..續本文上一頁裕的國家，如日本、臺灣一樣。
我記得這一兩天爲我翻譯泰語的徐偉倫居士曾告訴我，他有一個員工四百人的工廠，他規定每天早上要誦經禅坐十分鍾，實施下來不但沒有員工反彈，大家反而更穩定、更勤快，真是一個佛化的公司﹗世界各地的佛教徒老板們不妨也考慮看看，不過最好也能顧及其它宗教的信仰者，采自由的方式進行。
佛光山曼谷道場位于市區新興區域，一棟叁十二層高的現代辦公大樓頂層，共有叁百六十坪左右。該樓目前已建到十叁、四層，預計明年後半年可完工。內部隔間和裝璜，也委托建築公司做設計。這次能有如此好的因緣，建築公司老板的誠意、吳師姑侄兒林聰明先生的居間協調，慈莊的來回奔波都是功不可沒。明年道場成立後，必能爲此地信徒帶來信仰上的新希望。
出了建築公司搭車時，發生一點小意外。慧群扶我上車後，忽然大叫起來：“My Foot﹗”原來司機先生沒拉起手刹車，地面稍微傾斜，車子滑向前把他的腳壓住了，慧群用英文對司機大喊，泰國司機聽不懂，一緊張，把車子倒退一點，壓得更厲害，慧群又對他大叫，他幹脆把車子停下來，慧群的腳正好在輪胎底下，最後導遊魏先生弄懂後，用泰語要司機開向前，才解決一場危險。看他叫那麼大聲的樣子，我原以爲這下子慧群的腳一定受傷得很嚴重，慧群也自以爲如此，沒想到卻一點事都沒有，真是不可思議﹗
承蒙大家的好意，曾在西來寺和佛光山召開世界佛教徒友誼會，又聘請我爲榮譽會長，選慈惠爲副會長，慧群爲執行委員。所以今天特地要慧群安排到世佛會的總部拜訪，會長桑雅博士因到皇宮開會，改由秘書長帕洛松居士招待我們。秘書長向我說，世佛會的新總部大約在明年完成，同時也要召開第十九屆的世佛會大會。他感謝我和佛光山，說我是最支持世佛會的人，其實，我也只是盡心而已。他聽佛光山要來此設道場，表示肯定和贊同。
下午在新南宮飯店舉行泰國佛光會的籌備成立會，由施皇旭和王之君夫婦召集，泰國臺灣商會的理事長余聲清先生、夫人劉素卿女士也都前來參加，約有一百余人與會，大家討論得十分熱烈。會後，不但資料和錄音帶被索閱一空，人群也久久都沒有散去，于是再與他們做第二回合的座談。並選出會長施皇旭居士、副會長有兩位，一位是余劉素卿居士、一位是蘇林妙芬女士，秘書則由會長夫人王之君居士擔任。
施會長夫婦爲什麼遠在他鄉，也會對佛光山有如此堅定的信心？起因是會長夫人小的時候，便常常由祖母王葉魚免女士抱到雷音寺讓我摸頭加持，尤其有一次她家發生火災，事後查看，很奇怪的，佛像和經書都沒有損壞；更不可思議的是，夾著雷音寺功德收據的帳簿，竟也完好如初。靈感啓人信心，但可遇而不可求。
晚餐在國賓大飯店的潮州中國餐館，大家相談甚歡，其中多位都希望佛光山能早些派人來弘法。
餐會結束前，信徒帶來一位大陸的氣功師季先生要拜見我，聽說他在此地替許多人看病，並當場做了空手發火燒餐巾表演。他運氣後雙手冒煙，在關燈後還可看到一些微藍的火花，幾次努力運氣下，真的把餐巾燒著了。事後慧群向我說，那是騙人的，不是真氣功；看他冒煙、藍火花、還不斷咳嗽吐口水來引火，便知道那只是化學元素“磷”的效應而已。慧群說他很注意在看，發現對方原有的戒指少了一個。其實，縱是真的又如何？能不死嗎？能使道德、慈悲、智能增加嗎？能使世界和平沒戰爭嗎？能使家庭幸福美滿、人生快樂和諧嗎？神通都抵不過業力，況且是氣功？
踏出餐館，看著滿天閃爍的星辰，和金碧輝煌的大飯店，這不是我在泰王六十華誕時與中國佛教協會趙樸初會長第一次見面的地方嗎？
叁月 十日 星期叁
這次在泰國停留四天，今天就要離開，時間很緊湊，因此利用早餐約了正好在此地開會的僧伽先那法師、巴利居士和一位泰國的比丘會談。前者是印度拉達克佛光會會長，巴利居士是印度德裏佛光會會長，另一位是陪同他們前來的當地法師。這次見面純屬巧合，真是有緣千裏來相會﹗
巴利會長與我是第一次見面，在慧群的介紹和我自己的觀察中，覺得他是一位溫文爾雅、謙恭有德的君子，德裏的佛光會能有這樣一位居士出來帶領，真爲他們歡喜。在印度共有五個佛光會，除了鹿野苑佛光會是以華人爲主之外，其余都是由當地的印度人所組成的。佛光會能有如此本土性的發展，我非常高興，因爲這代表佛光會國際化的成功。
八點到機場，未見法身寺的人，便請滿華和魏先生去辦理登機手續，快辦好的時候，範小姐遠遠的跑過來，說原以爲約好在貴賓室碰頭的，等好久了，看我們沒去，才又到這邊看看。這是聯絡上出問題，看滿華做事幹勁有余，細心不夠，希望他能再虛心多接受要求，學會“橫遍十方，豎窮叁際”的辦事要領。不過，對我而言，倒喜歡如此，可以省去送往迎來的繁文褥節。有時一些資深職事不能完全接受我這樣的作風，建議我不能太平民化，不然，不知輕重的徒衆，會把方便當隨便，亂了綱常。我則對他們開玩笑說：“你們不能要我做蔣中正、做毛澤東啊﹗”其實，“叁分師徒，七分道友。”我這個師父認真做好師父，而徒弟不願做好徒弟，那也唯有“個人生死個人了”了﹗
