..續本文上一頁見時如何。師雲。月明叁島靜。樵子太平歌。
問。文殊與維摩對談何事。師默然。進雲。恁麼則無說無聽也。師雲。毗耶離城事又作麼生。
師又雲。言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。不說不默。又成惑亂。且作麼生辨得邪正去。若是同道。可希洞鑒。然雖如是。風不來樹不動。久立珍重。
韶州佛陀山遠禅師。在廣主宮中。上堂。有僧問如何是第一句。師雲。天賜六铢皆挂體。臣僧百衲對宣揚。
問。如何是法身佛。師雲。木馬嘶時華地錦。泥牛行處海雲凝。
問。今日一筵。何異靈山。師雲。四海波濤靜。一輪天地明。
問。如何是佛。師雲。銅頭鐵額。學人未會。此意如何。師雲。簸土飏塵。
問。寶鑒當軒時如何。師雲。誰敢觑著。
問。如何是祖師西來意。師雲。眼中不著塵。
師雲。若也一向問答。盡未來際也無窮盡。所以教中雲。諸法寂滅相。不可以言宣。教山僧道什麼即得。如今事不獲已。且與諸人葛藤即不可。若是正定道流。觑見一場笑具。且道笑我者是什麼人。直饒你笑得祥雲現足下。好與叁十棒。久立珍重。
韶州鹫峰山韶禅師。上堂。僧問正法無言時如何。師雲言。進雲。學人不會。乞師端的。師雲。兩重公案。進雲。和尚豈無方便。師雲。無禮難容。
問。學人有口道不得。請和尚道。師雲。正當今日。進雲。莫便是和尚爲人也無。師雲。下坡不走。
問。如何是鹫峰境。師雲。青山渌水。進雲。如何是境中人。師雲。五湖四海賓。
問。祖意教意是同是別。師雲。日出東方月落西。
韶州淨源山真禅師。上堂。僧問法網無遮。如何博诘。師雲。浩然無間斷。觸處有光緣。
問。如何是本來身。師雲。風吹滿面塵。
問。如何是無縫塔。師雲。山深人難見。進雲。如何是塔中人。師雲。路僻更無鄰。
問。月未生時如何。師雲。大地人盡望。進雲。生後如何。師雲。照破髑髅寒。
問。如何是一時教。師雲。匿不得。
問。達磨未來時如何。師雲。叁家村裏兩叁叁。進雲。來後如何。師雲。千邪不如一直。
問。諸法寂滅相。如何是世間相。師雲。真不掩假。
韶州披雲山禅師。上堂。僧問叁千裏外響師顔。一句當軒請師言薦。師雲。斷頭船子。
問。師演靈山句。何人合得知。師雲。伶利秪因生處早。頑癡多棄世情非。
問。如何是色空。師雲。拾取落幸生舊枝。
問。如何是一塵。師雲。滿目是青山。
問。如何是毗盧藏中有大經卷。師雲。拈不得。進雲。爲甚拈不得。師雲。特地卻成愁。
問。如何是不遷義。師雲。山高不礙白雲飛。
韶州月華山禅師。上堂雲。舉一句語。遍大千界。還有人會得者個時節麼。試出來道看。要知親切。良久雲。不出頭是好手。久立珍重。
僧問。如何是月華境。師雲。青蒼無異色。進雲。如何是境中人。師雲。日月豈別論。
問。如何是叁乘十二分教。師雲。黃卷赤軸。進雲。畢竟成得什麼邊事。師雲。如是我聞。
問。如何是對機說。師雲。鐵門山難過。進雲。學人不會。乞師再指。師雲。愁顔不展眉。
問。如何是祖師西來意。師雲。梁王不識。進雲。未審如何。師雲。只履西歸。
韶州雙峰山真禅師。上堂。僧問。如何是雙峰境。師雲。何處不分明。進雲。如何是境中人。師雲。入門先問諱。
