..續本文上一頁人：要以責人之心責己，以恕己之心恕人，故要常給人信心、歡喜，態度要尊重對方，言談要和顔悅色，則對方自然會歡迎接納。

　　叁、弘法：走遍世界，佛光山的人間佛教、生活佛教總樂爲大家所接受，主要是能讓信衆感覺到佛法的受用。故今後弘法內容重于思想、看法、實用、有生活性，才易爲信衆所接受。

　　四、修行：無修行則無體驗，而修行重于做事發心、負責、待人慈悲、清心寡欲、禅悅法喜，並能在佛法中自受益、他受用，若他人無法受用者，此修行則不圓滿。

　　明天就是立委(第二屆)選舉的投票日，立法院是我國最高的立法機構，立法委員人品的好壞，對我們影響太重要了！選舉花招實在不勝枚舉，打開報紙洋洋灑灑一大篇，如：選戰詐術、選舉現形五十招、叁軟叁硬的民代本色、選戰策略、新招攻勢、五種選民……

　　不管如何，選賢與能，和與佛教有因緣的候選人，是大家優先考慮的目標。

　　明天一大早，常住備有車子，由南至北將送部分戶籍不在本山的學生和服務的員工們，回戶籍地投票，是國民的義務也是權利。

　　最後，我將此行在海外購買的文具如：鋼筆、公文架、記事曆、資料夾、鉛筆盒、計算機、資料卡、再生紙、筆座、文房四寶、文件夾、記事本、毛筆、手電筒、指甲刀、保溫茶杯、臺燈、雨傘、扇子、手表、念珠、毛巾、牙膏、玉觀音墬子……共計有一千五百份，讓在座每一個職事、員工、學生，挑選自己喜歡的紀念品，現場頓時熱鬧起來，沙彌學園的學生和育幼院院童，除了各擁有一份紀念品外，還有巧克力、糖果、水果等附帶品。

　　俗話說禮輕情意重，東西的珍貴不在它的價值，而在于一千五百多份中，我也有一份。那是多麼難能可貴！有這種設法的人，是有福的人。

　　十二月　十九日　　星期六

　　上午六時北上，沿途巡視了頭份禅淨中心和新竹法寶寺工程。

　　下午二時，于普門寺佛堂，爲國際佛光會中華總會監事林揚先生的千金林淑惠小姐和謝國雄先生主持佛化婚禮。婚禮中特勉這對新人，新郎要做個如英雄、兄長、勞工、朋友和佛子般的先生，新娘要做個能噓寒問暖、尊重先生、治家作務的太太。

　　叁時叁十分，中華總會中山分會在普門寺召開會員大會，隨喜的爲這些會員們開示，我爲了推展佛光會，今年已先後繞了二圈半的地球，世界各地的種族國家和中國一樣有佛像、梵呗，南美、澳洲……世界各地的文化、曆史、內涵、精神……都很美好，各種人種(黃、紅、黑、白)都很美好，心裏能容納世界，則人格會更高大更提升。今日佛教必須在團結、統一、動員、融和下，才能發揮宗教的功用，在佛光會的護持下，我們有信心可以達到法水長流五大洲的理想。

　　晚，八時，九月份在瑞士有一面之緣的華光音樂訪問團團長範宇文小姐，和國際佛光會中華總會常務理事勾峰先後來訪。

　　勾峰先生所製作的電視劇“再世情緣”，于本月四日下檔，第二天中午就馬上重播，創有連續劇以來第一次紀錄，且廣告依舊滿檔，文工會譽之：“爲亂象叢生的社會注入一股清流，除了可匡正世道，更可淨化人心……。”

　　勾峰談及此次製作“再世情緣”的辛苦，因受到社會大衆肯定而感到欣慰，他認爲此劇的成功，在于演員們心中有佛，故能真情流露。尤其是一些老演員的捧場，讓此劇更感可貴。在佛光山拍攝外景的工作天中，全體演員深被佛光山叢林學院學生們的威儀所折服，感動之余，就有一種要把“出家人”角色演好的使命感。

　　從播出開始，每天都有觀衆打電話贊歎、鼓勵，要配樂，甚至有信徒表示，家中小孩都吵著要到佛光山看玉琳國師……。此劇主角楊慶煌先生和況明潔小姐，也因此因緣而皈依佛門，是叫人最高興的一件事。

