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談空說有 1992· 12· 1~1992· 12· 15▪P5

  ..續本文上一頁矣。”

  右邊另一幅則寫著:

  “惠沐菁莪懷少小,

  志承洙泗美琏琳。”

  誠乃女主人小琳女士之最佳寫照也。

  大家相談甚歡,不覺已是十一時,連忙告辭。回到精舍,雖已近淩晨,推窗遙望遠處高樓,仍是一片燈火通明。不禁合十祝禱:但願港人皆能燃起不滅的心燈,光光相攝,爲香江舟航照亮前程。

  十二月 九日  星期叁

  九十分鍾的客輪,將我們由九龍載往澳門,雖然兩地相距不過六十公裏,卻是兩種截然不同的情趣:香港的熱鬧市街和澳門的純樸巷道,簡直不可相提並論。十六世紀時,葡人挾其武力東來,即以澳門爲據點,傳教通商,並且憑恃澳門地位優越,而柯斷中日與歐洲之間的貿易往來。一時之間,行人車馬絡繹不絕,來往船只川流不息。我們抵達主教山,拾級而上,一面欣賞兩旁優美的葡式建築,攀登山頂,眺望遠處港口海天蒼茫一色的景象,可以遙想當年澳門意氣風發的盛況。只可惜澳門于十七世紀時,在歐洲各國爭奪的戰火下,錯失發展的時機。當中國逐步開放沿岸爲商埠,英人于一八四一年來港定居,並將香港發展成爲一個重要的商業及金融中心以後,澳門的重要性遂一落千丈。所幸近十年來,澳門力圖振作,積極地發展輕工業,冀望不久的將來,能再見其迎頭趕上。六百年以前,澳門本來就已傳入佛教,因爲葡人的到來,遂變成天主教的天下。如今雖有幾間梵刹保留下來,卻鮮少弘法活動,只成爲遊覽膜拜的古迹勝地,不能發揮教化的功能,我雖未一一親臨,從車窗內見其外觀,即可想象其古舊。但願目前香港佛教的蓬勃趨勢,也能在此地發生影響力。

  車子繞行邊界地區,關閘處飄揚著葡國國旗,與近在咫尺的中國大陸旗幟相對,原來又是不同世界的分野點。不禁感慨:同是黃臉黑眸的中國人,卻因爲經濟、政治等因素,移民于全球各地,即使相隔不遠,彼此雞犬相聞,但是生活民情卻有著天壤之別。當我們回溯曆史的軌迹,想要探究它的原因時,所得到的結論,只是默默的搖頭與深深的歎息。畢竟,大時代的悲劇所給予一個民族的創傷,只有靠同胞們自己以勵精圖治、寬大包容的藥方來撫平。

  想想天地之間又有著多少的差異呢?人際關系有好有壞,有些人左右逢源,有些人卻處處碰壁;開店有賠有賺,有些店一本萬利,有些人卻血本無歸;國家有富有貧,有些國家資源豐富,有些國家卻缺乏資源;民族有強有弱,有些民族強悍勇猛,有些民族卻積弱不振;宗教有興有衰,有些宗教繁榮興盛,有些宗教卻瀕臨衰亡的邊緣……,而這一切的因果也都還是變量。人際關系的改善在一念之間;經營的妙方在于不斷地改良創新;地域、民族,乃至宗教的差距,因爲內外環境因素的不同而千差萬別;想要興隆強盛、振衰起弊,需要大家有一份共識……;總結一句話,有心自能進步,有心自能突破萬難。

  十二時,抵達菩提禅院,羅蒙喜蓮與李燕馨居士聽說我們要來此地,早已聚集一百名信徒等候迎接。承住持智圓法師熱誠,設素宴款待,並致詞歡迎。飯畢,我應邀作簡短開示後,信衆踴躍請求我能爲他們舉行皈依,並且日後來此講經說法。負責安排此行程的香港佛光協會理事關惠明律師,當場便宣布,明春舉行澳門佛光協會成立大會時,將邀請我來此地弘法,並且舉行皈依典禮,使大家如願,大家聽了之後,個個拍掌歡喜。乍到此地,便蒙受到如此盛情歡迎,真叫人感動!看到大家如此的虔誠,我于是爲大衆灑淨灌頂,並囑咐永楷明晚在澳門以粵語作一場演講,我一說完,又是掌聲四起,在場的百名善信一致決議:地點訂在正法明*輪會。

  感謝機修法師的引導說明,我們走馬看花地在附近遊覽一周,于叁時許離澳赴港。還有許多寺廟名勝如:國父紀念館、普濟禅院、蓮峰廟、蓮溪廟、觀音岩、媽閣廟、康公廟、北帝古廟、天後古廟、譚公廟、大叁巴牌坊、炮臺城堡、東望山堡壘、海事博物館……等處,不及一一參訪,只有等待明年再遊。

  十二月 十日  星期四

  查理王子與黛安娜王妃的分居新聞傳播全球,自昨晚以來便成爲各大媒體爭相報導的對象。

  盡管這幾年來,英國王子與王妃間貌合神離的消息頻頻傳出,揭開了宮庭美眷愛情故事的面紗,使人們由欣羨而至失望,王室的婚姻新聞仍然是世界矚目的焦點。但是看今天報載王子夫婦兩人議定所分得的財産無奇不有且價值連城,對于這則在一般人而言極爲普通的分居事件,竟能在英國各大報端注銷,並且與重大的政經新聞分庭抗禮,或許就不足爲奇了!

