..續本文上一頁盡力就行，我們傳承也有了，也學會了，以後有時間自己再接著修。

　　今生有修持破瓦法的緣份和機會，這就說明了你是個有大福報、大根基的人，今生一定能解脫，相信自己！很多人根本不了解佛法，尤其是不了解藏傳佛教，說什麼不能修叁想破瓦法，出去之後就回不來了，還有怕身體不好什麼的。這些說法，都是我到漢地才聽說的，我在藏地的時候就從來沒有聽說過。我們從小就修持破瓦法，哪有什麼事啊？這都是自己的煩惱、習氣，不懂裝懂，還到處障礙別人的修行，這種人永遠也不可能解脫，太可憐了！

　　9、修習往生法有備無患

　　過去大圓滿法特別秘密，現在不一樣，很多大德高僧已經公開宣講了。現在，在網上很多資料都是大圓滿正行的修法。這種現象在佛經中都有記載：到末法時期，大圓滿法一定要公開，要弘揚，這樣才能救度衆生。末法時期的衆生，只有淨土往生法和大圓滿法才能救度，這兩個法與末法時期的衆生最相應。越是末法時期，大圓滿法越興盛，救度衆生的力量越廣大。

　　現在就是用大圓滿法來救度衆生的時期。末法時期，五毒的黑暗越來越濃厚，大圓滿法的光明越來越明亮。有些人不懂裝懂，看了幾本書，就到處說什麼“我們沒有那麼大的根基，不能學密法，不能修大圓滿法。”不僅給自己造成障礙，還給別人造成障礙；不僅自己不能解脫，還阻礙他人的解脫、阻礙他人的成就，多大的罪過啊！知道嗎？

　　我們都是學佛的人，我們都是相信因果的人，這麼做都要背因果的啊！你不相信因果，怎麼學佛啊？你是學佛的人嗎？不相信因果的人不是學佛的人。不僅不學佛，還打著佛的旗號到處胡說，這就是佛法裏講的魔。別找魔，別著魔，一定要有自己的知見，不要聽從這些人的。

　　依止上師的目的就是聽上師的，自己有智慧能分辨的時候就自己分辨，如果自己分辨不出來，就問自己的上師，由上師來分辨。如果隨便聽別人的，肯定會修偏，甚至會上當受騙，這不是一般的上當受騙。世間的上當受騙只不過是幾萬、幾十萬、幾百萬塊錢的事，但這都不是什麼事。我們承辦的是生生世世解脫的事，是利益衆生的事，不是小事，我們不能在這件事上上當受騙，否則我們的損失就太大了。依止上師的重要性就在這裏。現在是大圓滿法最殊勝、最有加持力、最能利益衆生的時候，別給自己造成障礙，最後損失是自己的。

　　殊勝的法門很多，但是不適合一般人的根機。破瓦法誰都能修成，哪怕是剛學佛的人、罪孽深重的人，都可以在今生解脫，到臨終的時候往生淨土。

　　前面的皈依、發心、四無量心，這些都是皈依發心；金剛七句、上師瑜伽、這是破瓦法的前行的修法；後面回向念長壽心咒、回向文、極樂願文，這些是破瓦法後行的修法。金剛七句祈禱文、蓮師心咒、傳承上師祈禱文、法王祈禱文、上師祈禱文、受四灌頂，這都是屬于上師瑜伽的內容。大圓滿龍欽心髓往生法開始是破瓦法正行的修法。

　　我們都知道，破瓦法的功德不可思議。修破瓦法不要別的條件，有些人說要灌頂，灌頂也是爲了生起信心。如果你對破瓦法沒有信心，對上師沒有信心，對自己沒有信心，得到上千上萬次灌頂也沒有用，你還不是合格的修破瓦法的人。如果你以前沒有接觸過密法，也沒有得到過灌頂，但是你對破瓦法特別有信心，對上師特別有信心，對自己特別有信心，你心裏想：在上師的加持下能夠修持這麼好的法，我一定能學會，我一定能修成。對自己有這麼堅定的信心，你就是最合格修破瓦法的人。

　　對上師、對破瓦法不但沒有信心，反而還有邪思邪見的人，不允許學、修破瓦法，你參加了沒有好處，甚至還有害處，所以沒有必要冒這個險。如果對破瓦法、對上師、對自己的信心不是特別具足，這樣也可以學可以修，你可以逐漸去了解這個法，慢慢培養對上師、對自己的信心。

　　我傳破瓦法沒有什麼條件，只要你好好地發心發願：今生爲救度衆生而解脫成佛。只有發這樣的大心大願，才能成佛。其實解脫成佛是件很容易的事，一點點也不難，如果說難，難就難在不相信。依止上師是爲了什麼？有些事情自己能夠決定就自己決定，如果自己不能決定的時候就問上師，不要總被別人的觀點影響，這樣會給自己造成違緣和障礙。

　　我希望大家、也可以說是請求大家下這個決心！雖然現在我們還沒有解脫、還沒有成佛，但是我們今生一定要解脫、要成佛！我們每一個人對自己都要有最高的要求，就是修習大圓滿法，讓自己即身成佛。

　　最起碼的要求是修習往生法，到臨終的時候能夠解脫能夠往生。這也是我對你們的願望和要求。

　　大圓滿法、往生法都是今生解脫的方法，所有的法門都好，但是對我們來說這兩個法是最合適、最有利的法門。別欺騙自己，今天學這個、明天學那個，最後一點成就也沒有，這也是虛度人生，怎麼虛度都是一樣。

