..續本文上一頁程。此外，國際佛教促進會的慧群、永護、滿華等人一起來請示會務的處理方針和原則，同時報告上個月經辦的工作成果。其中光是海外來函便多達五十多封，慧群把他的處理結果作了一份書面報告，摘錄數則––

　　１.越南非漢語系佛光會籌備會召集人明珠法師來函：請求大師接受越南僧尼到佛光山叢林學院就讀。

　　處理：設立“國際佛光會中華總會––越南獎學計畫”，以後連續十年，每年贊助五名越南學生到佛光山留學。

　　２.印度政府少數族群公署委員達馬維理優法師來函：邀請大師前往印度畢哈省，爲超過十萬名以上的信徒傳授五戒。

　　處理：因時間未能配合，大師此次不克前往。不過以後世界各地若有大型國際性佛教活動，必定盡量安排配合。

　　３.澳洲墨爾本非漢語系佛光會籌備會召集人阿比安諾法師來函：請教大師，應如何與當地既有之華人佛光會配合？

　　處理：非漢語系佛光會是由澳洲本地人組成，並無硬性規定要與既有之華人佛光會配合。

　　４.印度拉達克羅山維素達居士來函：向大師報告委托籌建“國際佛光會印度菩提伽耶朝山會館”之辦法及預算。

　　處理：由國際佛光會世界總會撥款，計畫以十萬美元完成，包括購地及建築。

　　５.印度德裏非漢語系佛光會籌備會召集人巴裏居士來函：邀請大師前往主持德裏非漢語系佛光會成立大會。

　　處理：派慧群法師代表前往參加成立大會。

　　６.蘇達難達法師來函：邀請大師前往孟加拉達馬惹吉卡孤兒院訪問，並要求贊助經費。

　　處理：派慧群法師代表前往訪問，並贊助二千美元經費。

　　７.印度馬德拉斯、亞洲之光佛法僧伽會秘書長安班居士來函：請求大師贊助修建道場，並准予籌組馬德拉斯非漢語系佛光會。

　　處理：捐助一千美元修建道場，並派慧群法師前往了解、輔導籌組佛光會事宜。

　　８.俄羅斯莫斯科佛教研究中心理事長裏巴科夫居士來函：邀請大師爲該研究中心之贊助人，並要求贊助出版俄文“中國佛教專輯”經費。

　　處理：贊助一千美元出版經費。

　　９.印度畢哈省班度居士來函：請求大師贊助修建柏卡柔道場，及佛教徒聯委會經費。

　　處理：捐助一千美元修建道場經費，及一千美元會務經費。

　　１０.印度孟買那爛陀公益基金會主席法善猛居士來函：請求大師贊助籌建佛教圖書館。

　　處理：贊助一千美元購買書籍。

　　１１.孟加拉非漢語系佛光會籌備會發起會員阿潤久提法師來函：茅蓬遭受土匪搶奪破壞，請求大師救濟。

　　處理：捐助一千美元。

　　１２.荷蘭非漢語系佛光會籌備會召集人狄法米特法師來函：請求大師贊助籌設佛教服務中心，以安住、弘法。

　　處理：捐助二千美元籌辦費，並每年給予五百美元生活費。

　　１３.孟加拉科米拉佛教青年會秘書長希拉巴德拉法師來函：請求大師贊助籌建孟加拉佛教文化研究中心。

　　處理：贊助一千美元籌建經費。

　　１４.印度拉達克陝泗卡佛教青年會會長仇斯特居士來函：請求大師贊助兒童學校經費。

　　處理：贊助一千美元學校經費。

　　１５.印度孟買阿塔佛寺住持達馬拉拿法師來函：請求贊助修建寺院。

　　處理：贊助二千美元修建寺院經費。

　　１６.尼泊爾加德滿都佛教仁愛之家理事長蘇曼嘎拉法師來函：請求大師捐助籌建仁愛之家。

　　處理：捐助一千美元籌建經費。

　　１７.孟加拉寇氏巴薩阿叟卡兒童院理事長潘帝他法師來函：請求大師贊助院務經費。

　　處理：捐助一千美元院務經費。

　　叁月　十日　　星期四

　　農曆過年期間，抱病在佛光山主持義賣會的陳潮派督導，今天特地送了一份籌募佛光大學建校基金的計畫書給我。陳督導在教育界服務多年，深深體會教育的重要，因此對籌建佛光大學，一直表現出無比的熱心與積極，連生病也不肯錯過爲佛光大學效勞的機會，他的發心實在令人感動。

　　除了信徒發心護持外，企業界對這次佛光大學的書畫義賣也提供許多資助，如太子建設公司莊南成先生贊助畫冊的印刷等。太子建設公司是統一企業的相關公司，今天趁著到臺南講堂之便，順道到吳修齊府上拜訪。吳居士去年在佛光山歡度八十一歲壽誕，我贊歎他是“五福老人”––福祿壽財喜俱全。他平時樂善好施，對佛光山的護持不遺余力，與佛光山的關系，幾十年來不曾稍變。

　　吳居士從小事親至孝，爲了紀念其先嚴先慈，特于叁年前創辦“大孝獎”，每年選出十名孝行可風的清寒人士，每名頒發叁十萬獎助金。今天他告訴我，這個獎項原本只頒給清寒人士，但是在傑出的企業家、名人志士中，也不乏孝悌楷模，因此將從今年起，另設一項“傑出大孝獎”，專門表揚有傑出成就的孝行人士。

