星云日记

　　有承担才有进步　1994.8.1～1994.8.15

　　八月　一日　　星期一　　　　

　　一早翻开报纸，只见“世界佛学会考”斗大的字排列在“焦点新闻版”上。有关昨天佛学会考的实况，三家电视台在晚间新闻时段，都已经做了翔实的报导。今天各大报有的用全版的版面刊出佛学会考的盛况，有的以头条新闻处理，像《中国时报》、《联合报》、《中央日报》等，都用相当大的篇幅，报导这场全球殊胜且令人欢喜的大会考。

　　由这次佛学会考受到大众传播媒体的重视，可以看到整个社会已经开始了解民众教育的重要性，同时对于佛教教化的力量也予以相当的肯定。数十年来，我一直觉得净化人心、改善社会风气、解决社会问题的根本之道，就是教育。可是，有很多人却认为这是非常吃力不讨好的差事，所以不愿意从事。甚至还有人干脆劝我不要办教育，因为教育事业不但费心力，纵然有一些成果，也无法立竿见影，更别提要得到他人真心的肯定和赞美了。

　　诚然，办教育可说是困难重重，但绝不会影响我一生对于教育理念的坚持。回顾三十年来的种种努力，我付出的心血造就的人才，如今都已弘化一方，成为佛门的法将。最近，在众缘成就之下，我又扩大教育层面，兴办佛光大学，希望藉此能将佛教的精神注入广大的社会人之群中。在我看来，度众的方法除了教育，还是教育﹗而佛学会考则是以更大众化、通俗化的方式，来推展社会教育工作。

　　佛光山举办佛学会考，至今已迈入第五个年头，参加的人数越来越多，影响的层面越来越广，得到的回响也越来越大，可见只要我们肯去耕耘、播种，不怕收不到美好的成果。

　　晚上举行佛学会考庆功宴，我应邀主持，除了庆贺这次会考功成圆满之外，更藉此机会感谢、慰劳几个月来，发心协助佛学会考的义工们。

　　今年的佛学会考成绩斐然，首先要归功于国际佛光会的全力支持。佛光会成立至今，一直积极地参与各项社会活动，为建设人间净土而努力。这次佛学会考的工作，从考前的宣传、考场的打扫、布置，考试当天的各项服务，乃至考后的阅卷工作，大部分都是由佛光会会员一手包办，实在是尽心尽力，劳苦功高。从他们的身上，我们可以看到学习佛法的重要性，有了佛法不但自身受用，也可以给社会带来无限的希望。

　　庆功宴之后，接着在檀信楼大礼堂举行座谈会，应邀致辞的贵宾有监察院院长陈履安、国大代表赵幸男等人，台下座无虚席，都是由各考区主任带领的佛光会义工。各考区主任一一上台报告各区的情况及参与的心得，由于精采感人，只听到会场中掌声不断。座谈会持续了三个多小时，台上台下融和欢喜、气氛热络。陈履安院长的公子陈宇铭在会后高兴的说，从来没有参加过这么圆满的座谈会。

　　读书可以改变气质，学习佛法更可以升华性灵。正如国大代表赵幸男所说，如果将“通过佛学会考”列为竞选国代、立委的资格与条件，那么就不会有国代打架、立委摔麦克风的乱象了。陈履安院长则提出成立“民间书院”的计画，其特色为不收学费、没有文凭的限制，以《禅林宝训》、《六祖坛经》为主要课程，由化育文教基金会进行教材的编写，佛光会负起推展的责任。这项计画的目的是以带动社会读书风气，来提升大众的生活品质，进而弘扬中华固有文化。

　　陈院长致辞表示，希望参加佛学会考的人一年比一年进步，就像特考之后要再参加普考、高考，也希望参加的人数由二十万、五十万、甚至达到一百万人；参加的团体从学校扩展到电信局、邮政局、交通部、工商界等，普遍于社会各阶层，让佛学会考成为一项全民的考试。

　　的确，举办佛学会考不只是佛教的事业，参加佛学会考更不是佛教徒的专利，而是一项值得全民普遍参与、关心的大事。综观这次的佛学会考具有四项特殊的成就––

　　１.对提高读书风气有正面的意义。

　　２.对倡导净化人心有很大的成效。

　　３.对普及大众认知有傲人的成就。

　　４.对推动佛法弘扬有深远的影响。

　　今年的佛学会考充分地达到社会教育的功效，可以说是一场令人“考得很欢喜、考得有意义”的大会考。

　　高雄县长余政宪不但参加佛学会考，今晚也特地来参加庆功宴。我向余县长提出几项建设高雄县的意见，例如：道路的规画、河川的整治，以及新市镇的开发等。余县长对这几项建议深有同感，并指出高雄县民对县政机关的施政成果最不满意的就是道路问题，只是，这项工作实在不容易进行，开辟一条新道路的经费动辄数亿，向中央申请又是关卡层层。

