..續本文上一頁[火+霍]爾現前。固亦決擇之洞分。應接之無蹇矣。重念先德率多參尋。如雪峰九度上洞山。叁度上投子。遂嗣德山。臨濟得法于大愚。終承黃檗。雲岩多蒙道吾訓誘。乃爲藥山之子。丹霞親承馬祖印可。而作石頭之裔。在古多有。于理無嫌。病夫令繼紹之緣。實屬于廣惠。而提激之自。良出于鳌峰也。忻幸忻幸。
侍即問廣惠和尚。尋常承和尚有言。一切罪業。皆困賊寶所生。勸人疏于財利。況南閻衆生。以財爲命。邦國以財聚人。教中有財法二施。何得勸人疏財。廣雲。幡竿尖上鐵龍頭。侍雲。海壇馬子似驢犬。廣雲。楚雞不是丹山鳳。侍雲。佛滅二千歲。比丘少慚愧。
問。門僧表澄。承古有言。天上無彌勒。地上無彌勒未審彌勒在什麼處。澄雲。手上木。侍雲。罪有所歸。澄雲。知過人難得。侍雲。吃取拄杖。澄喝。侍雲。且放過即不可。
侍郎問。李驸馬。釋迦六年苦行成得甚麼事。尉雲。擔折知柴重。
問。一盲引衆盲時如何。尉雲。盲。侍雲灼然。尉便休。
同光帝問興化和尚雲。朕收得中原之寶。秖是無人酬價。興化雲。略借陛下寶看。帝以手舒幞頭腳。興化雲。君王之寶誰敢酬價。玄覺雲。秪如興化。眼在什麼處。若不肯。過在什麼處。侍雲。興化恁麼秪對。是肯莊宗。不肯莊宗試辨看。
論話。
因僧談道。侍郎遂雲。道不離人。人能弘道。大凡參學之人。十二時中。長須照顧。不見南泉道。叁十年看一頭水牯牛。若犯他人苗稼。擿鼻拽回。如今變成露地白牛。裸裸地。放他不肯去。諸人長須著些精彩。不可說禅道之時。便有個照帶底道理。擇菜作務之時。不可便無去也。如雞抱卵。若是抛離起去。暖氣不接。便不成種子。如今萬境森羅六根煩動。略失照管。便表身命。不是小事。今來受此緣生。被生死系縛。蓋爲塵劫已來。順生滅心。隨他流轉。以至如今。諸人等且道若曾喪失。何以得至如今。要識露地白牛麼。試把鼻孔拽看。
侍郎雲。玄沙和尚道。大唐國內。宗門中事。未曾有人舉唱。或有人舉唱。盡大地人。總失卻性命。垂孔鐵錘相似。一時亡鋒結舌去。且道是甚道理。如今假立個賓主。動者兩片皮。豎起指頭。拈起拂子。總成顛倒知見。順汝狂意。教汝有個申問處。若是明眼人前。恁生拈掇得出秪如曾祖和尚見僧來便面壁。長慶道恁麼地接人。驢年得一個去。我道曾祖也秪是不識羞。是他明眼人又爭肯。你今來事不獲已。與汝諸人。作顛倒知見。一似結巾爲馬。掜目生華。上祖道個開佛知見。示佛知見。悟佛知見。入佛知見。教地恁道。抑下多少威光。且道諸人分上。欠少個什麼。雖然如此。我若不恁麼與汝知聞。你又什麼處得見我。古人道知思者少。上道承個甚人思。于此不明。問取露柱去。
侍雲。此事大難。釋迦老子叁七日中思惟。便欲入涅槃。被帝釋梵王殷勤叁請。不得已而許之。始自鹿苑。終于俱屍羅城。中間四十九年。大作佛事。說五乘十二分教。如瓶注水。後來于靈山會上。目視迦葉。謂大衆雲。吾王法眼。已付麼诃大迦葉。又雲。我于四十九年中。不曾說一字。此是什麼道理。若于諸人分上。著一字腳不得。爲諸人各各有奇特事在。喚作奇特。早是不中也。我道釋迦是敗軍之將。迦葉是畏身失命底人。汝等諸人且怎生。會。不見道涅槃生死俱夢言。佛與衆生並爲增語。直須恁麼會取。不要向外馳求。若也于此未明。敢道乖張不少。