　　這項計畫已于叁月一日在圓山飯店召開籌備委員會，由林洋港、李國鼎、王玉雲、郭爲藩、陳奇祿等人擔任委員，預計十月頒獎。吳居士對我說：“你也是一個大孝之人。”說來慚愧，我與母親幾十年來分隔臺海兩地，我一直不能承歡膝下，克盡人子之道。雖然有人建議我，把母親接到佛光山，只是想到多年來她已習慣原來的生活環境，即使現在把她接來臺灣，必然令她心系兩邊，反而不好，所以我也只有盡我所能在各種因緣下回報她。

　　記得一九八一年我第一次請母親到東京，特別爲她安排住進太平洋飯店叁十二樓的總統套房。她一進飯店，便躺在床上叁天都沒有下床，雖然套房有豪華的餐廳、客廳，但是她卻一次也沒有使用過。我要帶她到外面看皇宮、看東京鐵塔，她哪裏裏也不肯去，她說：“我是來看你的。”

　　五年前我帶她到美國，特別買了一棟房子給她住，她聽說我花了十九萬五千美金買的，吵著要回去，並且說：“一個老太婆哪裏有資格住這麼貴的房子。”

　　她第一次到香港，或許是舟車勞頓，太過疲累的關系，當我在九龍車站等到她時，她說：“世間人只有兒子去看望母親，哪裏有母親來看望兒子的，我這條老命遲早也要送給你﹗”

　　民國七十九年我請她到臺灣，她在萬人的信徒大會上，說了一句名言：“我到臺灣來沒有什麼禮物送給大家，只有把我兒子送給你們﹗”

　　因爲這許多的因緣，中國電視公司的周志敏小姐到揚州采訪她，問她什麼時候再到臺灣，她回答說：“你問我兒子什麼時候回來。”隨後又說：“每次他都說馬上要來，他在騙我，我也在騙他啊﹗”

　　母親每次見了我，從不爲自己要求什麼，總是跟我說：“這個給你大表哥、那個給你二表哥；這分給大舅、那分給二舅；這些給大姊、給大哥、給弟弟……”，有一次我跟她開玩笑說：“這個也給，那個也給，我要從哪裏裏來？”她竟然跟我說：“你是個有福的人，還怕沒有嗎？”

　　一九九○年，我在南京雨花臺買了一間雨花精舍，請她搬到南京來。她一再要我派住持、當家。我跟她說：“您住在裏面，我怎麼好派住持、當家來，您就是住持了。”她說：“你要我當住持，你就要爲我剃度﹗”

　　在精舍裏，弟弟國民把其中最小的房子安排給她住，除了一張床以外，頂多擺叁張椅子就滿了。她生性喜歡人多，愛熱鬧，對于弟弟的安排，她從未正面說出她的不滿。有一次我去探望她，她幽默的說：“兒子的寺廟那麼大，母親卻住那麼一個小角落﹗”

　　她喜歡打牌，我特別找了四個老太太每天輪流陪她打牌，其中一個可以休息，每個月我要付薪水給她們。我一再鼓勵母親要輸錢，她不懂我的意思，一再說：“哪裏個人賭牌喜歡輸錢，只有你這個傻瓜。”

　　她喜歡講故事給人家聽，有的我已聽了不只二、叁十次了，每次見到我，還要講故事給我聽。她好講故事，我卻沒有時間常常聽她講，看起來我還得特別請人來當聽衆才好﹗

　　所以，爲了滿足父母，當一個孝子還真不容易呢﹗

　　從臺南回來，慈惠來電，要我去對徒弟做一些開導，我說：“開導是不必了，只是去盡盡孝道吧﹗”

　　叁月　十一日　　星期五

　　去年佛光大學校址底定之前，當時的高雄縣長余陳月瑛即一再爭取，希望能在高雄縣設校，後來因緣不具，校地選在宜蘭林美山。時至今日，縣長依然未改初衷，今天新舊縣長母子二人，先後上山，一致希望未來佛光大學能在高雄縣設立分校。對于縣長這份锲而不舍、爲民謀福的熱心，感佩之余，我也把日來有關高雄縣的幾項建設，對現任的余政憲縣長提出幾點意見––

　　１.高雄縣政府與佛光山合辦的老人公寓(取名松鶴樓)設立佛堂一事，不應再延宕。理由有二：其一，日前許水德秘書長曾經打電話告訴我：當初是基于縣政府與佛光山合辦，確知未來將設有佛堂，提供給老人一個精神信仰的中心，所以才撥出叁億元給高雄縣。雖然現在基督教也要爭取設立教堂，不過此事有個先來後到，何況老人們以佛教徒爲多，所以應該先設佛堂，以後再漸次考慮其它。其二，未來我希望發動佛教徒爲老人服務，但先決條件要有佛堂，否則他們會說：社會上可以服務的地方到處都是，何必到這裏？

　　２.美濃設立水庫一事，遭到部分地方人士反對，理由是基于環保與安全的考量。但是，環保並非什麼都不做，再說現在科技發達，安全的防患措施不是不能克服。尤其此事關乎全高雄縣民的飲水問題，興建水庫，對高雄縣助益很大，所以我建議縣長，多辦公聽會，多與民衆溝通，促進了解。

　　３.配合第二高速公路的興建，將來爭取在燕巢設交流道，並且把高屏溪規畫爲“河濱文化園區”，建設成新的威尼斯。此舉不但不影響水流域，而且能充分利用土地，同時達到美化及保護水資源的功能，尤其能促進地方繁榮發展。

　　４.設立自然生態保護園區。在我的理念，愛護動物不僅不要傷害牠，更要進一步關心牠的生活環境，高雄縣山地多，很適合設立保護動物園區。

　　５.提倡公墓公園化。目前高雄縣亂葬區很多，可以先建塔把亂葬…

《自在人生　1994· 3· 1～1994· 3· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…