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舉重若輕 1991· 5· 16~1991· 5· 31

  星雲日記

  舉重若輕 1991.5.16~1991.5.31

  

  五月 十六日  星期四   

  報載--

  中共對臺灣前去朝聖的法師一向戒心十足,禁足令據推測可能與佛教書刊有關。

  中共通知停發佛教界臺胞證,已有數個朝聖團行程受阻,顯示已非個案。

  佛教會表示,臺灣佛教的活動近年來已由興建寺院發展爲參與社會公益和文教活動,並誠心協助大陸佛教寺院發展公益活動,造福社會大衆,如果中共不准臺灣佛教界人士訪問大陸,實在令人感到遺憾……

  上午七時叁十分,在海天佛剎大雄寶殿舉行“甘露灌頂皈依叁寶典禮”,計有叁百余人參加,縣長王幹同、警察局局長施志茂也都發心皈依。

  這次到澎湖和王縣長、施局長、觀光籌備處處長陳水源、商會理事長陳得水、縣議會秘書黃東華等多人談及,澎湖地區因屬季節風氣候,住民賺錢不易,全島大都以捕漁爲業,但因無宣導,常以“電魚”“毒魚”方式來捕魚,趕盡殺絕的作風令人堪憂。

  澎湖原有八十萬人口,遷移到高雄的有六十萬余人。縣府每年預算叁十億,但稅收只有八千萬,金融機構有十二間,存款有五百億以上,但對公益事業並不熱心,錢大都拿到臺灣本島去。

  澎湖現有人口約十一萬,但墳墓卻達十二萬以上,墳墓面積占澎湖百分之叁十,故有“擡頭望明月,低頭看墳墓”之譏,如何教化民衆以火葬方式來處理後事,實刻不容緩。

  “登泰山而小天下,居海中而大澎湖”是澎湖無山可登,令人心中狹小之喻,環境對一個人的性格陶冶有密切關系。

  目前澎湖最令人感慨的是--

  有地無用:大都被墳墓占據了。

  有人心小:有理想者都跑出去了,只留下老弱婦孺。

  有海無魚:魚都被不正當的手段,趕盡殺絕了。

  年輕一代的澎湖青年,應該彼此喚起共識--吾愛吾鄉,不要讓澎湖成爲一塊荒漠地。

  “樹少人少,文教少;

  風多沙多,墳墓多。”

  澎湖寺廟有叁百多間,每一村莊平均有二座廟,深感佛寺功能不及神廟,對弘法教化的能力,實有無力感之歎!

  上午十一時叁十分,搭機飛臺北巧遇萬安演習,飛機慢了十五分才開。由澎湖到臺北,機程叁十五分鍾。

  下午一時至叁時,在普門寺分別會見了《國際日報》社長陳英、臺大教授林華德、康甯祥先生、丁中江先生等多人。

  四時,應慈因法師之請,到基隆千佛禅寺,要我對其寺院規畫提供意見。目前的寺院要適應社會教化的需要而設備,讓前來的信衆,如兒童、男士、婦女、學生……都能各有其所,兒童班的教室、金剛禅坐的禅堂、婦女聞法的講堂、學生自修的圖書館……。將寺廟家庭化、學校化才不會爲社會所淘汰,因保持現狀就是落伍。

  “人的信心就是力量,一切事只要有信心,凡事皆能成功。”

  晚上七時叁十分,于普門寺舉行“甘露灌頂皈依叁寶典禮”,計有千八百多人參加,每次在臺北皈依都是如此盛況,監院永固、永霖建議說,下次再要舉行皈依時,應另擇地點,舉行萬人皈依。

  皈依後,會見鄭羽書、廖秀玲及高新豐先生。

  由中華佛光協會發行的《佛光世紀》半月刊,創刊號今出版。

  五月 十七日  星期五

  晚,七時,應中華佛光協會北投分會之邀,前往十信工商大禮堂舉行一場佛學講座。

  一九五一年,我在北投編《人生》雜志,四十年後的今天,我又回到北投來講經,除了有股親切感外,更感覺只要有緣,人生何處不相逢?今晚講“心靈淨化”之方--

  世間上最美好的東西,不外“歡喜”,故用歡喜心來做事,無不成就。

  世間上最珍貴的舉止,不外“結緣”,故用結緣觀來待人,無不成全。

  世間上最持久的力量,不外“忍耐”,故用忍耐力來處衆,無不成效。

  世間上最堅固的行爲,不外“願力”,故用願力行來工作,無不成事。

  近來,常收到世界各地的信徒送我紀念品,如:桑繼康的金沙茶壺、賴丕光的貝葉經、陳興的古典時鍾、鄭羽書的仿禦用經典、林秀珠的小金佛、周志敏的發雕熊貓、《遠見》雜志爲我放大的二百公分照片。

  忽然想起了唐貞觀年間,回纥使臣緬伯高,奉國王命令,帶珍珠寶物向唐朝進貢,同時還帶了一只他們認爲世間稀有的白天鵝。緬伯高親自用籠子護送,到了湖北沔陽地區,他見天鵝口渴,便放牠到湖裏喝水,一不小心,天鵝展翅高飛,倉卒間,緬伯高只抓得一把鵝毛。這如何是好?想來想去,只好硬著頭皮,把鵝毛用絲緞包裹好,並附上自己寫的一首詩,送給唐太宗--

  “天鵝貢唐朝,山高路遠遙,

  沔陽湖失寶,倒地哭號號,

  上覆唐天子,請饒緬伯高,

  物輕人義重,千裏送鵝毛。”

  唐太宗看了詩,除安撫緬伯高外,同時很誠懇地收下天鵝毛。從此“千裏送鵝毛,禮輕情意重”便成爲一句很流行的成語了。

  別人千裏送鵝毛,我連鵝毛都沒有,怎麼辦呢?