　　我常对徒众说：“做难做之事，处难处之人”。事情难做，所以我来做；能与不好相处之人融和无碍才是会做人。希望大家都能有这种承担力，有承担才有进步，肯付出才有收获。

　　八月　二日　　星期二

　　上午十时，依空、慧传到法堂向我请示有关国际佛光会世界总会“第三届会员代表大会”的提案内容，我听取他们的报告以后，指示了三个基本方向––

　　一、要提出和会员有关的问题。

　　二、要提出能够实行的问题。

　　三、报告的事项要详实。

　　经过研商的结果，初步拟定下列草案，提供作为大会的参考––

　　一、檀讲(教)师的遴选办法。

　　二、世界总会各种委员会的改选。

　　三、明年代表大会的主题。

　　四、明年代表大会的主办国(已确定在澳洲雪梨举行)。

　　五、世界总会在台北成立办事处(慈容为办事处主任，满中为办事处干事)。

　　六、将在香港、黄金海岸(澳)、好望角(非)成立度假中心；夏威夷已在筹备当中。

　　七、鼓励各协会在当地兴办中华学校。

　　八、明年佛光山南天寺落成典礼，欢迎组团参加。

　　九、鼓励各协会成立分会，吸收新会员。

　　十、各协会需有固定的会址与电话，以便联系。

　　十一、编印世界总会成立三周年年监。

　　十二、明年在各大洲举办“领导人员干部讲习会。”

　　十三、继续办理国际儿童夏令营。

　　十四、每年办理“工作评监奖励会”。

　　十五、鼓励各协会每年应举办一、二次和主题有关的活动。

　　十六、鼓励各协会之间互相参访。

　　十七、“胜鬘书院”推动案，由各国际分会主办。

　　十八、国际佛光会来台的人士接待各项事务记载报告，应主动提供信息给《佛光世纪》发表。

　　十九、国际佛光日活动推展案。

　　二十、佛光委员会主任委员的重新聘任。

　　二一、国际佛光会一九九四年财务预算、财务决算。

　　二二、一九九五年年度工作计画。

　　国际佛光会在短短几年之内，在世界各地蓬勃发展、在当地具有相当的影响力，也因为如此，我很希望世界总会在推动的工作上，能够多考量长远性与未来性，要有勇于突破的精神，多方尝试，不要畏惧艰难的挑战；并且，在心态上，应该拥有开阔的胸襟，建立下列观念––

　　一、我们是总会，不是洛杉矶分会。

　　二、我们是总会，不是世纪会刊社。

　　三、我们要以中英文对照来说写，而不只是英文。

　　四、我们是策画者，不是自办者。

　　五、我们是开拓者，不是自闭者。

　　六、我们作文宣、组织训练，是指导者，而非被动者。

　　所以基本上，总会应以组织化来分工，譬如我们要有会员服务组、策画发展组、行政总务组、教区巡回组、视听教材组、国际活动组、会籍资料组、会刊通讯组等等，才能更有计画地发展。希望藉着分工合作、创新发展，使佛光会会务更上一层，以裨益更多的众生。

　　八月　三日　　星期三

　　早上到如来殿了解玉佛登座的情形，这尊玉佛重十五吨，高一丈二尺，总共动用两部吊车，另外还要搭起支撑的架子，才能顺利登座。世界上许多有名的石刻、宝塔之所以能攀上山顶高峰，通常都要经历许多艰辛的过程。木条节节卸下，玉佛庄严的法相逐渐显现，未来在此举办的活动也一一浮掠眼前，想到往后如来殿能提供更多人在此参与活动、听经闻法，心中的欢喜自是不可言喻。

　　这栋大楼原名三宝殿，原打算供奉三宝佛，后来考虑已有大雄宝殿，不必重复，遂于数月前更名为如来殿，但是如来在哪里里？山上的玉佛都是十多尺以上，基隆极乐寺请去一尊，新竹法宝寺也请走一尊，另外几十尊早已上了玉佛楼，全都有了道场。正当苦思之际，一天我巡视工程，竟然看到还有一尊最高大的玉佛驻锡在头山门口。惊喜之余，我提出供奉在如来殿的建议，工程师萧顶顺居士原先表示佛像太重，此事不易进行。我一生做事从不半途而废，因此我一再从旁鼓励，终于激起他向困难挑战的决心，只见他每日顶着艳阳，从测量、设计，到后来雇用两台五十吨的吊车送玉佛上座，共花了一星期的时间，在昨天顺利完成。

　　慈惠不禁歎道：“因缘真是不可思议﹗从三宝殿更名如来殿，到玉佛登座，似乎如来早已有了安排。”目睹宏伟的玉佛顺利升座，令我对佛光山的建设有圆满的感觉。

　　如来殿设有二千二百个座位，未来可作为集会中心，比容纳一千零二十个座位的檀信楼大上一倍，虽然小于普门中学活动中心，但是普门中学的活动中心为体育活动中心，功能比较有限。如来殿楼下的禅净法堂可供六百人禅修，一楼则是本山资料馆、都监院办公室及多元化会议室，可谓集合修持、法务、文教、集会于一区的全方位建筑。尤其加上左右金玉佛楼的礼忏堂、抄经堂，往后如来殿势必成为佛光山僧信二众共修中心。

　　随后，乘车前往台中，途经彰化福山寺用过午餐后，至成功岭为今年第二梯次大专学生集训班授课两小时，我以“快乐的泉源”为题，分四点说明––

　　１.快乐从发心中来。

　　２.快乐从忍耐中来。

　　３.快乐从持戒中来。

　　４.快乐从禅定中来。

　　望着台下一万八千名学生精神抖擞、聚精会神听讲的态度…

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