問。如何是大用現前。師雲。一刀兩段。學雲。了。師雲。蒼天蒼天。
問。佛法究竟成得什麼邊事。師雲。十方薄伽梵。一路涅槃門。
問。四海晏清。未審王居何位。師雲。寶殿苔生。時人罔措。
問。寶劍未磨時如何。師雲。黑。進雲。磨後如何。師雲。四海晏清。
問。一切諸佛及諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提法皆從此經出。未審此經從何而出。師雲。速禮叁拜。
問。從上諸聖以心傳心。未審何人傳師心。師雲。答即易問即難。
問。離四句絕百非時如何。師雲。莫教失卻問。進雲。恁麼則學人罪過。師雲。再犯不容。
問。如何是和尚非時時爲人一句。師雲。吃棒得也未。學人禮拜。師便打。
隨州雙泉山郁禅師。住舒州海會。上堂。僧問。如何是舒州境。師雲。魄水逆流山露骨。進雲。如何是境中人。師雲。地有毒蛇砂有虱。
問。佛未出世時如何。師雲。棲岩遁壑。進雲。出世後如何。師雲。誰諕闾閻。
問。如何是祖師西來意。師雲。仙陀不伶利。學雲。再希一言。師雲。瞌睡作什麼。
問。達磨未來時如何。師雲。多少猜疑者。進雲。達磨來後如何。師雲。也尋常。
問。古佛家風乞師一言。師雲。領。學雲。領後如何。師雲。不用別人。
問。如何是大道之源。師雲。深深無間斷。進雲。究竟事如何。師雲。伶利不從他。
師上堂雲。佛法不用學。寒山子欺你。作麼生得不欺你去。有人識得時。與山僧把將出來。汝若不識。看看。燈籠露柱。變作寒山子。與釋迦老子。說法了。卻從汝腳跟下走過。汝不見。卻歸西天去也。有事近前。
時有僧問。如何是毗盧師。師雲。風吹滿面塵。進雲。爲什麼卻如此。師雲。特地令人愁。
問。如何是和尚家風。師雲。黃陳倉米飯。進雲。忽遇客來將何祗待。師雲。齊後建溪茶。
問。諸佛出世當爲何事。師雲。不爲阇梨。進雲。恁麼則學人無依倚也。師雲。路逢劍客順呈劍不是詩人莫獻詩。
問。聖谛義中還有俗谛也無。師雲。語不虛施。
師上堂示衆雲。春陽發枯蘖。秋氣殺群芳。物理皆如此。祖令若爲當。良久雲。諸上座。若能于此薦得。不妨省力。若薦不得。虛負平生。有商量者近前。時有僧問。寶劍未出匣時如何。師雲。誰敢觑著。進雲。出匣後如何。師雲。萬裏煙收道太平。
問。如何是第一句。師雲。回頭終不顧。進雲。如何是第二句。師雲。未語先分付。進雲。如何是第叁句。師雲。連根由蒂苦。
問。不涉廉绉請師便道。師雲。啞得老僧口。進雲。恁麼則學人罪過。師雲。後犯難容。
問。遠遠投師。未審師還接也無。師雲。下坡不走。進雲。恁麼則得遇師顔也。師雲。心不負人。面無慚色。
問。如何是隨色摩尼珠。師雲。到處呈似人。
師上堂雲。諸佛出世。已涉繁辭。達磨西來。壓良爲賤。一言相契。埋沒宗風。豎拂敲床。那堪更用。圓相鏡智亂扯焚燒。洞上五住君臣。不勞拈出。臨濟入門便喝。似齋後之鍾。德山入門便棒。猶是平地陷人。若是單明自已。泥豬疥狗。省悟法空。見解未出常流。俱胝一指。溝壑自沈。五泄香嚴。不能自救。丹霞石鞏。正在半途肇會不遷。如何敵他生死。淨名杜口。猶涉多途。六代宗師多虛少實。文殊說法未稱衲僧。迦葉傳衣。遭人怪笑。獨指稱尊。猶不丈夫。大藏經文。