..續本文上一頁人，後者是死人。”

　　故從事教育工作者，應本著“不進則退”的理念，時常不忘充實自己，來承擔“授業解惑”的使命，而進修的方式有很多種，如－－

　　旅遊性的進修、參學性的進修、國外留學、閉關靜修、研究性的進修、個人參訪……等，可依自己的性向、能力擇一，擬定自我進修的計畫。

　　一般的佛學院課程，最爲人垢病的是依人不依法，課程不講求進步，缺少思想方面、倫理方面、信心方面的冶煉。除了在這一方面加強外，爲因應現代社會，應該曆史與現代知識並重。

　　對佛學院畢業出去實習的學生，要求就其工作追蹤表現，以爲日後存盤資料及填寫工作志願之參考。

　　能接受學生的音聲、反應，才是進步的老師，佛門是個講理的地方，不要帶進官僚的陋習。不要太在意學生的不滿，把這種不滿當成是一種生活的情趣，才能跟學生建立感情，培養默契。

　　我一生對事務性的物質不計較，但以語言、動作來侵犯人則犯了我的戒。因東西弄壞了，可以再買，傷人的語言一旦出口，則無法彌補。

　　要訓練學生“知感恩”、“能包容”的胸襟，恩情不念、仇恨不忘的人，將來如何做人？學習重于自己的心態，懂得體諒他人，自然學會如何處衆，在衆中自然不會迷失自我。

　　“眼要亮，亮不吃虧；

　　口要謹，謹不惹禍；

　　膽要細，細不妄爲；

　　氣要平，平不執拗；

　　好勝必敗，務名多毀。”

　　二月　二十七日　　星期叁

　　九時叁十分北上，在臺中、新竹的高速公路上有車禍發生，看得心裏很難過。駕駛一時疏忽，卻換來如此大的傷痛，“小心駕駛”不是口號。

　　下午會見多批客人。

　　依圓爲其新覓的內湖布教所場地，請我前去指導。

　　晚，七時，在依空的陪同下，前往遠見雜志社與編輯工作人員座談。

　　我一生沒有領過一張畢業證書，也沒有經過老師訓練寫文章，我的學習全由不識字的母親蒙。今天面對各位，倍感榮幸，因爲當代的編輯菁英全聚集于此。佛教非常重視遠見，《遠見》的立名，實在是無懈可擊，不管是對國家、對社會都太恰當了！且佛門不只講現在，也注重過去和未來；不只看重此世界，也看重他世界、無量十方世界，佛教不只注重人世間的你我他，對一切衆生、天人、地獄、畜牲也一樣不舍棄……，是最有遠見的宗教！

　　佛教也非常注重問題，佛門浩瀚的叁藏十二部經典，除了《阿彌陀經》是佛無問自說者外，其余皆以座談、問答方式結集的。

　　文宣是佛門不可少的活動，佛陀倡導托缽，就是爲了要讓佛教與社會、人間接觸的最好文宣。

　　佛教對國家政治的貢獻，曆代都有記載，如－－

　　一、幫助生産：佛教經百丈禅師提倡“一日不作、一日不食”的農禅生活，不僅能自足且增進國家生産，胡桃、胡蘿蔔、胡椒、胡麻，都是西域高僧傳入中國。

　　二、開發交通：築路、開河、擺渡、造橋等工作，大都是佛門弟子修建的。

　　叁、保護生態：山林保護、水土保持、動物愛護，都是佛門最注重的生態。

　　四、利濟行旅：施井、施茶、施燈的措施，提供客旅的方便。

　　五、文化建設：敦煌、雲岡、龍門、大同等佛教藝術，爲中華文化的寶藏。

　　六、安住軍民：每逢兵荒馬亂，寺院都是軍隊駐紮的場所，難民棲止的地方。

　　七、興辦教育：寺院興辦義學，舉辦各種講習會，創辦學校，自古皆然。

　　八、醫療救濟：施棺、施衣、施米、義診，爲社會解決不少貧困問題。

　　九、財務運轉：北魏的僧祗粟、南北朝的寺庫、唐叁階教的無盡藏院，就類似今日的當鋪、磨房的設施，爲便民利國的金融事業。

　　十、科技文學：佛教中的日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩藏，將虛空與日月太空聯貫起來，擴大科技人員的思想領域。“天女散花”、“目連救母”等典故，提供了戲劇題材。天女樂神們使用的樂器，不少是中國樂器的濫觞。而國音字母，是從佛教的梵音演化而成。

　　佛教對國家的貢獻可見一斑。

　　一個人的勞力有限，真正的能源在于內心的智能，要開發心裏的能源，內心才會充實、快樂。

　　《大成報》、《自立早報》，爲明天的“二二八慰靈法會”，分別以電話訪問。

　　二月　二十八日　　星期四

　　“二二八”是臺灣現代史上一場錯綜複雜、積累深重的曆史悲劇，絕非一方道歉、賠償、平反單一舉措可以撫平的傷痕。近年來朝野各界都漸成共識，要讓社會祥和共處，必須以寬恕代替仇恨，以包容代替歧視……

　　中華佛光協會有鑒于此，故而發起這次“佛力平正二二八死難同胞慰靈法會”，佛光山及其派下五十二個別院、分院、講堂、布教所及海外道場，也都在同一時間舉行程序完全相同的慰靈法會，藉以撫平這曆史傷口，解開相關人士一直未能解開的心結。

　　今天的法會是在劍潭青年活動中心舉行，前來參加的貴賓有：邱創煥資政、陳履安部長、吳伯雄政委、許水德部長、鍾榮吉主任、陳重光先生、黃信介主席、康甯祥委員、陳水扁委員、張志民委員、余陳月瑛縣長、潘維剛議員、尹竑、張俊宏、馬啓華、許榮淑……等多位。

　　我們舉行佛力平正的意思是，世間上有很多是政治、法律不能解決的事，由佛力、因果還給大家一個公道。希望臺灣社會不要老談過去，因我們的前途是在未來，要踏著曆史足迹，爲臺灣安和樂利、自由、民主、富強、均富的社會共同努力。

　　邱創煥資政、許水德部長、康甯祥立委、吳伯雄政委，余陳月瑛縣長、鍾榮吉主任、陳重光先生等都上臺發表了對“二二八”的看法與希望。畢竟富而安樂的社會是大家所追求的，而彌補仇恨的方法是寬恕地接納對方。

　　感冒已一個星期了，還沒有好，間歇的咳嗽引得胸部發疼，除了忙以外，沒有真正用心去治療也有關系，因：

　　一、叁分病好修行。

　　二、考驗自己的能耐。

　　叁、雖生病，仍照常工作，絕不輕易請假。

　　四、生病，可以使我們淡泊名利。

　　一個多月來的波灣戰火，終于在今日下午一時正式停火。

《人生使命　1991· 2· 16～1991· 2· 28》全文閱讀結束。