..續本文上一頁如何是金剛力士。師雲。者裏用不著。
問。如何是孤峰節操松。師雲。而今未堪看。更待雪霜中。
問。如何是佛。師雲。休更曆僧祇。
問。魚龍得水時如何。師雲。踴躍無盡。
問。片雲出洞時如何。師雲。何必龍吟。
問。亡僧遷化向什麼處去也。師雲。蒼天蒼天。
師複雲。大衆秪如未後一僧問亡僧遷化。向什麼處去也。山僧向化道。蒼天蒼天。且道意旨落在什麼處。莫是悲傷遷逝痛憶道人麼。若乃恁麼評論。實謂罔知去處。要知去處麼。更不用久立歇去。
師春日上堂雲。久去春來。樓閣門開若也入得。不用俳徊。諸上座。還向者裏。入得也未。若也入得。所以古人道。是處是彌勒。無門無善才。若也入之未得。自是諸上座狂走。更不忉忉。久立珍重。
蘇州吳江聖壽院志升禅師。初開堂。時有僧問。知師久醞葡萄酒。今朝慈濟爲誰開。師雲。想你也未知滋味。進雲。恁麼則優昙華析。法界馨。香佛日初開。昏衢永耀。師雲。不勞如此。
問。寶座既登于此日。家風一句請師宣。師雲。你還證明得麼。學雲。恁麼則人天有賴。四衆鹹忻。師雲。閑言語。
問。師赴群心揚祖道。未知祖道嗣何方。師雲。同道方知。學雲。恁麼則錦裏昔年親得旨。松江今日度群迷。師雲。卻不是我同道。
問。四衆臨筵當此日。玄機一決爲誰宣。師雲。你不妨伶利。進雲。恁麼則非唯大衆。朝宰沾恩。師雲。莫亂道。
上堂。僧問。如何是佛。師雲。人天贊莫及。師又雲。若論佛法。更有什麼事所以道。古今山河。古今日月。古今人倫。古今城郭。喚作平等法門。絕前後際。諸人還信得及麼。若信得及。依而行之。久立珍重。
杭州臨安縣。功臣山開化院。守如禅師。初開堂日。有僧問。朝宰既伸于叁請。師將何法報深恩。師雲。何以你特致。
問。如何是功臣爲人一句。師雲。自來不曾埋沒人。
問。承教有言。清淨本然。雲何忽生山河大地。師雲。且道是誰致得。進雲。恁麼則滿眼青山無寸樹。極目渌水絕波瀾。師雲。也是錯會。
問。如何是功臣境。師雲。上座合具行腳眼。進雲。恁麼則峨嵋凝千尋雪。鳌背巍籠五色煙。師雲。勿交涉。
問。鼓聲雄震雲徒集。利人一句請師宣。師雲。也須是你重發揚始得。進雲。學人秪恁麼。師意又如何。師雲。將謂汝會我意。
師又雲。晨朝一粥。諸人已各知時。如今不可更要山僧處分吃茶去。便下座。
上堂雲。大衆還知道聖僧同諸人。到者裏麼。既勞尊降。焉敢稽留。久立珍重。
杭州景德靈隱寺惠明禅師。延珊。筠陽人也。俗姓張。年十叁出家。二十受具。二十叁行腳。遍參知識。景德二年。遊錢塘。遂挂錫于靈隱。前住持慈濟大師文勝。一日示衆雲。縱目所觀。複何所見。才聞有悟。乃爲頌曰。
縱目所觀一何睹 煙風疊嶂翠崔嵬 若曉自心非萬法 祖師誰道是西來。
天禧二年。府主馬侍郎。請開堂。升座。維那白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師雲。還觀得麼。且作麼生觀。爲複向長走升座處觀。爲複向維那白槌處觀。若恁麼觀。即沒交涉。
時有僧問。昔日梵王請佛布演叁乘。今日侍郎請師當說何法。師雲。今日何似當時。進雲。恁麼則人天有賴。師雲。賴個什麼。
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人。師雲。你也證明不得。進雲。恁麼則靈隱得旨。雲居師孫。師雲。莫亂道。
問。承侍郎箋疏有言。黃花翠竹當斬。直示于真如。學人上來。請師直示。師雲。侍郎曲爲上座。進雲。恁麼則趙州柏樹。人人委靈隱黃花處處開。師雲。你也報侍郎恩未得。
問。如何是靈隱境。師雲。一任觀取。進雲。如何是境中人。師雲。你作麼生會境。
問。不涉有無請師道。師雲。話墮也。
問。如何是道。師雲。道遠乎哉。
問。如何是佛。師雲。巍巍堂堂。
問如何是觀音入理之門。師雲。我亦從中證。
問。承古有言。不是風動。不是幡動。未審。此理如何。師雲。歇去得也未。
問。學人已踏破明暗雙關請師一接。師雲。費力作麼。
問。如何是露地白牛。師雲。頭角甚分明。
問。如何是正真一路。師雲。絲發不通。進雲。恁麼則依而行之。師雲。莫亂走。
問。山嶽無虧時如何。師雲。白雲橫洞口。
上堂雲。與上座一線道。且作麼生。持論佛法。若也水泄不通。便教上座無安身立命處。當此之時。祖佛出頭來。也有二十棒。分恁麼道。山僧還有過。也無不見雲門大師道。世尊生下周行七步。日顧四方。一手指天。一手指地。雲。天上天下唯我獨尊。我當初若見。一棒打殺與狗喋卻。何以如此。圖得天下太平。且道雲門恁麼說話。有佛法道理也無。雖然如此。雲門也秪具一只眼。久立珍重。
