..续本文上一页尽力就行，我们传承也有了，也学会了，以后有时间自己再接着修。

　　今生有修持破瓦法的缘份和机会，这就说明了你是个有大福报、大根基的人，今生一定能解脱，相信自己！很多人根本不了解佛法，尤其是不了解藏传佛教，说什么不能修三想破瓦法，出去之后就回不来了，还有怕身体不好什么的。这些说法，都是我到汉地才听说的，我在藏地的时候就从来没有听说过。我们从小就修持破瓦法，哪有什么事啊？这都是自己的烦恼、习气，不懂装懂，还到处障碍别人的修行，这种人永远也不可能解脱，太可怜了！

　　9、修习往生法有备无患

　　过去大圆满法特别秘密，现在不一样，很多大德高僧已经公开宣讲了。现在，在网上很多资料都是大圆满正行的修法。这种现象在佛经中都有记载：到末法时期，大圆满法一定要公开，要弘扬，这样才能救度众生。末法时期的众生，只有净土往生法和大圆满法才能救度，这两个法与末法时期的众生最相应。越是末法时期，大圆满法越兴盛，救度众生的力量越广大。

　　现在就是用大圆满法来救度众生的时期。末法时期，五毒的黑暗越来越浓厚，大圆满法的光明越来越明亮。有些人不懂装懂，看了几本书，就到处说什么“我们没有那么大的根基，不能学密法，不能修大圆满法。”不仅给自己造成障碍，还给别人造成障碍；不仅自己不能解脱，还阻碍他人的解脱、阻碍他人的成就，多大的罪过啊！知道吗？

　　我们都是学佛的人，我们都是相信因果的人，这么做都要背因果的啊！你不相信因果，怎么学佛啊？你是学佛的人吗？不相信因果的人不是学佛的人。不仅不学佛，还打着佛的旗号到处胡说，这就是佛法里讲的魔。别找魔，别着魔，一定要有自己的知见，不要听从这些人的。

　　依止上师的目的就是听上师的，自己有智慧能分辨的时候就自己分辨，如果自己分辨不出来，就问自己的上师，由上师来分辨。如果随便听别人的，肯定会修偏，甚至会上当受骗，这不是一般的上当受骗。世间的上当受骗只不过是几万、几十万、几百万块钱的事，但这都不是什么事。我们承办的是生生世世解脱的事，是利益众生的事，不是小事，我们不能在这件事上上当受骗，否则我们的损失就太大了。依止上师的重要性就在这里。现在是大圆满法最殊胜、最有加持力、最能利益众生的时候，别给自己造成障碍，最后损失是自己的。

　　殊胜的法门很多，但是不适合一般人的根机。破瓦法谁都能修成，哪怕是刚学佛的人、罪孽深重的人，都可以在今生解脱，到临终的时候往生净土。

　　前面的皈依、发心、四无量心，这些都是皈依发心；金刚七句、上师瑜伽、这是破瓦法的前行的修法；后面回向念长寿心咒、回向文、极乐愿文，这些是破瓦法后行的修法。金刚七句祈祷文、莲师心咒、传承上师祈祷文、法王祈祷文、上师祈祷文、受四灌顶，这都是属于上师瑜伽的内容。大圆满龙钦心髓往生法开始是破瓦法正行的修法。

　　我们都知道，破瓦法的功德不可思议。修破瓦法不要别的条件，有些人说要灌顶，灌顶也是为了生起信心。如果你对破瓦法没有信心，对上师没有信心，对自己没有信心，得到上千上万次灌顶也没有用，你还不是合格的修破瓦法的人。如果你以前没有接触过密法，也没有得到过灌顶，但是你对破瓦法特别有信心，对上师特别有信心，对自己特别有信心，你心里想：在上师的加持下能够修持这么好的法，我一定能学会，我一定能修成。对自己有这么坚定的信心，你就是最合格修破瓦法的人。

　　对上师、对破瓦法不但没有信心，反而还有邪思邪见的人，不允许学、修破瓦法，你参加了没有好处，甚至还有害处，所以没有必要冒这个险。如果对破瓦法、对上师、对自己的信心不是特别具足，这样也可以学可以修，你可以逐渐去了解这个法，慢慢培养对上师、对自己的信心。

　　我传破瓦法没有什么条件，只要你好好地发心发愿：今生为救度众生而解脱成佛。只有发这样的大心大愿，才能成佛。其实解脱成佛是件很容易的事，一点点也不难，如果说难，难就难在不相信。依止上师是为了什么？有些事情自己能够决定就自己决定，如果自己不能决定的时候就问上师，不要总被别人的观点影响，这样会给自己造成违缘和障碍。

　　我希望大家、也可以说是请求大家下这个决心！虽然现在我们还没有解脱、还没有成佛，但是我们今生一定要解脱、要成佛！我们每一个人对自己都要有最高的要求，就是修习大圆满法，让自己即身成佛。

　　最起码的要求是修习往生法，到临终的时候能够解脱能够往生。这也是我对你们的愿望和要求。

　　大圆满法、往生法都是今生解脱的方法，所有的法门都好，但是对我们来说这两个法是最合适、最有利的法门。别欺骗自己，今天学这个、明天学那个，最后一点成就也没有，这也是虚度人生，怎么虚度都是一样。