侍舉肇論雲。會萬物爲已者。其唯聖人乎。如今山河大地。樹木人物摐地。是同是別。苦道同去。是他頭頭物物。各各不同。若道別去。他古人又道。會萬物爲已。且恁生會。秪如教中說。若有一人發真歸源。十方虛空一時銷隕。古德亦雲。若人識得心。大地無寸土。此是甚道理。直下盡十方世界。是汝一只眼。一切諸佛天人群生類。盡承汝威光建立。須是信得乃方得。
侍郎臨終前一日。親寫一偈。與家人令來日送達李驸馬處。偈曰。
漚生與漚滅 二法本來齊 欲識真歸處 趙州東院西。尉接得偈雲。泰山廟裏賣紙錢。
普照禅師修戒有僧問如何是佛。師雲。千葉碧蓮雲裏現。萬重山水異聞香。
問。如何是祖師西來意。師雲。猴狲摘山果。野鹿下田中。
問。如何是學人自已。師雲。煙霞起處和雲白。鶴飛霄漢出銀籠。
問。不施寸刃。便登九五時如何。師雲。書落張良錦帳西。
問。如何是祖師西來意。師雲。朝見八關開石堂。暮看金烏送枕頭。
拄杖歌。
千峰間出虬形樣 碧眼胡僧恁生向 有時擺撼動滄波 莫把乾坤爲比量
放橫時奔掣電 握坐金毛爭敢現 拈來掌上震機鋒 爍迦羅眼何曾見
擬商量昏色暗 撥破雲霞光璨爛 攜行空裏玩秋天 攪海魚龍皆瞻戰
悅人心逢怐便 縱夫塵沙歸下畔 峥嵘獨立在虛堂 任你神通作麼變。喝。
雪頌。
冷氣凝空墜 銀華丙地生 苔痕無覓所 山險絕人行
。西來意頌。
問我西來意 西來意甚深 直饒玄會得 眼裏下金針。
都旨。
薄伽演出五天雲 落處須教皂白分 進退互爲通鳥道 森羅萬象定乾坤。
天聖廣燈錄卷第十八。
天聖廣燈錄卷第十九 (宋勒)
韶州雲門山法球禅師。奉廣主召。入宮升座雲。一言才剖。該括微塵。萬派歸源。截流衆壑。吾皇登殿。野老讴歌。師子當門。群魔屏迹。西來大道。若爲傳持。古佛家風。如何指示。幸逢聖代。偶值明時。可謂皇風蕩蕩。佛日高舒。但某若論佛法。直下難言。唱道之機。強名施設。叁乘分教。各有指歸。五部律文。但明持犯。如來法眼。末後相傳。鱗次契心。教外別演。此猶是化門之說。若是衲僧門下。句裏呈機。徒勞伫思。若是叢林久浸。飽鬥作家。格外玄談。對衆證據。
時有僧禮拜。師雲。對目千差路。回眸十萬余。
問。梵王親請佛。國主此延師。音日靈山會密記。乞師宣。師雲。一音剖之河沙界。萬法齊生舜日新。進雲。恁麼則四海晏清。八方肅靜也。師雲。木人歌有道。野者感無私。
問。靈山密記蒙師指。未審得法繼何人。師雲。九重城裏君王令。萬裏風清罷戰征。學人未委乞師的旨。師雲。裂腹剜心猶未報。何勞測意起多端。
問。如何是西來大道。師雲。當時妄想。至今不絕。
問。如何是古佛家風。師雲。一輪千家月。無處不晶輝。
師又雲。問也問不盡。答也答無窮。蓋曩昔以來。根塵濃厚。便有多途。佛法顯然。何須自昧。舍彼取此。背覺合塵。不能休歇。速須了卻。莫更苦求。可惜時光逡巡。又過斯日開闡。不盡稱提。恭願皇風永扇。慧炬長然。萬彙滋榮。千祥並集。以某祇園片葉。謬對威顔。無住戰灼。王令稍嚴。伏惟珍重。
