..續本文上一頁山這段時間，先研究“什麼叫大乘佛法”、“什麼是國際佛光會”、“什麼是人間佛教”……有了基本概念自然就可以談及融和了。

　　應沙彌學園的沙彌們之請，下午叁時到籃球場打球，聞訊的學部學生、職事，都不約而同的聚集到球場來。打籃球是我最喜歡的運動，只是因爲去年腿跌傷，就少到球場。

　　提到籃球，從年輕時就對它有分濃郁的感情。以前在大陸叢林學院讀書時，院方只准學生打乒乓球，但我卻對籃球有分特殊的感情，自己砍了兩棵樹做球架，用木板釘一個籃板，扛了二十捆樹枝與打鐵老板換一個籃球圈，聚集較平面的石頭鋪成一個籃球場，聚集了七月份叁十多人的佛事嚫錢，買一個籃球。每次打球時，都要請同學把風，以防職事們看到，有時打得太入神了，被職事“抓”到好幾次，我因此曾一度被開除離院，籃球幾乎伴我度過五十年的歲月……

　　一個人修行、做學問、待人處事就像打籃球一樣，要能彼此配合不單打獨鬥，講究團隊精神；現在的年輕人個人主義非常濃厚，做事不會掌握時間機會，也不肯認錯，但在打球時，犯規要舉手認錯，搶到球則要掌握機會才能投球……故在球場中可以學習到慈悲、勇敢、認錯，進而尊重對方。

　　如何打好球？一個真正有武功者在于心，而非力！故，打好球在于用心而非用力。如何有心，且是一顆永恒的心、不變的真心，對于學道者很重要。

　　這兩天最常聽到的一句話，就是大家祝我“福如東海，壽比南山”，早年我住在宜蘭東邊海岸(福如東海)，後來又住到南部壽山寺(壽比南山)，最後來到佛光山。在佛光普照下，相信在佛光山的每一位信徒、員工、遊客、住衆，和與佛光山有緣的每一個人，大家都能來共享這份“福如東海，壽比南山”的福分與喜悅。更願每一個人的慧命，真能如此海闊山高。

　　八月　二十二日　　星期六

　　由中華佛光總會太平分會、健康長壽會、甲骨文學會聯合舉辦的書畫展，這幾天正在佛光山展出，上午和心平、慈惠、慧軍等多人前往參觀。一踏進展覽會場，一幅由曲阜孔德成所書的“弘法濟世”在正中央；中國甲骨文學會理事長安國鈞教授以正、草、隸、篆四種字體書寫的《四十二章經》約一百幅，計一萬二千字，在會場中極爲醒目，據聞該墨寶將被收藏于大陸洛陽白馬寺。

　　雖然沒有學過甲骨文，但從其落筆整齊有序的“排列”，可以感受其書寫之用心；在象形文方面，幾乎都可以“猜”得出是什麼字，頗具有繪畫意境的風味，我很欣賞其中好幾幅詩句，如：

　　“友如作畫須求淡

　　文似朝山不喜平”

　　“室有芝蘭氣味別

　　胸無城府天地寬”

　　“爲學心難滿

　　忘言理更精”

　　“石壓筍斜出

　　岩垂華倒生”

　　“山川閑世界

　　翰墨小神仙”

　　“心存禮樂神方秀

　　腹有詩書氣自華”

　　“書田舞粟皆真味

　　心地芝蘭有異香”

　　……

　　今在法堂，先後會見了屏東縣警察局楊子敬局長、锺主任、陸軍中將胡家麒、立委洪冬桂、粟明德夫婦及其公子千金等多人。

　　下午二時，前往高雄文化中心至德堂，爲“把心找回來”系列活動，向民衆講演“如何把心找回來”。

　　由中聯爐石處理資源化工股份有限公司主辦的“中聯品質溝通安全訓練營”，今起兩天在佛光山舉行，總經理蔡馬陵先生請我爲其訓練營的學員們開示。

　　晚，八時叁十分在雙圓堂開示。開示前，蔡馬陵總經理送了我一首他自撰的詩－－

　　“六十六年娑婆遊，二六時中不計秋；

　　行住坐臥皆佛法，粗茶淡飯心自由；

　　廣結衆緣行大願，普望人間慶雙圓；

　　五洲甘露常滋潤，世界寶刹遍星雲。”

　　我對中聯員工作了下面的講話：

　　俗雲“未披袈裟嫌事多，披了袈裟事更多”，五十年的佛教生活中我從不曾休息過一天，每天都是在工作中休息，在休息中工作。“工作”是滋養一個人的養料，故人不可不工作，一旦退休，則易老化和衰微。工作與休息要互相調理，在工作中，不感覺到辛苦；在休息時，培養隨時可以再工作的活力，就能做到人忙心不忙的安然態度。

　　一個人除了“工作”之外，還有：

　　一、功德－－比金錢更重要的東西就是“功德”，做多少善事，講多少好話，解決多少困難……天下人盡管都不知道，但功德決不會辜負我們。

　　二、慈悲－－在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關懷、鼓勵等，就是一種慈悲的表現。

　　叁、修身－－每個人的心要有所洗滌，從行爲、風度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴中來冶煉自我的行爲。

　　四、惜福－－人的福報如銀行存款，“生來之福有限，積來之福無窮”，故要廣結善緣。

　　五、包容－－“心中有事法界小，心中無事一床寬”，一個人能包容多少，其心就有多大。要包容一切與我們有關的人、事、物。

　　六、信仰－－信仰就是一種寶藏，取之不盡，用之不竭，相信人間一切皆是美好。在一念間，信仰就是力量。

　　汙泥可以長出蓮花，寒門可以出現孝子，煩惱可以轉爲菩提，甘甜是從苦澀中轉來。故一個人除用心于工作外，還要珍惜從工作外所得到的功德、慈悲、修身、惜福、包容、信仰等利益。

