..续本文上一页身教重于言教下，很多事情不一定要用说的。在规律的生活中，用鼓励来代替责备，让每一个学生的思想都有广阔空间。希望未来社会上的顶尖人物，都是佛光大学毕业的学子。
由传灯会主办的“徒众讲习会”，今天开始报到，一连三天，在本山举行。来自全省各别分院及本山各单位徒众、学生共一千二百多人参加。
下 午二时，于如来殿大会堂，开始此次徒众讲习会的上课。
配合大家时间，能集合大众聚在一起，实在很不容易，一切都是难遭难遇的因缘。多年前，佛光山就计画从每年农历十二月十五日到十二月三十日封山半个月，只是因缘都不具足，只好浓缩成短暂的三天，希望大家要好好珍惜。正式上课前，由佛光山的大师兄们先讲话，心定和尚这两天香港、台湾两头跑，明天上午才能赶回来。
慈庄：“师父常常给我信心，时常称赞我，虽然我做事也有缺失的时候，但师父并不嫌弃我，我也很诚意为师父做事，虽有固执的一面，也是为常住着想，常让师父费唇舌来教导，很感谢师父。”
慈庄具有柔和、慈悲、耐烦的性格。看到信徒，就是三天三夜的谈话都很耐烦，不管喜欢或不喜欢，从不拒绝信徒。
慈容：“我非常敬仰师父的智能，跟随师父做事，任何活动我都很乐意去参与，并要有好的成绩，让师父对我肯定。如果师父说不如法，马上就改，就是通宵达旦也要做好，不像现在年轻人，凡事不用心，不耐烦，理由又多。希望佛光山弟子，能用心体会师父的指示，一定不会错。”
慈容年轻时就有胃病，总是面黄肌瘦，但由于发心，病反而成为他的逆增上缘，一个人不要怕病，不要怕小，有正知正见才重要。
慈嘉：“在求学阶段，每次考试师父总是给我满分，让我有信心，体会师父的这份心意，所以我现在对待学生也是如此。师父为了栽培我们，常常省吃俭用的存钱给我们读书。虽然物质上很艰苦，经常是一个馒头两人吃，但精神却很愉快。我现在也依此精神，回馈比我小的师兄弟。我从一无所知到现在所拥有的一切，都是师父给我的，不是感谢两个字可以形容的。”
慈嘉十五岁时，就到雷音寺，记忆力之强及对佛学的研究，可为现在学生们的典范。
慈惠：“我从出家到现在仍『不习惯』，因面对百分之八十都是新人类，与不同理念、不同讲话方式、不同解析方式、不能相应的人相处，随时都要自我调适。师父给了我希望、光明、享受道情法爱的温暖，任何挫折都不及师父对我的信任。
三十年的出家心路历程，至今仍在调适，修行是无止境的，任何境界都要去疏导。从师父身上可以吸收到很多智能。若不体会佛法、不接受师父的教育，当然就会有烦恼，但若接受师父教导，一定会法喜充满。”
学道过程中没有什么不习惯的，能自我克服压制，自会有力量解决问题，学道不能没有降魔精神，一切并非当然的，只要有力量，任何挫折皆可成为我们的逆增上缘，世上本无事，烦恼皆由心生。
依严：“我代表传灯会讲话实在很惭愧，生性比较不懂得如何去照顾别人，也不知要如何去纠举不如法的师兄弟，师父是我心目中的佛陀，常住任何工作我都很尽心去做，唯独传灯会会长一职，一直做不好，很对不起师父。”
与佛光山徒众关系最密切的是传灯会。传灯会代表我跟大家接触，照顾大家的所需，如果在生活中遭遇到不能解决的问题，或需要传递、辅导、进修、诉求等，都可以找传灯会。
从心平开始，这些长老师兄对佛光山的贡献，每人皆是三百岁，没有假日，没有早晚，在他们的字典里，没有“难”字，也没有私人的钱财，只要佛光山，拥有佛光山就好。佛光山年轻一代的徒众，若都能有此精神，就不愧是佛光山的弟子。
二月 十三日 星期二
利用全省各别分院徒众回山参加讲习会的因缘。拍摄“佛光山”影片的工作人员，在王童导演的率领下，今来山录像取镜头。
上午八时起，为讲习会徒众上课。