  五月 十八日  星期六

  上午七時,搭機回高雄。

  十時,往臺南主持功德主陳榮霖先生令尊之殡葬儀禮。

  十二時,于佛光山會見立委李子骎先生。

  下午叁時,由高雄搭機回臺北。

  依空應趙甯博士之邀,前往電視臺上他主持的電視節目“女人、女人”。

  菲律賓慈恩寺朝聖團一行叁十六人,在永光法師帶領下,下午抵普門寺。

  晚,七時叁十分,于臺北國父紀念館主持佛光協會北區十九個分會聯合成立大會。

  內政部長許水德、行政院政務委員吳伯雄、臺北市長黃大洲、市議會議長陳健治、市議員潘維剛、立委洪冬桂、謝美惠、張志民、基隆衛生局長吳博斌等人均前來參加。總統府發言人邱進益先生,特以“胞與爲懷”牌匾一面致賀。

  會中我除分別以會旗、印信、聘書分發給士林、北投、汐止……等十九個分會會長外,並聘請政務委員吳伯雄先生爲顧問。

  大安分會會長陳麗麗代表十九個分會致詞道:“中華佛光協會是濁世中的一朵蓮花,希望它的純淨、高潔,爲汙濁社會注入一股清流,希望佛光會員們,秉持著共同信念:提倡人生佛教,建設人間淨土,實踐世界和平,積極致力于推動佛學研究,支持佛教事業,導正社會風氣,成立國際組織,促進國際交流……”

  會後,接受《中國時報》吳玲嬌記者及《民生報》記者王惠萍小姐的訪問。

  王惠萍記者問及,最近演藝人員學佛風氣很盛,其原因爲何?我覺得演藝人員平時都向外表演,少有內心的生活,學佛是向內尋找自我,找尋我們自己的佛心、佛性,是一種向真、向善、向美的智能之舉。

  我並在紙上題了--

  “慈悲喜舍遍法界,惜福結緣利人天,

  禅淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。”

  送給《民生報》讀者,此乃中華佛光協會的四句偈。

  今接依益、永有由英國寄回來的信,表示即將入英國牛津大學博士班就讀,信函上提到--

  “……牛津大學是英語系國家中第一所成立的大學,有八百年曆史,據聞該所大學東方研究所自有曆史以來,從不同時接受兩個背景類似的學生,沒想到此次卻破例同時錄取我們兩個……”

  永光法師向我報告,今晚帶菲律賓慈恩寺的信衆到國父紀念館參加佛光協會北區分會的成立大會,菲律賓的信徒深受場面之莊嚴及協會之宗旨理想而感動,紛紛表示回菲後,要在宿霧及描戈律市成立佛光協會,希望屆時我能前去主持成立大會。

  五月 十九日  星期日

  最近一期的美國《出版者周刊》的臺灣特刊,歡迎臺灣進入國際出版舞臺。

  五月十五日剛出版的《出版者周刊》,特別附上了厚達叁十五頁的臺灣特刊,以中國味十足的臺灣佛光山做臺灣特刊的封面,並對出版界做了詳盡正面的介紹。

  《出版者周刊》主編約翰·貝克,特別聲明臺灣已不再是個海盜王國,歡迎臺灣加入國際出版界。

  上午九時叁十分,前往桃園講堂主持“甘露灌頂皈依叁寶典禮”。計有千人以上參加皈依,講堂地方雖小,但度衆成績並不亞于一般別分院,實感“有心”做事,實是樹立自我形象最好的方法。

  任何好品種的花朵,都必須要經過設計布置,才能擺在客廳裏,如果只會孤芳自賞或自命清高,永遠是野花,擺不進客廳的。

  下午二時,于桃園市公所禮堂舉行佛光協會桃園分會成立大會。桃園縣前二任縣長吳伯雄、徐鴻志及現任縣長劉邦友均上臺致詞。桃園市長李信宏、國大代表趙昌平、省議員黃木添、立委黃主文、縣黨部主委吳夢雄、民進黨主委邱垂貞等均到場與會。

  吳伯雄政委今在會中表示,身爲佛光協會的顧問,不僅要顧更要問,對此工作有濃厚的參與感。現在的社會太需要宗教徒來帶動提升人的性靈生活,因有愛心、有同情心的社會,我們身家財産才有保障。加入佛光協會成爲會員,又多結了一個緣,讓我們彼此關心,共同珍惜這份因緣,進而影響社會。

  由大安分會會長陳麗麗、高淩風、周邦本等人發起,今午在西門町麥當勞圓環公園舉行“佛誕日浴佛大典”,同時發動會員連署簽名,籲請政府早日訂定佛誕節爲國定假日……

  晚上八時叁十分,回到佛光山。

  日前孟加拉水災,有二十五萬人喪失生命,二百萬人面臨缺水……孟加拉佛教文化出版社特來函求救,希望給予彙款或赈濟食物。以慈悲基金會名義捐助美金一萬元,以表關心。

  “待有余而後濟人,必無濟人之日;

  待有暇而後讀書,必無讀書之時。”

  五月 二十日  星期一

  心平和尚約我巡視員工宿舍--妙慧樓的工程進度。

  晚上七時,和出家戒子們上“僧事百講”(身爲一個出家人必須要知道及具備的事項有一百種之多)。

  時常南來北往或國外奔波,有時“靜”下來時,真不知道自己身在何處?十足的一個雲水僧。過去出家人的生活方式是悠悠歲月,現在生活的拍子太快,有時來不…

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