星雲日記

　　學徒性格　1995.8.1～1995.8.15

　　八月　一日　　星期二　　　

　　六月分應《講義》雜志之邀，寫了一篇“無私大愛”的文稿，有不少的信徒向我表示，爲看這篇文章，特地去買《講義》。日前我又把這一次在榮總手術的經過，寫成“榮總開心記”一文寄給《講義》，社長林獻章先生表示類似這種文體，很適合讀者的口味，希望我能“長期”供稿。只要有人需要，我都很樂意滿足對方的心願。

　　我一向提倡“人間佛教”，佛法在日常生活中，常常會有讓人刻骨銘心的體會，我把這種感情，名之爲“人間情味”。利用這段靜養期間，提筆記錄一些發生在我身邊的人情味故事，提供給《講義》雜志。

　　忘卻生死

　　一九六九年，佛光山舉辦第一屆大專佛學夏令營時，有一位活潑美麗的少女跑到我面前：“師父，爸爸媽媽叫我來問候您﹗”

　　我一看，覺得十分面善，一時也想不起是誰家的女兒？

　　“我是中興醫院院長趙寰村的女兒，名叫趙翠慧。”

　　這下我才想起二十年前，她的母親在一所小學擔任老師，本來想要發心跟一位老和尚出家，在剃度前一刻，我希望她能多作考慮後再來，離去之前我勉勵她：“心出家比身出家更重要”，並且送了一串念珠給她，祝福她未來佛緣不斷。想不到，近二十年，如今她的女兒已經亭亭玉立了。

　　我聽了翠慧的自我介紹以後，取笑地說道：“如果不是我當初的一句話，你現在還不能到這個人間來呢﹗”

　　第一屆大專佛學夏令營結束以後，我幾乎很少聽到“趙翠慧”這叁個字。又再過了二十年，加拿大溫哥華地區籌備佛光會時，趙翠慧居然出現在我的眼前，旁人介紹她是中華學校校長、叁民主義大同盟會會長……，總而言之，她是當地華人中的領袖人物，在僑界十分活躍，對佛教也非常熱心，承擔了當地佛光會的各項籌備工作。她對我，除了恭敬以外，更有一份熟稔，彷佛親人一般。

　　一九九叁年，她發現自己罹患淋巴癌，舉家返臺定居。難得的是，她一樣樂觀進取，熱誠好施，完全不像一個癌症患者。回國以後，她全力支援海內外的“佛光緣書畫義賣會”，協助解決佛學院外籍學生問題，我的傳記《傳燈》一出版後，她即刻購買了一千本帶往澳洲，和人結緣。總之，她以佛光會作爲她生命的重心，將色身與心力投注于大我之中，竟忘卻了個人的生死與病苦。

　　各位愛徒

　　幾年前，在佛光山的普門中學校門前，我與黃英吉先生偶然相遇。他問我辦學之道，我敘說自己的理念及建設人間淨土的構想。在一番交談之後，才知道他是花蓮四維高中校長，慕名前來普門中學觀摩。

　　從此，他對佛光山有了堅定的信心，不僅全家皈依佛教，而且經常出錢出力，支持佛光山的弘法活動。在學校教育方面，他一再強調：他的治校理念、辦學精神全部來自“人間佛教”理念，所以他要求所有老師都要閱讀佛教經典及我的著作，並且舉行考試。此外，更鼓勵學生禅坐，每學期都邀請教界大德來校演講。如今四維高中的辦學成效之佳，可說是有口皆碑。

　　有一天，他前來佛光山，我剛好與全山大衆普參，便邀請他一起參加，和大家介紹時，我稱他是“我的愛徒”，由于這一句話，讓他深深感受到佛門平等無差別的慈悲心。

　　回到學校以後，他把老師、學生也視爲一家人，相親相愛，每次只要和學生集會開示時，開場白一定是：“各位愛徒﹗”

　　有人問他：“你爲什麼把學生稱爲“愛徒”？”

　　他回答：“我是佛光山星雲大師的愛徒，我的學生自然也是我的愛徒。”

　　八月　二日　　星期叁

　　中午，會見了遠從休士頓來的佛光會員遲乃祥小姐(劉向朝會長夫人)，及多位專程來探望我的信徒，對大家的關心，實不敢當。深感每一個人都要爲自己健康負責，不要讓別人操心，也是一種慈悲。

　　今天整理出來的人情味故事，有––

　　叁十年的承諾

　　初冬的傍晚暮色蒼茫，在大雄寶殿後面正要上樓梯時，一張熟悉的臉孔掠過我的眼簾，是她﹗四十年前的皈依弟子，我不禁脫口喊了一聲：“翁覺華”，只見她熱淚盈眶，激動得說不出話來。

　　第二天早上，當我再見到覺華時，她往我手中塞了一張紙條，上面寫著：“奉獻五十萬元　金山寺翁覺華頂禮”，雖然只是寥寥數字，卻讓我深深感動。

　　我問她：“叁十年來，後悔嗎？”

　　她說：“不，我心甘情願聽您的話。”

　　記得叁十多年前，我南下弘法的時候，勸當時在臺北的覺華不要跟我走，繼續留在臺北護持金山寺。就這樣，覺華在金山寺一留就超過叁十年。

　　想想我們能夠爲一句承諾而奉持不變叁十年嗎？

　　師公的墨寶

　　一九九四年農曆新春期間，佛光山臺北道場爲了籌募佛光大學建校基金，舉辦了一系列“佛光緣藝術精品義賣”。其中的一場義賣，穿插義賣我的書法。

　　“兩萬”、“六萬”、“十萬”……，隨著大家情緒的高漲，叫價隨著攀升。在父親帶領下來參加這義賣盛會的王小弟弟，捏著手中緊有的一張百元鈔票，焦急地轉著小腦袋，追尋著四處響起彷若天價的競標聲音。