殘羹馊飯。大沩和尚罔別是非。本淨龍牙。見處孤僻。玄沙促指大徹。末後羞慚。一宿覺知恃地。方成[忏-千+麼][忏-千+羅]。馬大師即心即佛。表我兒孫。盤山非心非佛。其言極謬。此二尊宿。猶是度腳買靴。看風便帆。衲僧門下爭敢咳嗽。若將意解度量。迢迢十萬八千。更乃息念觀空。大似水中捉月。語上覓會。永劫沈淪。寂照觀空。編爲外道。中下聞說。罔措是非。達士同人。方可明鑒。也擬緘言不說。恐邪正不分。及至定奪雌黃。大似能所分別。如斯剖析。各要知之。免被人謾塗糊指注。更有參玄上士。須知有向關捩。四海方袍。莫向死水裏吐氣。道人相見。爍電猶遲。豈況忉忉。有何利益。叢林後代謬說多途。棄卻本師。不能擇其法眼。或呈現前叁昧。或誇一句之淵。或呈衆請益。或無說而言宗。或不問而自說。或主家貪明話頭。學家不待結絕。或勝負爭強。驢年未徹。見處不谛。指月話月。未證言證。未得言得。將識情而蔔度聖意。用妄心而剖判諸方。盡是傍生異見。依草附木。見處偏枯。陰界分別。多將記持憶想。便當自已家風。貯在胸襟。將作平生眼目。如斯之輩。河沙相似。說則過頭千尺。行則金無分寸。口似懸河。是非長短。達磨門人。豈可皮下無血。不是提綱出手。都緣法爾如然。饒你會盡千般。爭奈當門按劍。直下明得。由是相達。子父商量。是何言也。一刀兩段。猶未分明。師子翻身。直須努眼。坐斷十方。不通凡聖。若能如是。方稱出家。夕立大衆伏惟珍重。
連州慈雲山深禅師。初開堂。才升座。便有僧問。靈山曾授記。師唱是誰歌。師雲。分明記取舉似人。
問。十方國土中。唯有一乘法。和尚如何舉唱。師雲。雪嶺好翻身。
問。寶鏡當軒時如何。師雲。天地皆失色。
問。如何是教外別傳一句。師雲。扣牙恐驚齒。
問。慧日騰空人皆仰。此夕開筵事若何。師雲。皇風一扇。宇宙廓然。
廬山化城鑒禅師。上堂。有僧問。如何是一大事。師雲。射紅出。
問。遠遠投師。乞師指示。師雲。漢東米作麼價。
問。露地白牛隨處現。嘶風木馬事如何。師雲。何不現。學雲。嫌個什麼。師雲。將謂海東舶主。秪是此土商人。進雲。若不張帆。焉知海闊。師雲。放汝叁十棒。
問。如何是和尚正法眼。師雲。新羅人迷路。
師上堂示衆雲。十方薄伽梵。一路涅槃門。諸禅德且作麼是涅槃門。莫是山僧者裏聚會少時。便爲涅槃門麼。莫是僧堂裏衣缽下坐。寂默觀空。便爲涅槃門麼。莫錯會好。諸禅德。總不恁麼會。莫別有商量底麼。山僧者裏早是事不獲已。向諸人恁麼道。已是相鈍致了也。更擬踏步向前。有何所益。諸禅德。但自無事。自然安樂。任運天真。隨緣自在。莫用巡他門戶。求覓解會記憶在心。被他系縛。不得自在。便被生死之所拘。何時得出頭。可惜光陰倏忽。便是來生。速須努力努力。
時有僧問。生死到來如何免得。師雲。柴鳴竹爆驚人耳。學人不會。請師直指。師雲。家犬聲獰夜不休。
問。如何是菩提路。師雲。月照舊房深。
問。寶鏡當軒時如何。師雲。照破萬家門。
問。如何是和尚家風。師雲。不欲說似人。進雲。爲什麼卻如此。師雲。家醜不外…
《006 天聖廣燈錄(宋 李遵勖 編)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…