１.开山三十周年一些重要庆祝活动(如宗务委员会议上所决议)。
２.每次会议，议程中的看法和决议，皆具有理念，是一种值得传授的经验，为健全宗务委员会，拟甄选列席人员。而身为宗务委员的资格，必须有见解、有思想、有创意、有理念、可塑性、忠贞、能干、持重、本分等条件。
３.身为佛光山徒众要了解哪里些事？
(１)理论上应该知道者：如何做个佛光人？佛光山的宗旨、信条、人生观等。
(２)生活中应该了解者：如何做人处事？不说不当言论、面对人事评监的看法、如何加强人才训练？
(３)制度上应该遵守者：请假、进修、出国、养病、供养、奖惩、课诵等。
(４)思想上应该导正者：正邪之间、服从领导、发心勤俭、操守德性、生活规约、护短隐过、伦理问题、纪律问题等。
负责拍摄“佛光山”影片工作的永文，在讲习会中为大家报告
“佛光山”影片的制作，主要在于记录佛光山三十年来开山的艰辛历程及弘法成就，制作方式将以旁白４述，以及让剧中人现身说法方式贯穿介绍佛光山，并将佛光山的理念、宗风及人间佛教具有哲学与文学的词句，在画面上呈现，所以不止是报导性，也是剧情片。
片长一百二十分钟，每一分每一秒都要以介绍佛光山的历史为主，人物是其中一沙一石，因此不注重个人访问，以整体为主。
如果各位有任何建议的话，很欢迎随时提供。
二月 十四日 星期三
从上个星期六(本月十日)起，一连三天，《台湾时报》以全版篇幅诋毁佛光山，引起广大信徒愤慨，来自全省各地信徒，均以护寺护僧心态，每晚以静坐、念佛方式，包围《台湾时报》，希望藉此为《台湾时报》消灾和作功德，也唤醒他们的良知，不要再做不实报导。
对台时事件的看法，慈容在本期《普门》杂志“发行人的话”专栏中，详细说明其起因及造谣经过。
佛光山三十年来，弘法利生、栽培人才、精研佛法、净化人心、改善社会风气、无我无私、一切公开化、透明化，难道有心人士连这块信众心灵寄托的净土，也容不下吗？
一个新闻媒体，为了其背后私利，公器私用，扰乱社会大众视听，加深社会消极面，偏离大众传播的正义公理和良知良能，真不知居心何在？
但愿“台时事件”能唤起各寺院各佛教徒的共识，大家要团结起来。
如何面对欺压宗教的恶行？印象中记得：慈航法师曾写过一篇文章〈我对于在家学佛的一点希望〉(收录于《慈航法师全集》里)，内容提到
“……报答佛恩的方法很多，而我认为真要报答佛恩，莫过于『护法』，因为佛的本愿就是要度众生，要度众生就要有人信仰三宝，而三宝中又以僧宝为要。有人信仰僧宝，当然就有人信仰佛宝和法宝。……佛教在兴盛时，我们就讲慈悲主义，若是在衰落被人侮辱的时候，我们就要讲护法主义。不然，就会给一般野心家拿佛教的『慈悲』来做他们侵略佛教、侮辱僧众的一种口实，一开口就是：你们佛教不是讲『慈悲』讲『忍辱』吗？为什么也会反抗？如果真是这样，只好任他们宰割欺侮，连头给人家割下来也要『慈悲』、『忍辱』。我以为这不是『慈悲忍辱』，简直是『懦弱愚蠢』……而这种抵抗工作，则要由三宝弟子，在家学佛的『护法团』去专负责任。『护法团』里面的工作，分为两部分：
一是文的，是负诉讼的责任，里面聘请常年『律师』专为这个地方上的『僧众』负责，凡有人欺侮佛、欺侮僧众的事情发生，护法团即刻与律师商量对策，一切诉讼经费，全由护法团负担。
一是武的，凡遇到有些事情讲理行不通，护法团内组织一有系统的『金刚队』，予以有秩序的指挥。如同军队一样，各持武器，作有秩序的到达目的地，先打他一个『落花流水』，同时用法律起诉，但这种办法，要到万不得已的时候才用，且有一个限制，就是：虽然动武，但是不要伤害人命……这种『以蛮制蛮』的手段，对那些欺侮佛教教团的举止，一定会减少很多。……而护法团组织内容
