及讓劇中人現身說法方式貫穿介紹佛光山，並將佛光山的理念、宗風及人間佛教具有哲學與文學的詞句，在畫面上呈現，所以不止是報導性，也是劇情片。

　　片長一百二十分鍾，每一分每一秒都要以介紹佛光山的曆史爲主，人物是其中一沙一石，因此不注重個人訪問，以整體爲主。

　　如果各位有任何建議的話，很歡迎隨時提供。

　　二月　十四日　　星期叁

　　從上個星期六(本月十日)起，一連叁天，《臺灣時報》以全版篇幅诋毀佛光山，引起廣大信徒憤慨，來自全省各地信徒，均以護寺護僧心態，每晚以靜坐、念佛方式，包圍《臺灣時報》，希望藉此爲《臺灣時報》消災和作功德，也喚醒他們的良知，不要再做不實報導。

　　對臺時事件的看法，慈容在本期《普門》雜志“發行人的話”專欄中，詳細說明其起因及造謠經過。

　　佛光山叁十年來，弘法利生、栽培人才、精研佛法、淨化人心、改善社會風氣、無我無私、一切公開化、透明化，難道有心人士連這塊信衆心靈寄托的淨土，也容不下嗎？

　　一個新聞媒體，爲了其背後私利，公器私用，擾亂社會大衆視聽，加深社會消極面，偏離大衆傳播的正義公理和良知良能，真不知居心何在？

　　但願“臺時事件”能喚起各寺院各佛教徒的共識，大家要團結起來。

　　如何面對欺壓宗教的惡行？印象中記得：慈航法師曾寫過一篇文章〈我對于在家學佛的一點希望〉(收錄于《慈航法師全集》裏)，內容提到

　　“……報答佛恩的方法很多，而我認爲真要報答佛恩，莫過于『護法』，因爲佛的本願就是要度衆生，要度衆生就要有人信仰叁寶，而叁寶中又以僧寶爲要。有人信仰僧寶，當然就有人信仰佛寶和法寶。……佛教在興盛時，我們就講慈悲主義，若是在衰落被人侮辱的時候，我們就要講護法主義。不然，就會給一般野心家拿佛教的『慈悲』來做他們侵略佛教、侮辱僧衆的一種口實，一開口就是：你們佛教不是講『慈悲』講『忍辱』嗎？爲什麼也會反抗？如果真是這樣，只好任他們宰割欺侮，連頭給人家割下來也要『慈悲』、『忍辱』。我以爲這不是『慈悲忍辱』，簡直是『懦弱愚蠢』……而這種抵抗工作，則要由叁寶弟子，在家學佛的『護法團』去專負責任。『護法團』裏面的工作，分爲兩部分：

　　一是文的，是負訴訟的責任，裏面聘請常年『律師』專爲這個地方上的『僧衆』負責，凡有人欺侮佛、欺侮僧衆的事情發生，護法團即刻與律師商量對策，一切訴訟經費，全由護法團負擔。

　　一是武的，凡遇到有些事情講理行不通，護法團內組織一有系統的『金剛隊』，予以有秩序的指揮。如同軍隊一樣，各持武器，作有秩序的到達目的地，先打他一個『落花流水』，同時用法律起訴，但這種辦法，要到萬不得已的時候才用，且有一個限製，就是：雖然動武，但是不要傷害人命……這種『以蠻製蠻』的手段，對那些欺侮佛教教團的舉止，一定會減少很多。……而護法團組織內容

　　由在家學佛受過叁皈的男居士爲當然團員。女居士或未皈依者隨喜參加。

　　組織：總團各設正副團長各一人，內有總務股專管訴訟法律等事。金剛股專管破壞『敵人』等事。交涉股專管對『敵人』及有關方面交涉等事。調查股專管對內對外調查事實是非等事。”

　　二月　十五日　　星期四

　　在佛光會東港分會蔡朝豐會長的安排下，今前往小琉球舉辦佛學講演。蔡朝豐會長也是徒衆滿維、覺寬、蔡孟桦的父親，一家人對佛光山非常護持，也是標准的佛化家庭。爲安排此次的講座，前後和小琉球分會許春發會長，共同策畫，所以今天隨我前往小琉球弘法的徒衆和佛光會會員，約有兩百多人，把一艘豪華快艇坐得滿滿的。