在貴賓室，法身寺將這幾天活動的相片，編輯了一本非常精美的相簿、和兩張用典雅相框裝起來的放大相片送我，加上送往迎來的細心招待，如此的盛情，不知佛光山以後是否也能同樣接待別人？
飛機准時在九點五十分起飛，前一分鍾，泰國移民局長和多位法師直把我們送進了機艙，飛機即刻起飛，回首望一望這一片綠油油的佛國平原，雖然這次沒有閑暇欣賞到“水上浮舟風光好，且把河流當街道”，號稱“東方威尼斯”曼谷市的優美景致，但深深體會到佛國人士的善良美麗，真正的美麗，發自內心的美麗。
一、他們的“甯靜安詳”：兩萬多人的集會，聽不到一點吵雜閑談的聲音，平時每個人說話都是輕輕地、徐徐地，沒有大聲，沒有急切；每個人的動作都是溫溫和和、輕輕柔柔地，沒有一點忙亂或爭先恐後，真是靈山的遺風，莊嚴的儀表﹗
二、他們的“謙恭有序”：沙彌對比丘的恭敬，信徒對僧寶的尊重，後學對前輩的禮貌，雖然禮節嚴謹，但並不杲板，譬如住持有事離席，副住持一定主動補位，前者再有事離開，後者也必定承擔往前，真是井然有序，禮儀之美也﹗
叁、他們的“簡約樸素”：不論出家衆或在家衆都是一張草蓆、一件毯子、一把雨傘、一件蚊帳、幾件衣服和少許的私物。就如同中國的賢人顔回和佛教頭陀行者一樣，如此不足的物質生活，卻能有很高的精神修養，真是生活在空無的禅悅中﹗
四、他們的“周延從容”：任何一件事情，每一個細節，好像都做過沙盤推演似的，每個人在什麼場合、該講什麼話，都是那麼恰到好處，我想這是所謂的“胸有成竹”吧﹗
也有一些讓我覺得遺憾的，第一是對女衆教團的地位不夠重視，雖然有百分之八十的經濟是女性信徒所奉獻的，但女性的修持者和男衆比較起來卻毫無地位。第二爲拘泥于一些小節，使佛法的弘傳受到很大的阻力。希望有朝一日這些情況得以改善。
下午一點多返抵國門，慈惠、心定、永固等來接機。車上，慈惠報告佛光大學昨天與礁溪鄉公所簽好購地協議書。善哉﹗善哉﹗終于突破“先有雞或先有蛋？”不合理的教育法規了。教育部說，要先有土地才能辦大學；公有地的主管單位說，要先得到教育部的同意才賣土地。這次承蒙教育部和礁溪鄉的盡心協助，佛光大學的美夢可以實現了。尤其鄉長陳德治先生和全體鄉代表一致的支持，更是隆情盛意。雖然其中爲了地上有一座高壓電鐵塔，差一點無法簽約，幸好有臺電的熱心幫忙，確定是在邊緣沒有妨礙，才平息一場小風波。在討論協議書內容時也花了很長的時間，大家都很認真，一字一句的敲，真可說得上是“字斟句酌”，但都沒傷和氣，甚至有一位鄉代表還替佛光大學講話，“乙方(佛光大學)違約沒收訂金，甲方(礁溪鄉)違約只無息退還訂金，不公平，應以訂金雙倍退還才對。”有位鄉代，也是當地帝君廟的主委，是從來不賣鄉公所帳的人，也歡喜的簽了。大家爲地方的發展，有如此前瞻性的眼光和包容力，十分難能可貴。祝福佛光大學“好的開始，就是成功的一半”。
到普門寺，在佛光協會會議室聽取了大家的報告。六點鍾邀約黃永武教授夫婦用餐，並請教他對辦佛光大學的意見。黃教授與我結緣多年，並時常在佛光山講學上課，他所編輯的《敦煌寶藏》，我也曾爲圖書館請購。黃教授幾點建議，我都深表贊同。
一、建大坪數的教授宿舍，號召名教授來教學。
二、先聘教授，次辦研究所，再辦大學部。
叁、以一流的大學自許，一開辦便要上第一志願。
希望一流的老師、一流的學生，配合一流的管理和設施，能使“佛光”普照世界。
叁月 十一日 星期四
一向以來，雜志封面多以女性爲主角，專以男性爲主的雜志，我還是頭一回碰到。因此，經過了一番思量才決定于上午九時叁十分接受《中國男人》雜志的訪問。雖然《中國男人》雜志創刊迄今才短短四年，卻已經在臺灣闖出了一片獨有的天空，曾經接受過訪問的“中國男人”計有：郝柏村、林洋港、邱創煥、陳水扁等近五十位知名人士，而我這次成爲受邀請的對象，我不禁問自己：我就是男人嗎？觀世音菩薩就是女人嗎？爲什麼世人總是要從外在的假相去分別、執著呢？其實，男人女人只有生理上的差別而已，其它的地方並沒有什麼不同。像社會上許多女人都擁有男性豪邁勇敢的性格，做事果斷灑脫，甚具大丈夫的風範。印象中，代父從軍的花木蘭和有“鐵娘子”之稱的前英國首相柴契爾夫人都是很好的例子。另一方面，男人也有女性深厚的慈愛，他們的…
《平等的慈悲 1993· 3· 1～1993· 3· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…