由在家学佛受过三皈的男居士为当然团员。女居士或未皈依者随喜参加。
组织：总团各设正副团长各一人，内有总务股专管诉讼法律等事。金刚股专管破坏『敌人』等事。交涉股专管对『敌人』及有关方面交涉等事。调查股专管对内对外调查事实是非等事。”
二月 十五日 星期四
在佛光会东港分会蔡朝丰会长的安排下，今前往小琉球举办佛学讲演。蔡朝丰会长也是徒众满维、觉宽、蔡孟桦的父亲，一家人对佛光山非常护持，也是标准的佛化家庭。为安排此次的讲座，前后和小琉球分会许春发会长，共同策画，所以今天随我前往小琉球弘法的徒众和佛光会会员，约有两百多人，把一艘豪华快艇坐得满满的。
小琉球隶属屏东县，位于东港镇西南方约八里，高雄市南南西方约十八里的海上，面积六点八平方公里，南北长四公里，东西宽二公里，因距离台湾本岛孤悬台湾海峡，好像一个浮流的球，所以命名为“琉球”。乡内男子百分之九十以捕鱼为业，人口有一万多人。
在蔡朝丰会长及多位佛光会员的带领下，下午一时三十分，由东港码头坐豪华快艇约三十分钟，即抵小琉球。
一上岸，鞭炮声大作，小琉球分会的会员们，热情地欢迎我们来。
在小琉球分会许春发会长的引导下，我们乘坐由岛内乡公所经营之公共汽车，做岛上观光。小琉球是全省唯一珊瑚礁岛屿，岛上环境朴素、宁静，民风纯朴，人民善良，是一处由繁华归于平静的最好安住所。
先后参观了美人洞、乌鬼洞、及海底动物园等风景区，深感要发展小琉球，必须从观光事业上着手。虽然此地民众由于天然环境因素，必须以捕鱼为生，但其生性还是非常善良。据许会长告之，小琉球有四个小学，一个中学，今年度参加佛学会考者有一千五百人，应考率百分之百。又今年的元宵节，将举办的灯谜题目，乡公所则请佛光会出题(题库来自佛学会考考题)，答对者由乡公所赠送奖品。这是多么佛化的善居地。
小琉球民众的信仰是以观世音菩萨为中心，观世音菩萨救苦救难，给离岛的民众一个精神安住处。虽以捕鱼为业，但不要想是罪业杀生，带有杀心是不对的，要时时提起慈悲心才重要。以人本为重的佛教，是以人为第一，对“杀”的举止，则要深深忏悔那是不得已的事，而非杀不可。也就是说有杀生，但不要有杀心。
许会长代表全体会员及信徒们请求，希望每个月都有法师到小琉球弘法。已嘱信众部安排此弘法行程。
晚七时，于灵山寺广场举行一场佛学讲座。并应信众要求主持一场皈依三宝典礼，发心皈依的信众有两百多人。
十时，圆满此次到小琉球的弘法行程，我嘱许春发会长，帮我办几件事
１.只要留在小琉球读高中研教班的同学，我提供每人奖学金一万元，十名为限。
２.今年八月分在巴黎召开的国际佛光会第五届世界大会，我愿提供三张飞机票给小琉球的佛光会员前往参加，条件是护持佛教且对佛学有研究者。
３.诚恳邀请四十位居住在小琉球的女众，前往台湾环岛一周，巡视佛光山各别分院道场。
十时三十分，乘船离开小琉球。
我们今天到小琉球来，看到高山、海水，感受到居住在小琉球民众，人格如高山，心量如大海，且每一个人心中都有佛。
将近深夜十二时才回到佛光山，得知总统候选人陈履安先生，以佛光山信徒总代表身分，前往《台湾时报》现场，慰问前往围堵抗争的信徒，并表示：“佛教徒是最理性温和的，但三宝受到伤害，信徒才出面静坐，以表达佛教徒声音。”
《台湾时报》副社长蔡信璋，在接受信徒代表抗议书后，表示：“本报连日来对佛光山的报导，一定会查明。若在报导上被误为对佛教信徒的不敬，那是非常遗憾的；若报导有所疏失或错误部分，本报一定会作适当的处理，除作更正外，并表示抱歉。”
由于《台湾时报》允诺查明真相，佛光山信众持续三天的抗争活动，今晚暂告平息。
《自知之明 1996· 2· 1～1996· 2· 15》全文阅读结束。