..續本文上一頁如：臭氧層之逐漸被破壞、空氣與水質之汙染、土地汙染、森林之過度砍伐，動植物瀕臨絕種……等等。我們的世界正面臨某些自然資源被消耗怠盡之危機。而工業和核子廢料所導致之危害亦應被論及。提及生態與環保危機絕非誇大其辭，它能激起危機意識，更何況生態危機即是道德問題。

　　叁、面臨此況，我們不能坐以待斃，因人類已遭受威脅，所有信徒及善心人士皆須有所行動，在某些國家享樂主義和過度鼓吹消費的生活方式已造成負面影響。唯有摒棄漠不關心的態度，屢屢以實踐刻苦、節製、戒律及犧牲精神爲訴求，才是因應之道。

　　四、這個地球的環境及自然資源之保護，是與全人類關系密切的。它是涉及個人、團體、國家、政府及非政府的國際組織。爲了下一代利益，我們能不齊心協力，尊重這片共有之大地、空氣和水嗎？而喚起大衆，特別是政府領袖之覺悟，難道不是刻不容緩嗎？透過家庭、學校、傳播媒體，施予生態責任及尊重生命之教育，對所有宗教青年將是寶貴之輔導。而在發展他們生態意識之時，也正可提供思考材料及行爲動機。類似于促成國家之和平，因爲尊重環境之許多價值觀，對發展和平與融合的社會是攸關緊要的。

　　五、親愛的佛教朋友們，以上是我今年在齋戒月與回教友人共同分享之拙見，在此也呈獻給您作爲參考。謹以最熱忱之心意，祝衛塞節愉快，法務興隆﹗

　　主席法蘭西斯、安霖澤紅衣主教謹啓

　　Gardinal Francis Arinze一九九五年衛塞節

　　五月　二十四日　　星期叁

　　有很多佛光會會員和信徒，都一再表示，我住院期間，他們都不敢到醫院來看我，怕影響我的靜養，現已出院，實在好想看一看我手術後的情況。感念大家對我的關心，所以每逢星期一、叁、五在榮總複健完後，就到臺北道場去給大家看，讓信衆安心。

　　今天叁重、員林、屏東、臺南、桃園等各地信徒及如來分會等各分會會員，把整個會議廳擠得滿滿的。我從榮總醫師、護士共有八千多名，設有一百多個病科說起，及我住院手術到出院等經過，都毫無遺漏的“報告”，尤其講到在加護病房時，由大家的神情不難看出，陪著我共生死的熱忱，實在是一群很貼心的信衆。

　　座中有幾位信徒發言––

　　前《覺世》旬刊社長劉枋老師：“記得在大師六十大壽(公元一九八七年)時，我和藝文界多位朋友，出版了《我們所認識的星雲大師》，上個月我和郭嗣汾、姚家彥等多位藝文界好友，到澳洲參訪了我們的南天寺，途中，大家一致決議再編一本《我們所認識的佛光山》，于農曆七月分出版，來祝賀大師的七十大壽。代表藝文界朋友，對大師的康複表示祝福。”

　　陳順章督導：“對師父就像對自己的父親一樣關心，因師父是“老爸”，師父的耐力與意志力促使他即使在病中，也不忘以病人身向醫師們說法，真是應驗了“以病人身得度者，即現病人身而爲說法”，不過還是請求師父不要太勞累，靜養期間好好爲大家保重身體。”

　　賴義明督導：“四月初到菲律賓開國際佛光會理事會議時，得知師父要開刀動手術，心情很煩悶難過。回臺後，天天罣礙惦記，今天看到師父如此健康的跟大家見面，實在好高興。雖然師父瘦了不少，但看起來又年輕了十歲，希望師父“休息是爲了走更長遠的路”，在靜養這段期間，好好調養。”

　　電視“大陸尋奇”製作人周志敏小姐：“知道師父平時很忙，一定沒有時間看電視，趁師父靜養這段時間，我提供五百卷“大陸尋奇”的錄像帶，希望師父給予批評指教。”

　　我覺得人生要有很多的體會，在任何環境下，不要畏懼，不要逃避，能勇于面對是很重要的，凡事隨他去，不在意。因艱難困苦來時，怕事是沒有用的，尤其是面對生死時，要自我考驗，自忖這是修行。“死”並沒有什麼可怕，“痛”也有其極限，接受它，其它就付之于因緣，學佛的好處，是想得開，能自在灑脫放下。

　　人與人之間沒有什麼過不了的事，只要身分互換，易地設想，在放不下處放下就是“功夫”﹗能將生死看得很平常，還有什麼放不下的。

　　五月　二十五日　　星期四

　　和佛光大學校長龔鵬程先生、大學建築工程負責人李光輝建築師，談及佛光大學的興建進度，李先生提供了一份近程、遠程的工作計畫，爲配合明年的聯合招生，在校舍未落成之際，擬先在宜蘭市區中心，設立市區分部，以作爲學子填寫志願的參考，讓招生事宜能如期推展，很希望有緣的青年朋友，明年就能進佛光大學就讀。

　　龔校長也向我報告––

　　１.弘道大學：若土地及相關問題順利解決的話，希望兩年後，建立好行政體系，並成立正規大學。

　　２.南京文化研究學院：在中山陵對面牛首山，將開辟“世界佛教文化城”，占地八百公頃，若建築完成，可展出世界各地佛教文物、藝術品、發展曆史，擬計畫將觀光的部分收入，作爲籌建佛光大學的經費。此一構想可以參考。