秋示衆。秋風蕭索凋黃葉 幾處衣砧聲切切 此個圓成入理門 何處更教余重說。
居山。
自愛居山獨守愚 白雲來往豈相疏 有時茶罷林間去 信腳騰騰步不虛。
其二。
自愛居山任寂寥 豈同塵世事喧囂 松門秪在煙霞際 到者方知路不遙。
常州薦福院歸則禅師。上堂日。僧問。請師一言。令學人達本源。師雲。汝是行腳人。進雲。未達者又如何。師雲。誰是未達者。
問。如何是祖師西來意。師雲。東畔打鍾聲。
問。知師已唱胡家曲。未審。宗風嗣阿誰。師雲。宗風誰不知。進雲。一曲已蒙師舉唱。學人撫掌又如何。師雲。汝未是知音者。
湖州何山宣化院惠忠禅師。開堂日。維那白槌雲。法筵龍象衆。當觀第一義。師雲。唯在谛觀。不須求覓恁麼。告報卻成。重說偈言。若據適來。維那白了。便好散去。既若未散。有事請問。
時有僧問。一佛出世。天雨四華。地搖六動。和尚出世有何祥瑞。師雲。更不要雨華。進雲。恁麼則大衆沾恩。學人禮謝。師雲。我卻謝你。
問。優缽華易見。善知識難逢。學人無。
問。請師不答。師雲。莫謾大象。進雲。還有向上事也無。師雲。你喚什麼作向上事。
問。如何是何山境。師雲。雨來山色暗。雲出洞中明。進雲。今日親得觀光也。師雲。見什麼。
問。諸佛出世。轉大*輪。和尚出世。如何爲人。師雲。你什麼處。見諸佛出世。進雲。還有奇特事也無。師雲。莫寐語。
問。祖風蕩蕩時如何。師雲。你是行腳僧。
杭州靈鳳山太守禅院惠端禅師。俗姓呂。常州無錫縣人。依杭州龍華寺悟乘禅師出家受具。得法于本師更不他遊。
師初升座。時有僧問。優昙華折。人皆委祖。令親行事若何。師雲。識法者懼。進雲。恁麼則施行有據。師雲。人小膽大。
問。承聞。和尚親見龍華是否。師雲。承聞誰說。進雲。已遂成山志。何忘立雪功。師雲。閑言語。
問。如何是佛法大意。師雲。一人舉令。進雲。如何領會。師雲。四海晏清。
問。梵王請佛。蓋爲群生施主。請師當爲何事。師雲。少人證據。進雲。施主虔誠學人禮拜。師雲。言猶在耳。
上堂。僧問。如何是佛。師雲。捏。進雲。未審如何修證。師雲。上上更加泥。
問。如何是涅槃。師雲。好山好水。進雲。不會。師雲。益子益孫。
師上堂雲。門庭肅靜。賓主誰分。海晏河清。君臣道合。乾坤大地。古佛家風。十世古今。祖師宗令。如斯提唱。猶是買帽相頭。若是本分衲僧。迢迢十萬八千。珍重。
湖州海會院嶽禅師。初開堂。拈香畢。便有僧問。如何是第一義。師雲。不欲再叁進雲恁麼。則得聞于未聞。師雲。聞底事。作麼生。進雲。專得流傳。師雲。更須子細。
問。昔日麼竭陀國親行此令。和尚今日如何方便。師雲。你擬不遵。進雲。天上忽雷驚宇宙。人天無不盡沾恩。師雲。閑言語。
問。龍出洞中雷騰霄漢。師登寶座。四衆鹹臻。向上宗乘。乞師一言。師雲。一任貶剝。進雲。恁麼則學人禮謝。師雲。得個什麼。
問。梵王請佛。蓋爲群生施主請師。當爲何事。師雲。謝你證明。進雲。恁麼則天人群生類。皆承此恩力。師雲。知恩人難得。
明州瑞岩山開善院普禅師。升座。僧問。乍離曰雲之境。已臨鄞水道場。如何是不動尊。師雲。你擬爭先。
問。承請疏有言。鐵牛石女因爲了悟之談。雪嶺曹溪克繼祖宗之美。四衆風趨重垂開示。師雲。學士亦見此問。進雲。此日邊事雖可驗。叁才未兆始誰知。師雲。莫成多事麼。進雲。若然者爲衆辄投師子吼。深勞無畏泄來機。師雲。又爭得。
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師雲。你道大衆不知。
東京景德寺僧志言者。壽春人。姓許氏。受業于本寺七俱胝院。常親法華講席。一日如感心恙。肆逸無羁。容止甚異。每遇諸塗。俱書空不已。或紙劄示人。墨書道麗。往往事符。其久始誦法華經。因著稱終。呼爲言風子。然飲啖匪常。弊垢靡浣。而殊微俗狀。集仙王質潛試之具。中馔既而延入齊房。致問。如何是祖師西來意。函答曰。青山影競潑岚起。寶塔高吟撼曉風。又雲。請法華燒香曰。未曾齋戒覓。不向佛僧求。
又僧問。你是凡是聖。法華以手指曰。我在者裏住。
後有國子助教徐嶽問。如何是祖師西來意。曰。街頭東畔底。進雲。未會。曰。叁般人問不得。
又有人問。如何是祖師西來意。曰。文殊在裏寺。階頭莫問佗。達者。目爲散聖。如佛圖澄寒山拾得者。也故附于此。
天聖廣燈錄卷第叁十(終)。
《006 天聖廣燈錄(宋 李遵勖 編)》全文閱讀結束。