..续本文上一页裕的国家，如日本、台湾一样。

　　我记得这一两天为我翻译泰语的徐伟伦居士曾告诉我，他有一个员工四百人的工厂，他规定每天早上要诵经禅坐十分钟，实施下来不但没有员工反弹，大家反而更稳定、更勤快，真是一个佛化的公司﹗世界各地的佛教徒老板们不妨也考虑看看，不过最好也能顾及其它宗教的信仰者，采自由的方式进行。

　　佛光山曼谷道场位于市区新兴区域，一栋三十二层高的现代办公大楼顶层，共有三百六十坪左右。该楼目前已建到十三、四层，预计明年后半年可完工。内部隔间和装璜，也委托建筑公司做设计。这次能有如此好的因缘，建筑公司老板的诚意、吴师姑侄儿林聪明先生的居间协调，慈庄的来回奔波都是功不可没。明年道场成立后，必能为此地信徒带来信仰上的新希望。

　　出了建筑公司搭车时，发生一点小意外。慧群扶我上车后，忽然大叫起来：“My Foot﹗”原来司机先生没拉起手刹车，地面稍微倾斜，车子滑向前把他的脚压住了，慧群用英文对司机大喊，泰国司机听不懂，一紧张，把车子倒退一点，压得更厉害，慧群又对他大叫，他干脆把车子停下来，慧群的脚正好在轮胎底下，最后导游魏先生弄懂后，用泰语要司机开向前，才解决一场危险。看他叫那么大声的样子，我原以为这下子慧群的脚一定受伤得很严重，慧群也自以为如此，没想到却一点事都没有，真是不可思议﹗

　　承蒙大家的好意，曾在西来寺和佛光山召开世界佛教徒友谊会，又聘请我为荣誉会长，选慈惠为副会长，慧群为执行委员。所以今天特地要慧群安排到世佛会的总部拜访，会长桑雅博士因到皇宫开会，改由秘书长帕洛松居士招待我们。秘书长向我说，世佛会的新总部大约在明年完成，同时也要召开第十九届的世佛会大会。他感谢我和佛光山，说我是最支持世佛会的人，其实，我也只是尽心而已。他听佛光山要来此设道场，表示肯定和赞同。

　　下午在新南宫饭店举行泰国佛光会的筹备成立会，由施皇旭和王之君夫妇召集，泰国台湾商会的理事长余声清先生、夫人刘素卿女士也都前来参加，约有一百余人与会，大家讨论得十分热烈。会后，不但资料和录音带被索阅一空，人群也久久都没有散去，于是再与他们做第二回合的座谈。并选出会长施皇旭居士、副会长有两位，一位是余刘素卿居士、一位是苏林妙芬女士，秘书则由会长夫人王之君居士担任。

　　施会长夫妇为什么远在他乡，也会对佛光山有如此坚定的信心？起因是会长夫人小的时候，便常常由祖母王叶鱼免女士抱到雷音寺让我摸头加持，尤其有一次她家发生火灾，事后查看，很奇怪的，佛像和经书都没有损坏；更不可思议的是，夹着雷音寺功德收据的帐簿，竟也完好如初。灵感启人信心，但可遇而不可求。

　　晚餐在国宾大饭店的潮州中国餐馆，大家相谈甚欢，其中多位都希望佛光山能早些派人来弘法。

　　餐会结束前，信徒带来一位大陆的气功师季先生要拜见我，听说他在此地替许多人看病，并当场做了空手发火烧餐巾表演。他运气后双手冒烟，在关灯后还可看到一些微蓝的火花，几次努力运气下，真的把餐巾烧着了。事后慧群向我说，那是骗人的，不是真气功；看他冒烟、蓝火花、还不断咳嗽吐口水来引火，便知道那只是化学元素“磷”的效应而已。慧群说他很注意在看，发现对方原有的戒指少了一个。其实，纵是真的又如何？能不死吗？能使道德、慈悲、智能增加吗？能使世界和平没战争吗？能使家庭幸福美满、人生快乐和谐吗？神通都抵不过业力，况且是气功？

　　踏出餐馆，看着满天闪烁的星辰，和金碧辉煌的大饭店，这不是我在泰王六十华诞时与中国佛教协会赵朴初会长第一次见面的地方吗？

　　三月　十日　　星期三

　　这次在泰国停留四天，今天就要离开，时间很紧凑，因此利用早餐约了正好在此地开会的僧伽先那法师、巴利居士和一位泰国的比丘会谈。前者是印度拉达克佛光会会长，巴利居士是印度德里佛光会会长，另一位是陪同他们前来的当地法师。这次见面纯属巧合，真是有缘千里来相会﹗

　　巴利会长与我是第一次见面，在慧群的介绍和我自己的观察中，觉得他是一位温文尔雅、谦恭有德的君子，德里的佛光会能有这样一位居士出来带领，真为他们欢喜。在印度共有五个佛光会，除了鹿野苑佛光会是以华人为主之外，其余都是由当地的印度人所组成的。佛光会能有如此本土性的发展，我非常高兴，因为这代表佛光会国际化的成功。

　　八点到机场，未见法身寺的人，便请满华和魏先生去办理登机手续，快办好的时候，范小姐远远的跑过来，说原以为约好在贵宾室碰头的，等好久了，看我们没去，才又到这边看看。这是联络上出问题，看满华做事干劲有余，细心不够，希望他能再虚心多接受要求，学会“横遍十方，竖穷三际”的办事要领。不过，对我而言，倒喜欢如此，可以省去送往迎来的繁文褥节。有时一些资深职事不能完全接受我这样的作风，建议我不能太平民化，不然，不知轻重的徒众，会把方便当随便，乱了纲常。我则对他们开玩笑说：“你们不能要我做蒋中正、做毛泽东啊﹗”其实，“三分师徒，七分道友。”我这个师父认真做好师父，而徒弟不愿做好徒弟，那也唯有“个人生死个人了”了﹗

