星雲日記

　　有承擔才有進步　1994.8.1～1994.8.15

　　八月　一日　　星期一　　　　

　　一早翻開報紙，只見“世界佛學會考”鬥大的字排列在“焦點新聞版”上。有關昨天佛學會考的實況，叁家電視臺在晚間新聞時段，都已經做了翔實的報導。今天各大報有的用全版的版面刊出佛學會考的盛況，有的以頭條新聞處理，像《中國時報》、《聯合報》、《中央日報》等，都用相當大的篇幅，報導這場全球殊勝且令人歡喜的大會考。

　　由這次佛學會考受到大衆傳播媒體的重視，可以看到整個社會已經開始了解民衆教育的重要性，同時對于佛教教化的力量也予以相當的肯定。數十年來，我一直覺得淨化人心、改善社會風氣、解決社會問題的根本之道，就是教育。可是，有很多人卻認爲這是非常吃力不討好的差事，所以不願意從事。甚至還有人幹脆勸我不要辦教育，因爲教育事業不但費心力，縱然有一些成果，也無法立竿見影，更別提要得到他人真心的肯定和贊美了。

　　誠然，辦教育可說是困難重重，但絕不會影響我一生對于教育理念的堅持。回顧叁十年來的種種努力，我付出的心血造就的人才，如今都已弘化一方，成爲佛門的法將。最近，在衆緣成就之下，我又擴大教育層面，興辦佛光大學，希望藉此能將佛教的精神注入廣大的社會人之群中。在我看來，度衆的方法除了教育，還是教育﹗而佛學會考則是以更大衆化、通俗化的方式，來推展社會教育工作。

　　佛光山舉辦佛學會考，至今已邁入第五個年頭，參加的人數越來越多，影響的層面越來越廣，得到的回響也越來越大，可見只要我們肯去耕耘、播種，不怕收不到美好的成果。

　　晚上舉行佛學會考慶功宴，我應邀主持，除了慶賀這次會考功成圓滿之外，更藉此機會感謝、慰勞幾個月來，發心協助佛學會考的義工們。

　　今年的佛學會考成績斐然，首先要歸功于國際佛光會的全力支持。佛光會成立至今，一直積極地參與各項社會活動，爲建設人間淨土而努力。這次佛學會考的工作，從考前的宣傳、考場的打掃、布置，考試當天的各項服務，乃至考後的閱卷工作，大部分都是由佛光會會員一手包辦，實在是盡心盡力，勞苦功高。從他們的身上，我們可以看到學習佛法的重要性，有了佛法不但自身受用，也可以給社會帶來無限的希望。

　　慶功宴之後，接著在檀信樓大禮堂舉行座談會，應邀致辭的貴賓有監察院院長陳履安、國大代表趙幸男等人，臺下座無虛席，都是由各考區主任帶領的佛光會義工。各考區主任一一上臺報告各區的情況及參與的心得，由于精采感人，只聽到會場中掌聲不斷。座談會持續了叁個多小時，臺上臺下融和歡喜、氣氛熱絡。陳履安院長的公子陳宇銘在會後高興的說，從來沒有參加過這麼圓滿的座談會。

　　讀書可以改變氣質，學習佛法更可以升華性靈。正如國大代表趙幸男所說，如果將“通過佛學會考”列爲競選國代、立委的資格與條件，那麼就不會有國代打架、立委摔麥克風的亂象了。陳履安院長則提出成立“民間書院”的計畫，其特色爲不收學費、沒有文憑的限製，以《禅林寶訓》、《六祖壇經》爲主要課程，由化育文教基金會進行教材的編寫，佛光會負起推展的責任。這項計畫的目的是以帶動社會讀書風氣，來提升大衆的生活品質，進而弘揚中華固有文化。

　　陳院長致辭表示，希望參加佛學會考的人一年比一年進步，就像特考之後要再參加普考、高考，也希望參加的人數由二十萬、五十萬、甚至達到一百萬人；參加的團體從學校擴展到電信局、郵政局、交通部、工商界等，普遍于社會各階層，讓佛學會考成爲一項全民的考試。

　　的確，舉辦佛學會考不只是佛教的事業，參加佛學會考更不是佛教徒的專利，而是一項值得全民普遍參與、關心的大事。綜觀這次的佛學會考具有四項特殊的成就––

　　１.對提高讀書風氣有正面的意義。

　　２.對倡導淨化人心有很大的成效。

　　３.對普及大衆認知有傲人的成就。

　　４.對推動佛法弘揚有深遠的影響。

　　今年的佛學會考充分地達到社會教育的功效，可以說是一場令人“考得很歡喜、考得有意義”的大會考。

　　高雄縣長余政憲不但參加佛學會考，今晚也特地來參加慶功宴。我向余縣長提出幾項建設高雄縣的意見，例如：道路的規畫、河川的整治，以及新市鎮的開發等。余縣長對這幾項建議深有同感，並指出高雄縣民對縣政機關的施政成果最不滿意的就是道路問題，只是，這項工作實在不容易進行，開辟一條新道路的經費動辄數億，向中央申請又是關卡層層。