　　有時候我也很高興，因爲我周圍這些人的變化太大了，進步太快了。我到漢地弘揚佛法，二〇〇叁年的時候才接觸漢文，學得也不好，現在漢語也說得不是特別流利，但是我也利益了很多衆生、幫助了很多衆生。這不是我的功德，這都是你們的功德。你們對上師叁寶有信心，這是最大的功德。

　　我沒有什麼功德，不過我發心是清淨的。我現在漢語的水平還很差，但是我爲什麼著急搞百日共修？很多人都想學想修，但是不知道怎麼學怎麼修；也想解脫成佛，但是不知道到底怎麼才能解脫、怎麼才能成佛。都學了，但是沒有系統的學；都修了，但是沒有按次第來修。所以我就想告訴大家如何修、如何學，如何才能實現我們的願望。

　　我每天做回向的時候，都將百日共修的功德回向給大家、回向給一切衆生，我不需要任何的回報，也不保留任何的功德，只希望你們能夠成就。你們很多人修得都比我好，在這裏也沒有什麼可學可修的，這也是一種緣份吧。我的發心是清淨的，你們也是誠心誠意的，這樣一定能夠得到上師叁寶的加持。上師叁寶的加持是不可思議的，只有在上師叁寶的加持下才能證悟、才能成佛。

　　10、如何培養對往生法的信心　

　　我們都是相信佛法的人，所以一定要相信破瓦法的功德，一定要相信上師叁寶的加持力，一定要相信自己本性就是佛性，相信自己也能夠成佛。每一個人都可以做佛，每一個人都可以成佛，這不難，難就難在信心不足。信心不足是最大的障礙。我們學佛、研究佛法、消業、積福，這都是爲了培養信心。

　　跟其他的教育不一樣，佛法的成就完全來自于恭敬心和信心。如果你有具足的信心，即便是一個字也不認識、一句也不會念也能成就、也能從佛法裏得到功德。以前也有很多這樣的公案，現在在藏地、漢地也有很多人連字都不認識，也證悟了，就是因爲他的信心足。如果沒有信心，就是把叁藏十二部都背下來也沒有用，你不會從佛法裏得到任何的成就。

　　有具足的信心比什麼都好，對上師叁寶有足夠的信心，才能得到加持。真正得到了上師叁寶的加持，你才知道“不可思議”的道理。什麼是上師的“竅訣”？對上師的信心足了，一切一切都是竅訣，瞪你一眼也是竅訣，罵你一句也是竅訣。那個時候，證悟、成佛是最容易的事。對上師信心不足，天天給你灌頂、天天給你念大圓滿法，也沒有用，對你來說不是竅訣。

　　對上師叁寶、對破瓦法、對自己有信心也不是很容易的事情。我們學習佛法、研究佛法，修很多法門，這些都是爲了培養對上師叁寶的信心、培養對自己的信心。現在我們正在修破瓦法，這個時候最重要就是對破瓦法有信心、對上師有信心、對自己有信心。如果還沒有足夠的信心，就一定要培養信心。

　　這次參加破瓦法法會的人當中，有的人年齡大、沒有文化，但是有征相了，真的成就了。有的人成就的比破瓦法的成就還高；有的正好就是破瓦法的成就；有的還沒有成就，但是也有感應了。這都是不可思議啊！我們這裏，有的人懂得多、有文化、有學問，但是到現在還沒有出現征相，連相應的感應都沒有。什麼原因？就是信心不足。慢慢來，信心足了，你就快要成佛了。

　　這七天我們共同修破瓦法，加上前面學習的叁天，一共是十天，到今天已經結束了。很多人有成就的征相，大部分的人都有感應。我們都知道破瓦法的功德和力量了，這很好，我也隨喜各位的功德。對上師叁寶有信心，尤其是對破瓦法有信心，這都是你們自己的功德。

　　希望大家以後要不間斷地修持破瓦法，自己修也行，跟光盤修也行。現在有成就征相的人以後不要長期間斷，一個星期、半個月做一次就行。現在還沒有出現征相也沒關系，方法都已經學會了，傳承也有了，可以接著修，這也是一個過程。有時間就修，一直到出現征相了，才可以不修。一定要抓緊時間，精進認真地學、修，這都是自己的事，不是別人的事。

　　征相有很多種，頭頂發癢、發脹、變軟，這些都是征相，不一定是頭頂出現小洞、流黃水。傳統上有插吉祥草的習慣，但是後來就沒有這個做法了，我在藏地跟上師修破瓦法的時候也沒有插過。有的人肯定開頂了，插也沒有問題，但是有的人肯定還沒有開，不太容易插進去。插吉祥草只是一種驗證，沒有什麼太大的意義，關鍵是自己的感覺。現在很多人都感到自己跟上師相應了、感到見性了，還有的感覺頭頂打開了，自己的心識都出去了，這些都是征相。知道自己有這些感應就行，插不插吉祥草無所謂。

　　這次沒有出現征象相的人不能放松，應該更加努力地學、修。最好不要等我勸你學、修，自己要關心自己，要考慮自己的來世，考慮怎麼擺脫生死。這都是大事，不是小事啊！我們修習正法的時候要像饑餓的牦牛吃草一樣——特別的用心，前一口還沒有吃完就急著吃下一口。我們都是渴望解脫、成佛的人，解脫、成佛哪有那麼容易，所以一定要用功。我們現在很多人都是不肯下決心，不肯下功夫，這樣永遠都不可能成就。

　　“我沒有…

《佛光普照·百日共修開示(叁)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…