　　在贵宾室，法身寺将这几天活动的相片，编辑了一本非常精美的相簿、和两张用典雅相框装起来的放大相片送我，加上送往迎来的细心招待，如此的盛情，不知佛光山以后是否也能同样接待别人？

　　飞机准时在九点五十分起飞，前一分钟，泰国移民局长和多位法师直把我们送进了机舱，飞机即刻起飞，回首望一望这一片绿油油的佛国平原，虽然这次没有闲暇欣赏到“水上浮舟风光好，且把河流当街道”，号称“东方威尼斯”曼谷市的优美景致，但深深体会到佛国人士的善良美丽，真正的美丽，发自内心的美丽。

　　一、他们的“宁静安详”：两万多人的集会，听不到一点吵杂闲谈的声音，平时每个人说话都是轻轻地、徐徐地，没有大声，没有急切；每个人的动作都是温温和和、轻轻柔柔地，没有一点忙乱或争先恐后，真是灵山的遗风，庄严的仪表﹗

　　二、他们的“谦恭有序”：沙弥对比丘的恭敬，信徒对僧宝的尊重，后学对前辈的礼貌，虽然礼节严谨，但并不杲板，譬如住持有事离席，副住持一定主动补位，前者再有事离开，后者也必定承担往前，真是井然有序，礼仪之美也﹗

　　三、他们的“简约朴素”：不论出家众或在家众都是一张草蓆、一件毯子、一把雨伞、一件蚊帐、几件衣服和少许的私物。就如同中国的贤人颜回和佛教头陀行者一样，如此不足的物质生活，却能有很高的精神修养，真是生活在空无的禅悦中﹗

　　四、他们的“周延从容”：任何一件事情，每一个细节，好像都做过沙盘推演似的，每个人在什么场合、该讲什么话，都是那么恰到好处，我想这是所谓的“胸有成竹”吧﹗

　　也有一些让我觉得遗憾的，第一是对女众教团的地位不够重视，虽然有百分之八十的经济是女性信徒所奉献的，但女性的修持者和男众比较起来却毫无地位。第二为拘泥于一些小节，使佛法的弘传受到很大的阻力。希望有朝一日这些情况得以改善。

　　下午一点多返抵国门，慈惠、心定、永固等来接机。车上，慈惠报告佛光大学昨天与礁溪乡公所签好购地协议书。善哉﹗善哉﹗终于突破“先有鸡或先有蛋？”不合理的教育法规了。教育部说，要先有土地才能办大学；公有地的主管单位说，要先得到教育部的同意才卖土地。这次承蒙教育部和礁溪乡的尽心协助，佛光大学的美梦可以实现了。尤其乡长陈德治先生和全体乡代表一致的支持，更是隆情盛意。虽然其中为了地上有一座高压电铁塔，差一点无法签约，幸好有台电的热心帮忙，确定是在边缘没有妨碍，才平息一场小风波。在讨论协议书内容时也花了很长的时间，大家都很认真，一字一句的敲，真可说得上是“字斟句酌”，但都没伤和气，甚至有一位乡代表还替佛光大学讲话，“乙方(佛光大学)违约没收订金，甲方(礁溪乡)违约只无息退还订金，不公平，应以订金双倍退还才对。”有位乡代，也是当地帝君庙的主委，是从来不卖乡公所帐的人，也欢喜的签了。大家为地方的发展，有如此前瞻性的眼光和包容力，十分难能可贵。祝福佛光大学“好的开始，就是成功的一半”。

　　到普门寺，在佛光协会会议室听取了大家的报告。六点钟邀约黄永武教授夫妇用餐，并请教他对办佛光大学的意见。黄教授与我结缘多年，并时常在佛光山讲学上课，他所编辑的《敦煌宝藏》，我也曾为图书馆请购。黄教授几点建议，我都深表赞同。

　　一、建大坪数的教授宿舍，号召名教授来教学。

　　二、先聘教授，次办研究所，再办大学部。

　　三、以一流的大学自许，一开办便要上第一志愿。

　　希望一流的老师、一流的学生，配合一流的管理和设施，能使“佛光”普照世界。

　　三月　十一日　　星期四

　　一向以来，杂志封面多以女性为主角，专以男性为主的杂志，我还是头一回碰到。因此，经过了一番思量才决定于上午九时三十分接受《中国男人》杂志的访问。虽然《中国男人》杂志创刊迄今才短短四年，却已经在台湾闯出了一片独有的天空，曾经接受过访问的“中国男人”计有：郝柏村、林洋港、邱创焕、陈水扁等近五十位知名人士，而我这次成为受邀请的对象，我不禁问自己：我就是男人吗？观世音菩萨就是女人吗？为什么世人总是要从外在的假相去分别、执着呢？其实，男人女人只有生理上的差别而已，其它的地方并没有什么不同。像社会上许多女人都拥有男性豪迈勇敢的性格，做事果断洒脱，甚具大丈夫的风范。印象中，代父从军的花木兰和有“铁娘子”之称的前英国首相柴契尔夫人都是很好的例子。另一方面，男人也有女性深厚的慈爱，他们的…

《平等的慈悲　1993· 3· 1～1993· 3· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…