..續本文上一頁珍重。又雲。未會者進前來。僧出禮拜。山便喝。師雲。還知羅山落處麼。一道直如弦。千古應無對。縱有齧镞機。髑髅成粉碎。喝一喝。
太守請就州衙祈雨。升座雲。葛陂化杖誰爲力。陶壁飛梭事有因。好是風雲相際會。峥嵘頭角自驚群。拈起柱杖雲。還見麼。複卓一下雲。直得海水騰波。須彌岌崿。拏雲護霧。電埽雷奔。正恁麼時。傾湫倒嶽一句。作麼生道。良久雲。大海若知足。百川應倒流。
上堂
佛子住此地。即是佛受用。拈柱杖卓一下雲。鞏縣茶瓶吃一槌。擊碎饒州白瓷碗。直得憍梵缽提。不覺縮項吐舌。觀音菩薩。忍俊不禁。向蚊子眼睫上。開張鋪席。懸羊頭賣狗肉。無星秤子秤來。恰得十二兩。大愚老漢。聽事不真。卻將秤錘鋸解。轉使行市。買賣不相當。敢問諸人。作麼生得恰好去。良久雲。多處添些兒。少處減些子。
溫州貢院回祿。太守請升座。薦亡殁士人。師雲。百歲光陰彈指頃。萬緣休處是良謀。文章蓋世今何在。到了還歸土一丘。便恁麼信得及。生而無生。一片浮雲點太清。滅而無滅。萬裏寒空沈曉月。個些兒佛不知。擬心棲處隔山迷。直饒不擬棲心處。猶落吾家第二機。豈不見。魯仲尼謂曾子曰。參乎。吾道一以貫之。直下擔荷得去。處生死流。骊珠獨耀于滄海。踞涅槃岸。桂輪孤朗于碧天。當恁麼時。生死兩字。甚處安著。既無安著。便見文殊問庵提遮女雲。生以何爲義。女雲。生以不生生爲生義。殊雲。如何是生以不生生爲生義。女雲。明知地水火風四大。未常自得有所和各。而能隨其所宜。是爲生義。殊雲。死以何爲義。女雲。死以不死死爲死義。殊雲。如何是死以不死死爲死義。女雲。明知地水火風四大。未嘗自得有所離散。而能隨其所宜。是爲死義。師召大衆雲。生死兩義。庵提遮女八字打開了也。物故諸位英賢。聞如是說。徹證無生。豎起拂子雲。看看。如今盡在山僧拂子頭上。示現神變。舒廣長舌。同聲唱言。生是死之生。死是生之死。兩路坦然平。無彼亦無此。既無彼此。又無死生。畢竟向什麼處去。劫火洞然毫末盡。須彌頂上任橫行。
懶庵忌日拈香。瞎驢滅卻正法眼。臨濟宗風始大張。的的單傳至今日。繩繩不斷愈光揚。有價數。沒商量。無鼻孔漢。將什麼聞香。
萬機不到。千聖攢眉。一句當陽。十方坐斷。直得叁十叁天。風飒飒地。金剛水際。涓滴不流。然後移身換步。唱二作叁。殺活全提。收放有准。如鏡照像。不亂光輝。似鳥飛空。不雜空色。頭頭曆落。著著現前。不墮功勳。何拘得失。所以道。鍾中無鼓響。鼓中無鍾聲。鍾鼓不交參。句句無前後。直饒恁麼。猶涉程途。瞥轉機輪。如何著眼。撒手到家人不識。鵲噪鴉鳴柏樹間。
小參
住溫州靈岩入院。當晚雲。不露風骨句。未舉先分付。進步口喃喃。知君大罔措。古人盡力提持。只這些子。若也徹去。說什麼懸崖峭壁。鳥道無前。信腳優遊。縱橫得路。便見叢林改觀。滴水冰生。邁古超今。騎聲蓋色。全賓即主。全主即賓。照用雙行。誰散觑著。且畢竟誰是知音者。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。