　　八月　二十叁日　　星期日

　　澳洲昆士蘭大學董事傑夫·恩德蒙(Geoff Gdmondson)先生在長榮航空公司協理陳麗華小姐和黃永進先生的陪同下，中午來訪。

　　佛光山目前在澳洲雪梨的南天講堂和布裏斯本的中天講堂，都分別在進行南天寺和中天寺的興建，尤其是中天寺工程已進入第二期階段。傑夫·恩德蒙先生來訪是想認識佛光山。他參觀後，贊歎佛光山只有二十六年的曆史，就能在世界各地分建道場，可媲美天主教的梵谛岡。我則認爲天主教曆史悠久，梵谛岡莊嚴偉大，是由來有自，而佛光山一磚一瓦皆是短短二十六年集衆緣而成，各地別分院也是點滴辛苦累積所成。

　　下午二時，于檀信樓主持國際佛光會中華總會高醫、苓雅、前鎮、新興、左營、旗津、大寮、仁武、阿蓮、臺南西區、麻竹園等十一個分會的成立大會。

　　國立高雄工專校長吳建國、議員黃招順、藍正源、中山大學陳樹芬教授等貴賓都前來觀禮。吳建國致詞時表示，在此成立大會的會場中，感受到一股祥和、安甯的氣氛，深感宗教對社會有極大的教化作用……願盡其所能，早日促成佛光大學的成立，博得在場會員們不絕的掌聲。

　　四時，主持近千人的皈依典禮。勉新發心皈依的信衆－－

　　一、皈依後要改性不改宗(改變不好的性格，除了佛教外，不再信仰其它宗教。)

　　二、拜神尊敬是一時的，皈依叁寶卻是一生的。

　　叁、要相信因果，相信大乘佛教。平時要有自我的修持功課，不起無明煩惱，不侵犯他人。

　　四、參加各地佛光分會，可先做預備會員。

　　五、本山將免費贈閱《覺世》，並訂有檀講師、檀教師的甄選考試，以供信衆報考。

　　晚，爲“傳燈學院”的徒衆寫八月份的信。

　　八月　二十四日　　星期一

　　近聞佛光會玉裏分會曹葦會長身體違和，心中十分挂念，決定今天前往探視。

　　清晨六時，曙光初露，即驅車出發。崎岖蜿蜒的山路，隱隱迢迢地指向清新純樸的臺灣東部。一路上，青山綠水，景色怡然，好不惬意！

　　過去，大家常說美國的政策重“歐”輕“亞”，其實，多年來臺灣的建設也莫不是重“西”輕“東”，行之久矣，使得東部在各方面均不及西部的繁榮進步，但也正因爲如此，而能保有一份難得的清純之美。

　　近年來，政府正開始積極地拓展東部，聞之可喜！但願當局能計畫周詳，民衆也能具有共識，大家攜手維護這一塊淨土。

　　九時抵達臺東，黃夫人母女途中迎接，先至臺東規畫一塊講堂用地，再到黃宗昌會長、林足銮伉俪家小坐片刻。黃會長夫婦經營雜貨店多年，爲人誠實厚道，是佛光山的老信徒，兩個女兒相繼于大專畢業後來山讀佛學院，並且相繼在一九八四年與一九八八年出家－－永基擅于財務；滿升則仍在本山研究部就讀，並且兼任叢林學院教師。

　　中午十一時半抵達曹府時，已有數十名信衆在客廳等候。

　　曹葦居士是玉裏鴻德醫院院長，去年當選玉裏佛光分會會長，雖然身體欠安，仍一秉其樂觀進取之本性，不但平日忙于醫院院務，還帶領玉裏一帶的會員、信徒們念佛共修，十分難能可貴。可見精神意志的力量實勝于一切！

　　這使我想起從前，慈莊的父親－－李決和居士在念佛會任職總務主任時，我見他吐血，特請醫檢查，這才發現，他的五髒六腑全都爛了，他卻不以爲意，每天依舊勤奮工作。忙裏忙外，居然又活了二十年，後來還又出了家，八十多歲才垂老往生，人人稱奇！

　　叁十年前，虎尾的益妙尼師罹患癌症。我勸他放下身心，稱念佛號，多做功德。後來，他募化經費，支援“雲林佛教之聲”，講經弘法。一過數十載，一直安然無恙。

　　美國休斯頓玉佛寺的住持－－淨海法師，也曾在十多年前染病，群醫無策。我見他時，已全身泛黃命在旦夕，他以堅毅的口吻對我說：“要死也要回到臺灣，我不願客死異鄉！”遂放下一切，整裝返國。沒想到吃了霧峰廖禅師的青草藥後，竟奇迹似的痊愈，目前他還在美定居，勤于度衆。

　　而我自己也在二十六歲那年，兩條腿子害了急性風濕關節炎，疼痛無比。醫生說：別無他法，只有將雙腿鋸斷，以免病菌蔓延其它器官。我聽了並不感到畏懼，自忖：“腿子斷了，行動不便，正好可以安心撰稿著書，從事佛教文化工作。”過了些時日，居然不藥而癒。

　　約十年前，榮總醫生看了我的X光片後，告以：只剩下兩個月的壽命，並且殷殷叮囑：須于幾日內再去複檢。我因南北奔波弘法，一忙起來，也忘了這麼一件事。一年後，醫生看到我，大吃一驚，思維良久，才開口問我：“以前背部是否曾經受傷？”我左思右想，才記起數年前，在…

《廣結善緣　1992．8．16～1992．8．31》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…