　　我常對徒衆說：“做難做之事，處難處之人”。事情難做，所以我來做；能與不好相處之人融和無礙才是會做人。希望大家都能有這種承擔力，有承擔才有進步，肯付出才有收獲。

　　八月　二日　　星期二

　　上午十時，依空、慧傳到法堂向我請示有關國際佛光會世界總會“第叁屆會員代表大會”的提案內容，我聽取他們的報告以後，指示了叁個基本方向––

　　一、要提出和會員有關的問題。

　　二、要提出能夠實行的問題。

　　叁、報告的事項要詳實。

　　經過研商的結果，初步擬定下列草案，提供作爲大會的參考––

　　一、檀講(教)師的遴選辦法。

　　二、世界總會各種委員會的改選。

　　叁、明年代表大會的主題。

　　四、明年代表大會的主辦國(已確定在澳洲雪梨舉行)。

　　五、世界總會在臺北成立辦事處(慈容爲辦事處主任，滿中爲辦事處幹事)。

　　六、將在香港、黃金海岸(澳)、好望角(非)成立度假中心；夏威夷已在籌備當中。

　　七、鼓勵各協會在當地興辦中華學校。

　　八、明年佛光山南天寺落成典禮，歡迎組團參加。

　　九、鼓勵各協會成立分會，吸收新會員。

　　十、各協會需有固定的會址與電話，以便聯系。

　　十一、編印世界總會成立叁周年年監。

　　十二、明年在各大洲舉辦“領導人員幹部講習會。”

　　十叁、繼續辦理國際兒童夏令營。

　　十四、每年辦理“工作評監獎勵會”。

　　十五、鼓勵各協會每年應舉辦一、二次和主題有關的活動。

　　十六、鼓勵各協會之間互相參訪。

　　十七、“勝鬘書院”推動案，由各國際分會主辦。

　　十八、國際佛光會來臺的人士接待各項事務記載報告，應主動提供信息給《佛光世紀》發表。

　　十九、國際佛光日活動推展案。

　　二十、佛光委員會主任委員的重新聘任。

　　二一、國際佛光會一九九四年財務預算、財務決算。

　　二二、一九九五年年度工作計畫。

　　國際佛光會在短短幾年之內，在世界各地蓬勃發展、在當地具有相當的影響力，也因爲如此，我很希望世界總會在推動的工作上，能夠多考量長遠性與未來性，要有勇于突破的精神，多方嘗試，不要畏懼艱難的挑戰；並且，在心態上，應該擁有開闊的胸襟，建立下列觀念––

　　一、我們是總會，不是洛杉矶分會。

　　二、我們是總會，不是世紀會刊社。

　　叁、我們要以中英文對照來說寫，而不只是英文。

　　四、我們是策畫者，不是自辦者。

　　五、我們是開拓者，不是自閉者。

　　六、我們作文宣、組織訓練，是指導者，而非被動者。

　　所以基本上，總會應以組織化來分工，譬如我們要有會員服務組、策畫發展組、行政總務組、教區巡回組、視聽教材組、國際活動組、會籍資料組、會刊通訊組等等，才能更有計畫地發展。希望藉著分工合作、創新發展，使佛光會會務更上一層，以裨益更多的衆生。

　　八月　叁日　　星期叁

　　早上到如來殿了解玉佛登座的情形，這尊玉佛重十五噸，高一丈二尺，總共動用兩部吊車，另外還要搭起支撐的架子，才能順利登座。世界上許多有名的石刻、寶塔之所以能攀上山頂高峰，通常都要經曆許多艱辛的過程。木條節節卸下，玉佛莊嚴的法相逐漸顯現，未來在此舉辦的活動也一一浮掠眼前，想到往後如來殿能提供更多人在此參與活動、聽經聞法，心中的歡喜自是不可言喻。

　　這棟大樓原名叁寶殿，原打算供奉叁寶佛，後來考慮已有大雄寶殿，不必重複，遂于數月前更名爲如來殿，但是如來在哪裏裏？山上的玉佛都是十多尺以上，基隆極樂寺請去一尊，新竹法寶寺也請走一尊，另外幾十尊早已上了玉佛樓，全都有了道場。正當苦思之際，一天我巡視工程，竟然看到還有一尊最高大的玉佛駐錫在頭山門口。驚喜之余，我提出供奉在如來殿的建議，工程師蕭頂順居士原先表示佛像太重，此事不易進行。我一生做事從不半途而廢，因此我一再從旁鼓勵，終于激起他向困難挑戰的決心，只見他每日頂著豔陽，從測量、設計，到後來雇用兩臺五十噸的吊車送玉佛上座，共花了一星期的時間，在昨天順利完成。

　　慈惠不禁歎道：“因緣真是不可思議﹗從叁寶殿更名如來殿，到玉佛登座，似乎如來早已有了安排。”目睹宏偉的玉佛順利升座，令我對佛光山的建設有圓滿的感覺。

　　如來殿設有二千二百個座位，未來可作爲集會中心，比容納一千零二十個座位的檀信樓大上一倍，雖然小于普門中學活動中心，但是普門中學的活動中心爲體育活動中心，功能比較有限。如來殿樓下的禅淨法堂可供六百人禅修，一樓則是本山資料館、都監院辦公室及多元化會議室，可謂集合修持、法務、文教、集會于一區的全方位建築。尤其加上左右金玉佛樓的禮忏堂、抄經堂，往後如來殿勢必成爲佛光山僧信二衆共修中心。

　　隨後，乘車前往臺中，途經彰化福山寺用過午餐後，至成功嶺爲今年第二梯次大專學生集訓班授課兩小時，我以“快樂的泉源”爲題，分四點說明––

　　１.快樂從發心中來。

　　２.快樂從忍耐中來。

　　３.快樂從持戒中來。

　　４.快樂從禅定中來。

　　望著臺下一萬八千名學生精神抖擻、聚精會神聽講的態度…

《有承擔才有進步　1994· 8· 1～1994· 8· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…