結夏雲。去年今月正今日。北高峰前。冷泉亭畔。懸羊頭賣狗肉。秤頭斤兩惜如玉。幾多高價來相酬。盡力相酬酬不足。今年今日正今時。竹山頂上。棲風亭邊。饑即餐困即眠。石頭爲枕草爲氈。永日蕭然無個事。白雲深處不朝天。且道。今年底是。去年底是。若道一是一不是。見處偏枯。若道總是總不是。更買草鞋行腳。何故。不見道。鬧時鬧浩浩。靜時靜悄悄。靜中之事鬧中參。鬧中之事靜中了。直饒靜鬧兩忘。更須當陽裂破。方能以大圓覺。爲我伽藍。身心安居。平等性智。涅槃自性。無系屬故。既無系屬。又何用踞菩薩乘。修寂滅行。明眼漢沒窠臼。應時如風。應機如電。點著便行。撥著便轉。高高峰頂立。不挂煙雲。深深海底行。清波不犯。鵝珠不待護而自護。蠟人不待冰而自冰。雖然如是。且道。承誰恩力。還知麼。一曲韻寒千古調。萬重青嶂月來初。
解夏雲。十方同聚會。個個學無爲。此是選佛場。心空及第歸。既是無爲。又作麼生學。既巳心空。又歸什麼處。若是頂門眼正。未舉先知。早是鈍漢。更于言下爭鋒。有何交涉。豈不見叁角和尚道。若論此事。眨上眉毛。早是蹉過了也。麻谷出衆雲。蹉過即且從。如何是此事。叁角雲。蹉過了也。麻谷掀倒禅床。叁角劈脊便棒。師雲。提持過量事。須是過量人。所向無前。折沖萬裏。後來雪窦道。遮二老漢。眉毛總未曾眨上。說什麼此事蹉過。師雲。雪窦雖善攙旗奪鼓。其奈身陷重圍。柏堂特爲破關。與伊討個出路。蓦拈柱杖卓一下雲。向遮裏透得過。可以排巨靈逞擘太華之威。懾蒼龍展奪骊珠之勢。隨處作主。遇緣即宗。師子翻身。誰敢觑著。且俯徇時機一句。又作麼生。不憐鵝護雪。且喜蠟人冰。
偈贊 立地佛事
見見之時。見非是見
見見之時非是見。見猶離見若爲論。錢塘江上中秋後。風急潮聲萬馬奔。
真覺禅師
德山棒下桶底脫。又被岩頭轟一喝。懸崖萬丈放全身。松山撐破秋空月。
爲僧下火
叁十叁年居夢宅。而今夢破宅還空。直饒合得虛空體。未免依前在夢中。惺惺句。若爲通。不惜眉毛爲指蹤。雲間木馬嘶風急。火裏蝍蟟吞大蟲。
杞上人下火
正杞非凡木。吾家梁棟材。如何未合抱。遽爾迅風摧。直得叢林淒怆。猿鶴悲哀。正當恁麼時。一句若爲裁。歸根得旨憑誰委。異種靈苗火裏栽。
白雲庵主起龛
個是白雲庵中主。常與白雲爲伴侶。白雲影裏笑翻身。滿谷白雲留不住。既不住。去何處。綠楊堤畔舞春風。家家門外長安路。
生時亦物死還空。死去生來事一同。今日死生消息斷。四方八面路頭通。春風蕩蕩。和氣融融。下坡不走。快便難逢。
齊監稅撒骨
得得臨安過浙東。來時草草去匆匆。百年鼎鼎槐宮夢。夢破方知總是空。既總是空。遮個骨頭。甚處得來。遮裏徹去。方知道有生有死。善始善終。魚龍穴下蟠根固。日月輪邊氣象雄。
續刊古尊宿語要第六集 辰
雪堂行和尚語 嗣佛眼
上堂
舉玑和尚。僧侍立次。垂問雲。禅以何爲義。衆下語。不契。僧請益。師自代雲。以謗爲義。大衆。叁世諸佛是謗。西天二十八祖是謗。唐土六祖是謗。天下老和尚是謗。諸人是謗。山僧是謗。于中還有不謗者也無。談玄演妙河沙數。爭似雙峰謗得親。
動則萬丈懸崖。不動則當處沈埋。千重萬重關鎖。一錘當面擊開。伎死禅和無數。依前似鴨聞雷。喝一喝。下座。
佛說叁乘十二分教。頓漸偏圓。癡人面前。不得說夢。祖師西來。直指人心。見性成佛。臨濟叁玄。洞山五位。癡人面前。不得說夢。山僧恁麼道。還免得遭人檢責也無。所以古人道。石人機似我。也解唱巴歌。汝若似石人。雪曲也應和。還有和雪曲底麼。若有。喚來與老僧洗腳。