　　小琉球隸屬屏東縣，位于東港鎮西南方約八裏，高雄市南南西方約十八裏的海上，面積六點八平方公裏，南北長四公裏，東西寬二公裏，因距離臺灣本島孤懸臺灣海峽，好像一個浮流的球，所以命名爲“琉球”。鄉內男子百分之九十以捕魚爲業，人口有一萬多人。

　　在蔡朝豐會長及多位佛光會員的帶領下，下午一時叁十分，由東港碼頭坐豪華快艇約叁十分鍾，即抵小琉球。

　　一上岸，鞭炮聲大作，小琉球分會的會員們，熱情地歡迎我們來。

　　在小琉球分會許春發會長的引導下，我們乘坐由島內鄉公所經營之公共汽車，做島上觀光。小琉球是全省唯一珊瑚礁島嶼，島上環境樸素、甯靜，民風純樸，人民善良，是一處由繁華歸于平靜的最好安住所。

　　先後參觀了美人洞、烏鬼洞、及海底動物園等風景區，深感要發展小琉球，必須從觀光事業上著手。雖然此地民衆由于天然環境因素，必須以捕魚爲生，但其生性還是非常善良。據許會長告之，小琉球有四個小學，一個中學，今年度參加佛學會考者有一千五百人，應考率百分之百。又今年的元宵節，將舉辦的燈謎題目，鄉公所則請佛光會出題(題庫來自佛學會考考題)，答對者由鄉公所贈送獎品。這是多麼佛化的善居地。

　　小琉球民衆的信仰是以觀世音菩薩爲中心，觀世音菩薩救苦救難，給離島的民衆一個精神安住處。雖以捕魚爲業，但不要想是罪業殺生，帶有殺心是不對的，要時時提起慈悲心才重要。以人本爲重的佛教，是以人爲第一，對“殺”的舉止，則要深深忏悔那是不得已的事，而非殺不可。也就是說有殺生，但不要有殺心。

　　許會長代表全體會員及信徒們請求，希望每個月都有法師到小琉球弘法。已囑信衆部安排此弘法行程。

　　晚七時，于靈山寺廣場舉行一場佛學講座。並應信衆要求主持一場皈依叁寶典禮，發心皈依的信衆有兩百多人。

　　十時，圓滿此次到小琉球的弘法行程，我囑許春發會長，幫我辦幾件事

　　１.只要留在小琉球讀高中研教班的同學，我提供每人獎學金一萬元，十名爲限。

　　２.今年八月分在巴黎召開的國際佛光會第五屆世界大會，我願提供叁張飛機票給小琉球的佛光會員前往參加，條件是護持佛教且對佛學有研究者。

　　３.誠懇邀請四十位居住在小琉球的女衆，前往臺灣環島一周，巡視佛光山各別分院道場。

　　十時叁十分，乘船離開小琉球。

　　我們今天到小琉球來，看到高山、海水，感受到居住在小琉球民衆，人格如高山，心量如大海，且每一個人心中都有佛。

　　將近深夜十二時才回到佛光山，得知總統候選人陳履安先生，以佛光山信徒總代表身分，前往《臺灣時報》現場，慰問前往圍堵抗爭的信徒，並表示：“佛教徒是最理性溫和的，但叁寶受到傷害，信徒才出面靜坐，以表達佛教徒聲音。”

　　《臺灣時報》副社長蔡信璋，在接受信徒代表抗議書後，表示：“本報連日來對佛光山的報導，一定會查明。若在報導上被誤爲對佛教信徒的不敬，那是非常遺憾的；若報導有所疏失或錯誤部分，本報一定會作適當的處理，除作更正外，並表示抱歉。”

　　由于《臺灣時報》允諾查明真相，佛光山信衆持續叁天的抗爭活動，今晚暫告平息。

《自知之明　1996· 2· 1～1996· 2· 15》全文閱讀結束。