　　與勾峰先生談及下一檔電視劇的製作，建議其可寫：

　　一、真西遊記，內容－－

　　唐玄奘大師，于大唐時代應試出家。那時才十二歲，就懂得要“紹隆佛種，光大如來遺教”而發心出家。

　　二十六歲時，因感佛門經典、戒律、製度的不同，而激起要到印度求法的“因緣”。

　　幾次偷度出關末果，但仍锲而不舍。

　　面對八百裏流沙，而發“甯往西方一步死，不願往東一步生”，爲大法也何惜生命！

　　途中無水，因誦《心經》而感清涼有水。

　　在高昌國，被強逼招爲驸馬，仍不動心受惑。

　　千辛萬苦在阿爛陀大學苦讀十八年……第一位海外留學生，光大中華文化。

　　回國時，唐太宗親自迎接……陪唐高宗叁次巡視全國。

　　……

　　除“真西遊記”外，可作電視劇體裁者，尚有維摩大士、弘一大師、窺基大師、虛雲和尚、佛陀傳……等。因這些人物皆有史迹可考，有曆史可證，有事實真相，演出時較有說服力。

　　十二月　二十日　　星期日

　　在人生的際遇中，凡事想要做得圓滿，除了必須具備能力、學識、經驗……等條件外，還要有其它的人情世故，在《雜阿含經》中，列舉了十多項的“人生墮負門”值得一提－－

　　“勝處易得知，負處知不易；

　　樂法爲勝處，毀法爲負處。

　　愛樂惡知識，不愛善知識；

　　善友生怨結，是名墮負門。

　　愛樂不善人，善人感憎惡；

　　欲惡不欲善，是名負門處。

　　鬥秤以欺人，是名墮負門。

　　博弈耽嗜酒，遊經諸女色；

　　費喪于財物，是名墮負門。

　　常樂著睡眠，智識同遊戲；

　　怠惰好瞋恨，斯皆墮負門。

　　多財結朋友，酒食奢不節；

　　多費喪財物，斯皆墮負門。

　　少財多貪愛，生于刹利心；

　　常求爲王者，是則墮負門。

　　求珠璫璎珞，革屣屦傘蓋；

　　莊嚴自悭惜，是則墮負門。

　　愛他豐美食，自悭惜其財；

　　食他不反報，是則墮負門。

　　沙門波羅門，屈請入其舍；

　　悭惜不時施，是則墮負門。

　　沙門波羅門，次第行乞食；

　　呵責不欲施，是則墮負門。

　　若父母年老，不及時奉養；

　　有財而不施，是則墮負門。

　　于父母兄弟，槌打而罵辱；

　　無有尊卑序，是則墮負門。

　　佛及衆弟子，在家與出家；

　　毀訾不恭敬，是則墮負門。

　　實非阿羅漢，羅漢過自稱；

　　是則世間解，是則墮負門。

　　此世間負處，我知見故說；

　　猶如崄怖道，慧者當遠避。”

　　上午在中華佛光總會辦公室，第一件事就是找報紙看選舉結果，本屆(第二屆)當選立法委員的國際佛光會會員和佛光會之友者，分別有－－

　　本會會員：

　　林正傑(大安分會)、葉憲修(大佛山分會)、洪秀柱(永和分會)、洪冬桂(總會理事)、吳東升(竹北分會)、何智輝(頭屋分會)、施臺生(臺南西區)、蘇火燈(善化分會)、黃昭順(左營分會)、陳建平(苓雅分會)、林聰明(宜蘭分會)、劉炳華(板橋分會)、朱鳳芝(大溪第一)、劉政鴻(後龍分會)、陳哲男(叁民分會)、王金平(總會理事)、潘維剛(總會常務理事)、林志嘉(泰山分會)、曾永權(屏東分會)、遊日正(龍潭分會)、沈智能(總會)、廖福本(總會)、吳德美(總會)、劉國昭(總會)。

　　本會之友：

　　謝深山、周荃、高育仁、洪昭男、饒穎奇、許祯祥、趙振鵬、關中、林壽山、郁慕明、李慶華、陳癸淼、趙少康、余政憲、張俊宏、趙綉娃。共計四十名。

　　記得上一次國大代表選舉時，本會會員有叁十幾名當選，此次立委選舉又有如此多人當選，可知佛光會員團結的力量，寄望這些新立委，本著國際佛光會信條“發願普渡衆生，人間淨土佛國現前”，爲促進社會祥和而盡心盡力。

　　爲滿多年來的一個心願－－在臺灣辦一所大學，在心平、慈莊等人的努力下，最近終于有個較具體的雛形，如果一切因緣順利的話，可望在宜蘭礁溪的林美山，開創“佛光大學”，慈惠今邀請了幾位名人、教授座談，席上有鄭石岩、陳洦汾、舒建中、林清志、張鋼鎚、張培耕、鄭羽書等，聽取大家對籌建佛光大學的意見，負責籌建大學事宜的慈惠暫以秘書處主任身分，正式開始作業，相信明年又是非常充實的一年。

　　晚，回到佛光山，先後會見了澄清寺心固法師及英文佛學院的黃益智老師。

　　十二月　二十一日　　星期一

　　八十一年度冬令赈濟活動，在慈善監院的安排下，今起一連舉行六天的巡回濟施，地點包括有高雄縣叁民、甲仙、桃源、六龜、美濃、大樹、杉林、燕巢、茂林、旗山等十二個鄉鎮市。

　　據慧龍法師表示，在赈濟活動的同時也舉行義診，計有中、西醫、測血糖、量血壓的服務，除醫務人員外，另有法師、義工等近五十名工作人員在旁協助，心平今一大早就趕往現場巡視，並致贈禮品給貧戶們，計受惠者有一千二百戶人家。

　　今接到服務于佛光出版社的姜清瑞小姐給我的一封信－－

　　“……前兩天參加了在檀信樓大師爲全山弟子及員工的開示，從您的法音中得到如何精進修學佛法及爲人處事的法門……，更感動的是，您不忘爲大家准備各種的禮物，還不斷的招呼每一位弟子、員工、沙彌、育幼院小朋友，挑選自己喜愛的紀念品，整個會場都籠罩著一片溫馨……。

　　時常拜讀大師您的著作、日記、手錄、嘉言、法語……並時常和自己的言行相對照，若有所印心時，那股法喜難以言語；虔心的發願要徹始徹終的奉行大師您的教化……希望日後若有因緣，得蒙相召，將一吐心中實相所願……請大師千萬珍重法體，只因我們需要您！

　　弟子姜清瑞合十”

　　下午，特抽空約姜小姐講話。

　　年逾七十的作家張佛千先生，在《中央日報》寫了一篇文章“悼夫人·思將軍－－孫立人夫人歸去思”，內容中說到“星雲大師爲孫立人將軍之夫人孫張清揚居士主持喪禮，是我所見到的各種喪禮儀式中最莊嚴隆重的一種。……”並描述其和孫夫人認識的因緣，還作了一首“升天頌”悼孫夫人，末後也寫了兩副對聯給我，特抄錄如…

《甯靜致遠　1992．12．16～1999．12．31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…