師入法海院。僧問。離壽甯丈室。屈法海道場。如何是不動尊。師雲。此去雙峰一十裏。僧雲。未是某甲問處。師雲。金剛腦後添生鐵師乃舉。德山初參龍潭。問久向龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。潭雲。子親到龍潭。師拈雲。二古佛。總向家堂裏販楊州。不妨綿密。山僧今日乍入法海。波澄鏡淨。魚龍可觀。手內絲輪。故然無用。何故如此。東西南北吾皇化。玉笛橫吹宇宙寬。
舉帝釋持花。入佛會中。佛問。從天得耶。曰弗也。問從人得耶。曰弗也。問從地得耶。曰弗也。問從心得耶。曰弗也。問從無因得耶。曰弗也。問畢竟從何得。釋豎起拳頭。師拈雲。車不橫推。理無曲斷。若是此花。佛與帝釋。總不知來處。這裏著得一只眼。許你與佛祖爲師。
正宗法眼。曆古昭彰。大事因緣。此時成現。迅機掣電處密密綿綿。綿綿密密中迅機掣電。更問如之若何。我面何殊佛面。
舉僧問雲門。樹凋葉落時如何。門雲。體露金風。後來死心和尚道。大小大雲門。境上縛殺。後有僧問死心。樹凋葉落時如何。心雲。珊瑚枝枝撐著月。師雲。大衆大小死心。句裏縛殺。山僧恁麼道。爲複壓良古人。爲當別有道理。
解夏。拈起柱杖。問雲。柱杖子。你將甚麼度夏。如是叁問了。卻雲。柱杖子。你因甚不祗對老僧。柱杖子。恰似眠夢覺起來道。長老。你老老大大。得與麼不識好惡。我九十日。眉毛一時落盡了也。你更覓祗對在。山僧聞得。呵呵大笑。大衆。且道山僧笑甚麼。笑他眉毛落盡。
金烏急玉兔速。天上星兮地下木。衲僧要透祖師關。勸君拈卻面前大案山。自然會得五祖把火入牛欄。
一不成二不是。叁不定四不可。拗折弓箭。踏翻射垛。若據山僧檢點。盡大地。曲錄木床上老漢。一時有過。且道。過在什麼處。
舉南院問風穴。南方一棒。如何商量。穴雲。作奇特商量。穴卻問南院。此間一棒如何商量。院雲。棒下無生忍。臨機不見師。忽有人問。山僧一棒如何商量。劈脊便棒。何故。見之不取。千載難忘。
舉維摩經雲。觀五受陰洞達空無所起。是苦義。師拈雲。既五受陰洞達空無所起。諸人十二時中。行來往返。是誰之所爲。若向這裏著得一只眼。便請。拗折柱杖。高挂缽囊。好一員心空及第底禅客。若也未然。刀山劍樹。總在諸人缽盂匙箸上。
通身是口。說得一半。通身是眼。用得一橛。用不到處說有余。說不到處用無盡。所以道。當用無說。當說無用。用說同時。用說不同時。諸人若也擬議。山僧在你腳底。
舉古德道。如人擔百二十斤擔。從獨木橋上過。不傾不側。又不墮在澗底。當與麼時。是什麼人扶持得與麼恰好。古人。垂絲千尺。不在深潭。離鈎叁寸。難爲作者。諸人還委悉麼。幽州著腳。廣州厮撲。
叁輪清淨。是名大施。內不見能施者。外不見受施人。中不見所施物。有者道。內不見能施者。是無我相。外不見受施人。是無人相。中不見所施物。是無衆生受者相。若恁麼商量解會。未夢見衲僧腳板底一莖毛在。豈不見。東山和…
《010 續古尊宿語要(宋 師明 集)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…