  黛安娜王妃分得的財産:

  價值一八○○萬元的肯辛頓宮。

  蘇格蘭接近她娘家處的一幢八百年曆史古堡,價值六○○萬美元。

  每年四○○萬美元的王族年金。

  奔馳和法拉利跑車各一輛,共值二十萬美元。

  叁百件名家設計的服裝,六十件外套,叁百二十頂帽子和兩百個皮包,估計價值二○○萬美元。

  出自世界頂尖設計師之手的一百二十件禮服,共價值四十萬美元。

  阿曼蘇丹所贈鑽石和藍寶石,價值叁十五萬美元。

  女王所贈瑞士名表,價值一○○萬美元。

  一串綠寶石項鏈,價值一二萬美元。

  她所收集的唱片和錄音帶,其中有些艾爾頓強和喬治麥可等巨星簽名,價值五十萬美元。

  骨董家具,價值可達五○○萬美元。

  印度教女神妲拉的塑像,上裝飾黃金和鑽石,價值八十五萬美元。

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  來自夫婿查理王子、密友和世界領袖的信件,出版商估計價值約一五○○萬美元。

  一艘水晶“諾亞方舟”,舟上有玻璃雕成的各種動物,價值六十萬美元。

  奈及利亞一名王子致贈的鑲嵌鑽石小木馬,價值二十萬美元。

  相片簿,假如她願意出售,價值可達數萬美元。

  查理王子所分得的財産:

  位居海格洛夫的鄉間宅邸,價值八○○萬美元,占地叁四八英畝。

  五輛名牌轎車和一批價值一○○萬美元的吉普車。

  皇室農場的年收入五○○萬美元。

  镌刻有威爾斯王子字樣的結婚金戒,收藏家估計價值八十萬美元。

  價值一○○萬美元的種馬。

  八十個骨董馬桶,價值二○○萬美元。

  全世界最大的藏衣室,共有六間房,價值叁五○萬美元。

  自童年起即形影不離的玩具熊湯姆。

  十四款蘇格蘭呢子褶裙,價值叁萬美元。

  名家畫作,價值一億美元。

  海格洛夫的工人送給查理和黛安娜做爲結婚禮物的銀質燭臺,價值二千美元。

  停泊于蘇格蘭港灣的十尺長遊艇,價值六五○○萬美元。

  兩架私人噴射客機和一架直升機,價值叁○○萬美元。

  當他背部受傷時乘坐的輪椅,收藏家認爲值十萬美元。

  報紙上還刊出兩人婚變的大事紀,自一九八○年的初識到今天的離異,從轟動一時的教堂婚禮到黛安娜傳記中所呈現的愁雲慘霧,無非道出了人們心目中所憧憬的灰姑娘的童話美景已然幻滅;而安妮公主即將于十二日再婚的消息,也與此時並提爲茶余飯後的話題。稍早,英國民衆即已質疑:是否每年值得以八千余萬美元去維持皇室,于今,“君主政體”是否必要維系,也形成了爭論。值此經濟緊縮之際,余波蕩漾不已。英國王室可謂流年不利,女皇的黯然神傷可想可知。然而回頭細想,在西方國家,結婚、離婚,甚至同居、分居,落在布衣百姓身上,是極爲尋常之事,犯不著動辄成爲新聞記者大做文章的題材,更不至于成爲衆矢之的,皇室生涯之無法自在,于此昭昭可見。

  在清朝順治皇帝的“贊僧詩”中,雖未能淋漓盡致地道出僧侶對于社會教化的貢獻,然而卻不難看出豪門巨閥的種種束縛,與出家生活心頭湧現的法喜禅悅比之,真有如天壤之別:

  “天下叢林飯似山,缽盂到處任君餐;

  黃金白玉非爲貴,惟有袈裟披肩難!

  朕爲大地山河主,憂國憂民事轉煩;

  百年叁萬六千日,不及僧家半日閑!

  來時胡塗去時迷,空在人間走這回?

  未曾生我我是誰?生我之時誰是我?

  長大成人方是我,合眼蒙眬又是誰?

  不如不來又不去,來時歡喜去時悲。

  悲歡離合多勞慮,何日清閑誰得知?

  若能了達僧家事,從此回頭不算遲。

  世間難比出家人,無憂無慮得安宜;

  口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

  五湖四海爲上客,皆因夙世種菩提;

  個個都是真羅漢,披搭如來叁等衣。

  金烏玉兔東複西,爲人切莫用心機;

  百年世事叁更夢,萬裏乾坤一局棋。

  禹開九州湯放桀,秦吞六國漢登基;

  古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥。

  黃袍換得紫袈裟,只因當年一念差;

  我本西方一衲子,爲何生在帝王家?

  十八年來不自由,南征北討幾時休?

  我今撒手西方去,不管千秋與萬秋。”

  順治皇帝深知其中叁昧,只是世上還有許多勇夫猛將甘于受縛,樂此不疲呢!

  午夜時分,依照、永楷、永印方自澳門佛教會正法明輪會講堂弘法歸來,一臉的倦容難掩欣喜之情。他們互陳彼功:永楷的演說有口皆碑,依照的法語教唱首先帶動了會場氣氛,永印的熱誠招呼功不可沒。總而言之,就是:叁人合作無間,講座圓滿結束。看著弟子們既能謙恭禮讓,又能樂于度衆,還有什麼比這個更高興的呢!

  十二月 十一日  星期五

  來港匆匆已逾一周,記得去年此時,也是隆冬天氣,行人過客莫不縮頸于厚衣之中,疾步而行;斜風細雨將黏濕的空氣揉爲一層灰色的薄膜,使得冷清的街道更形蕭瑟。而今年,冬天的腳步似乎來得遲緩,日間豔陽高照,入夜行人如織,一點也沒有隆冬的氣氛;出乎意料的暖和熱鬧,倒也叫人幾分驚訝!

  面臨九七大限,港人顯得倉惶失措;最近更由于彭定康港督的“政製方案”而引起中英關系惡化,每日各種新聞媒體不斷地報導。…

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