　　３.積極爭取金門大學的籌建，以辦有特色的研究所或科系爲主。

　　４.嘉義地區的南華管理學院，爲讓校區完整，正在與有關單位協調，即可進行規畫。

　　關于佛光大學，在明年招生時，將創辦四個研究所，即：出版、信息管理、文學、亞太研究所。其中文學研究所，內分有中文研究所及外文研究所，信息管理研究所則偏重于營造而非科技。

　　期望龔校長的這一片用心，能帶動國內人文環境的新氣象。

　　這兩天便溺時的尿量太少，打電話給榮總的張燕醫師，向他報告出院後這一星期的身體狀況。張醫師在電話中，詢問了幾個問題，並指示幾項要注意的事情。沒想到下班時間張大夫卻到小山蘭若來，這份驚喜讓人很感動。

　　看完我這星期的血壓、血糖等紀錄，張醫師也替我的傷口檢查、敷藥，表示一切都很正常，建議在出院叁星期後，胸部能再照一次Ｘ光並複檢，且複檢次數每月至少一次，直到半年後，一切穩定即可。平常可以利用泡澡方式，來松弛全身肌肉，這也是最好的按摩方式。

　　我對張大夫的感覺是，他講話不主觀，對未發生、可能發生的狀況，都會事先講解，讓人知道，而不致因不了解，而産生莫名恐慌。談到我目前身體狀況，我認爲開刀手術還是對的，是一種比較徹底的治療方法。

　　回憶我在加護病房那兩天，深深體會到，要身爲加護病房的護理小姐，除耐心之外還要能有柔軟語，那種不離開病人視線的看護，讓人很安心，尤其她們的態度讓人感受到出自內心的真誠，而非敷衍。

　　張大夫告訴我，當時在加護病房服務的人員乃至負責打掃的員工，知道我要手術，都吃素好幾天，表示要好好照顧我，聽得我好感動。

　　因替我手術的因緣而接觸佛法，是張醫師最大的收獲，他還說：以前替病人開完刀，就象是盡一份醫生應盡的責任；現在開完刀，看到病人健康，卻很歡喜﹗

　　我說：“這就是佛法所說的法喜﹗”

　　五月　二十六日　　星期五

　　從榮總做完複健“功課”，回到臺北道場，就看到法堂有來自高雄地區的佛光會員及信徒，約一百多人，等著要“看”我，我一出現，馬上報以熱烈掌聲，師徒間的相應之情流露無遺。

　　感謝大家的關心，不厭其煩複述一遍我的療病經過。對這一次的手術我自覺很平常，一般而言，開刀手術會很痛苦，但我一點也不覺得苦。深感世間上的事，不要認爲都很艱難困苦，自己本身要有佛法、信心。能幫助自己，爲自己解決問題者，還是自己。“靠山會倒，靠人會老”，不要寄望別人的幫助，人只要有信心，自然就會有力量。對人事上的不平，語言上的傷害，或是加之于我們身上的委屈，只要承受下來，就會增加內在力量，所以我一生越受到挫折壓力，潛在力量就越能發揮出來。

　　林宗賢督導代表大家說道：“我原本有很多話要跟師父講，但剛剛聽到師父的療病經過，很感動。自從知道師父住院開刀，這一個月來，日子並不好受，今天很高興看到師父的健康恢複得如此迅速﹗師父，非僅是他個人本身的，也非佛光山的，是全世界八十四個國家地區的佛光會員的，大師的健康是全佛教徒的幸福，請師父一定要爲衆生好好保重。”

　　爲感謝我在住院期間，榮總醫師護士小姐的照顧，今晚臺北道場特准備了飛機餐，接待大家，前來的醫師護理小姐們有：

　　彭芳谷院長、趙秀雄副院長、程東照副院長、院長室王小曼秘書、內科張茂松主任、加護病房江志桓主任、新陳代謝科蔡世澤大夫、呼吸治療科王家弘主任、心髒科徐粹烈大夫、外科部張心湜主任、一般外科雷永耀主任、金光亮主任、心髒外科賴曉亭主任、張燕大夫、麻醉部李德譽主任、陳國瀚主任、骨科部羅惠熙主任、陳天雄主任、眼科部劉榮宏主任、周清光主任、鼻科林清榮主任、佛光會榮總分會劉世洸主任、護理部王玮主任、陳玉枝副主任、徐南麗副主任、甄書芳秘書、吳倩文督導、姚琪督導、沈志萍護理長、梁穎護理長、許錦蓮護理長、明金蓮護理長、李彩雲副護理長、辜淑琳副護理長、龔慧瑜護理長、劉慧玲副護理長、以及護士楊金郎先生等，共一百六十名。

　　用餐前我說道：“非常非常感謝各位光臨，此次手術在榮總住院這段時間，深受到各位醫生和護理小姐的慈悲照顧，實在無法表達對大家的感謝，謹以此素齋招待大家。在生活中，我們每一個人都有一個家，除此之外，希望大家將這裏當作是追求性靈生活的第二個生命之家，佛門是公衆的地方，歡迎大家隨時到臺北道場來﹗”

　　彭芳谷院長說：“一踏進臺北道場，我就感受到一股濃濃的祥和之感，雖是第一次來此，但覺得很親切舒服，這也就是佛法偉大的地方，能使人內在心靈平和，個人平時除收看大師在電視上的弘法節目外，少有機會接觸佛法，今後有空相信會常來此洗滌心靈，感謝今晚如此好的晚餐招待。”

　　在席間回答了大家一些問題––

　　凡事自己要有主…

《面對生死　1995· 5· 16～1995· 5· 31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…