　　就在“二十萬”呼出的同時，突然一道稚嫩的童音喊出“一百元”，刹時，鼎沸的人聲靜了下來。

　　“二十萬我不賣了，一百元賣給這個小朋友﹗”我說。

　　王竝開懷地笑了，臺下大衆的掌聲更響。

　　小費是歡喜錢

　　過去，香港的出租車司機拒載出家人，因爲他們認爲出家人光頭，會使他們一出門就賺不到錢，乃至賭錢賭馬也會輸光光。

　　爲了改變港人的成見，每逢搭出租車，我都在車資以外，附上豐厚的小費，給他們歡喜，讓他們發財。有一次，我在紅磡體育館演講時，對聽衆們說：“出家人就是財神爺，能帶給衆生物質與精神、世出世間的財富。”臺下一片掌聲雷動。經過多年的努力，香港人現在很喜歡出家人，尤其喜歡聽聞佛法，因爲聞法會改變觀念，好的觀念就能獲得財富。

　　我主張給小費，因爲我覺得小費是小小的布施，小費是歡喜錢，給小費就是有人情味的表現。我現在在香港坐出租車，司機反而不收我的費用了。

　　用贊美代替批評

　　四十年前，我初到臺灣，在宜蘭雷音寺弘法時，有一位熊養和老居士，經常到寺裏來義務教授太極拳。他是江蘇人，曾任阜甯縣縣長，在宜蘭縣頗有名望。

　　他在臺灣唯一的侄子熊岫雲先生，是宜蘭中學的教務主任。有一天，正逢熊老居士七十大壽，熊岫雲先生特地准備了一份大禮，向叔叔拜壽。熊老居士見了侄子，語重心長地說道：

　　“我不需要你任何的孝敬供養，只要你肯在佛菩薩面前磕叁個頭，念十句阿彌陀佛，我就心滿意足了。”

　　熊岫雲先生是一位虔誠的基督徒，哪裏裏肯磕頭拜佛呢？于是拔腿就跑，但是回頭想想，叔叔是他在臺灣最親的親人，因此心裏又感到十分懊悔。爲了想知道佛教究竟用什麼力量，讓威德並具的叔叔心悅誠服，從此以後，他每逢周叁、周六的共修法會中，都會坐在宜蘭念佛會的一個角落裏聽經聞法。

　　起初，他雙臂抱胸，桀骜不馴地聽我開示佛法，漸漸地，他見到我，會合掌問候。我從來沒有特別招呼他，也不曾勸他信佛。如是六年過去了，在一次皈依典禮中，我看到他跪在衆中忏悔發願。典禮結束後，他告訴我：“六年來，我不曾聽您批評基督教不好，甚至您還會贊美基督教的好處。您的祥和無诤，是我在基督教中不曾見過的，因此我決定皈依佛教。”

　　護航

　　佛學院院規規定，夜晚十時“開大靜”以後必須就寢。我偶爾深夜巡視院區，看到叁兩同學偷偷地開夜車，有的藏在樓梯角落寫功課，有的躲在大殿暗處拜佛。回想過去自己不也經常如此，不禁啞然失笑：“真是自古皆然，哪裏個學生沒有開過夜車？”因深恐巡寮的老師會嚇到他們，于是我就在附近繞來繞去，替他們護航。有時方便的話，還會送上一些點心，囑咐他們安心用功，但是也要注意身體健康。

　　八月　叁日　　星期四

　　爲感謝信衆們對我的關心，晚七時在西來寺法堂，和信衆舉行“師徒接心”，讓大家看一看我手術後的樣子，請大家放心，我現在的身體，正在康複中﹗

　　這叁天來，整理近百篇我的“人情味故事”，一並交給《講義》，希望以後陸續發表時，每一篇都能引起讀者共鳴。如––

　　車子養老

　　叁十年前，臺灣擁有汽車的人還不是很多的時候，我決定買一輛車子代步，以便四處弘法。當時的臺灣民智未開，對出家人尤其抱有偏見，出家人即使騎單車、戴手表、用鋼筆，都會受到批評議論，所以當我提出這個意見時，一些徒衆紛紛質疑，我還是力排衆議，第二天親自走訪車店，發現“載卡多”雖然比轎車貴了一些，卻能載更多的人，于是買了一輛九人乘坐的“載卡多”，並且請車廠改裝爲二十六個座位，好讓我的學生、徒衆都能和我一起出外參訪。由于車廂大、輪胎小，所以每次行車時，總是一路顛簸搖晃，甚至有好幾次連人帶車沖入水溝，翻到路邊，承蒙佛菩薩保佑，每次都是有驚無險。盡管如此，我們不但不害怕，師徒之間的感情反而更加融洽。

　　十多年以後，車子功成身退，許多廠商說盡好話，欲出價收購，一向隨喜隨緣的我卻堅持不給別人，連弟子們都感到奇怪，我告訴他們：“這輛車子隨著我南征北討，走遍全省大街小巷，立下汗馬功勞，現在退休了，我要爲它養老﹗”

　　不舍一人

　　二十多年前，佛光山沙彌學園剛剛成立時，有些家長將家中智能較低、無法管教的孩子們送來，我本著佛法不舍一人的信念，全部收容下來。這些孩子雖然反應差，不念書，但是頑皮好動的本性，比起一般兒童來，卻有過之而無不及。一些老師們向我反應，這些孩子只會搗蛋、壞事，而不知感恩，不如將他們遣回。我說：“讓我來教他們吧﹗”

　　我經常拿一些文章給他們抄，並且不時以愛語鼓勵。幾年過去了，他…

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