師歸院。升堂示衆雲。言前薦得。辜負平生。句後呈機。空華亂墜。且據衲僧眼目。作麼生辨明。若向者裏辨明得去。似有出身之分。不昧平生。若向者裏辯明不得。墮坑落塹。淪沒蹤由。如何出得。有出得者。試對衆道看有僧出來便。
問。西天與東土。諸佛亦複然。師登師子座。一句爲誰宣。師雲。金輪不隱的。木馬正當軒。進雲。恁麼則人天皆有慶。樵子處處歌也。師雲。鳥道無迂曲。行人有短長。
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。韶石岩前曾得侍。曹溪缽不二叁擔。進雲。恁麼則雲門嫡子。雲嶺玄孫也。師雲。伶利不從人薦得。先陀由根毌生遲。
問。如何是雲門劍。師雲。長空不匣鋒铓色。進雲。用者又如何。師雲。四塞唯清日月明。
問。如何是禅。師雲。秋來樹頭鳴。
問。如何是道。師雲。頭上腳下。進雲。如何是道中人。師雲。一任東西。
問。如何是世尊不說說。師雲。對目不見耳。
問。如何是迦葉不聞聞。師雲。閉門哭蒼天。
問。如何是佛。師雲。鼻高眼大。
問。如何是隨色摩尼珠。師雲。色即不無恁麼生是珠。學雲不會。特伸請益。師雲。雲有出山勢。水無投澗聲。
問。牛頭未見四祖時如何。師雲。沓風吹萎華。進雲。見後如何。師雲。更雨新好者。
師上堂雲。一法如是。諸法亦然。萬別千差。不離方寸。諸禅德。若得如是。盡十方世界。一時拈來。向諸人眼睫上。百千諸佛。向眼睫上。轉大*輪。各各踴身向虛空裏。現一十八變。爲叁世諸佛說法。諸人還見麼。若道不見。可惜父母所生眼。若道見。且作麼面目。試對衆道看。良久雲。買賣不當價。撫掌一下。久立珍重。
韶州廣悟禅師。上堂雲。諸佛出世。早是多端。達磨西來。更傳心印。大似欺我兒孫。壓良爲賤。叁乘十二分教。不別時宜。若是格外道人。不用取他爲則。直須孤明自已。省悟前塵。大用現前。臨機施設。蹤橫踢蕩。方有少分出家。如今還有麼。不用如何若何。應須直入。
有僧出來禮拜。師便打。學雲。正遇作家。師雲。罪不重科。
問。人人盡唱曹溪曲。和尚繼嗣在何人。師雲。分明記取。
問。十方國土中唯有一乘法。如何是一乘法。師雲。日月自分明。
問。如何是和尚爲人一句。師雲。因風吹火。
問。如何是正法眼。師雲。山河大地。
問。如何是觌面事。師雲。赤水遠來。
問。久雨不晴時如何。師雲。追風由恨遲。
問。如何是佛。師雲。清原好山水。
問。如何是佛向上事。師雲。金烏晝夜催。
韶州長樂政禅師。上堂雲。祖師心印。壁立難提。直下精明。猶是鈍漢。作麼得個恰好去。
時有僧便問。祖師心印。何人提掇。師雲。石人妙在手。進雲。未審學人還有分也無。師雲。木女整不齊。
問。如何是長樂境。師雲。青松長郁密。鹄鶴每來翹。進雲。如何是境中人。師雲。獐兒並麋鹿。盡日自成群。
問。北鬥藏身意旨如何。師雲。青山常在。日月何虧。
問。如何是法身。師雲。山河無障礙。
廣主召師入宮升座。有僧問。鹫峰演唱。迦葉低眉。今日王宮請師垂示。師雲。一句分明無異迹。八方鹹共賀升平。進雲。恁麼則叁界外人去也。師雲。萬歲萬歲。
問。人王與法王相…
《006 天聖廣燈錄(宋 李遵勖 編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…