　　有时候我也很高兴，因为我周围这些人的变化太大了，进步太快了。我到汉地弘扬佛法，二〇〇三年的时候才接触汉文，学得也不好，现在汉语也说得不是特别流利，但是我也利益了很多众生、帮助了很多众生。这不是我的功德，这都是你们的功德。你们对上师三宝有信心，这是最大的功德。

　　我没有什么功德，不过我发心是清净的。我现在汉语的水平还很差，但是我为什么着急搞百日共修？很多人都想学想修，但是不知道怎么学怎么修；也想解脱成佛，但是不知道到底怎么才能解脱、怎么才能成佛。都学了，但是没有系统的学；都修了，但是没有按次第来修。所以我就想告诉大家如何修、如何学，如何才能实现我们的愿望。

　　我每天做回向的时候，都将百日共修的功德回向给大家、回向给一切众生，我不需要任何的回报，也不保留任何的功德，只希望你们能够成就。你们很多人修得都比我好，在这里也没有什么可学可修的，这也是一种缘份吧。我的发心是清净的，你们也是诚心诚意的，这样一定能够得到上师三宝的加持。上师三宝的加持是不可思议的，只有在上师三宝的加持下才能证悟、才能成佛。

　　10、如何培养对往生法的信心　

　　我们都是相信佛法的人，所以一定要相信破瓦法的功德，一定要相信上师三宝的加持力，一定要相信自己本性就是佛性，相信自己也能够成佛。每一个人都可以做佛，每一个人都可以成佛，这不难，难就难在信心不足。信心不足是最大的障碍。我们学佛、研究佛法、消业、积福，这都是为了培养信心。

　　跟其他的教育不一样，佛法的成就完全来自于恭敬心和信心。如果你有具足的信心，即便是一个字也不认识、一句也不会念也能成就、也能从佛法里得到功德。以前也有很多这样的公案，现在在藏地、汉地也有很多人连字都不认识，也证悟了，就是因为他的信心足。如果没有信心，就是把三藏十二部都背下来也没有用，你不会从佛法里得到任何的成就。

　　有具足的信心比什么都好，对上师三宝有足够的信心，才能得到加持。真正得到了上师三宝的加持，你才知道“不可思议”的道理。什么是上师的“窍诀”？对上师的信心足了，一切一切都是窍诀，瞪你一眼也是窍诀，骂你一句也是窍诀。那个时候，证悟、成佛是最容易的事。对上师信心不足，天天给你灌顶、天天给你念大圆满法，也没有用，对你来说不是窍诀。

　　对上师三宝、对破瓦法、对自己有信心也不是很容易的事情。我们学习佛法、研究佛法，修很多法门，这些都是为了培养对上师三宝的信心、培养对自己的信心。现在我们正在修破瓦法，这个时候最重要就是对破瓦法有信心、对上师有信心、对自己有信心。如果还没有足够的信心，就一定要培养信心。

　　这次参加破瓦法法会的人当中，有的人年龄大、没有文化，但是有征相了，真的成就了。有的人成就的比破瓦法的成就还高；有的正好就是破瓦法的成就；有的还没有成就，但是也有感应了。这都是不可思议啊！我们这里，有的人懂得多、有文化、有学问，但是到现在还没有出现征相，连相应的感应都没有。什么原因？就是信心不足。慢慢来，信心足了，你就快要成佛了。

　　这七天我们共同修破瓦法，加上前面学习的三天，一共是十天，到今天已经结束了。很多人有成就的征相，大部分的人都有感应。我们都知道破瓦法的功德和力量了，这很好，我也随喜各位的功德。对上师三宝有信心，尤其是对破瓦法有信心，这都是你们自己的功德。

　　希望大家以后要不间断地修持破瓦法，自己修也行，跟光盘修也行。现在有成就征相的人以后不要长期间断，一个星期、半个月做一次就行。现在还没有出现征相也没关系，方法都已经学会了，传承也有了，可以接着修，这也是一个过程。有时间就修，一直到出现征相了，才可以不修。一定要抓紧时间，精进认真地学、修，这都是自己的事，不是别人的事。

　　征相有很多种，头顶发痒、发胀、变软，这些都是征相，不一定是头顶出现小洞、流黄水。传统上有插吉祥草的习惯，但是后来就没有这个做法了，我在藏地跟上师修破瓦法的时候也没有插过。有的人肯定开顶了，插也没有问题，但是有的人肯定还没有开，不太容易插进去。插吉祥草只是一种验证，没有什么太大的意义，关键是自己的感觉。现在很多人都感到自己跟上师相应了、感到见性了，还有的感觉头顶打开了，自己的心识都出去了，这些都是征相。知道自己有这些感应就行，插不插吉祥草无所谓。

　　这次没有出现征象相的人不能放松，应该更加努力地学、修。最好不要等我劝你学、修，自己要关心自己，要考虑自己的来世，考虑怎么摆脱生死。这都是大事，不是小事啊！我们修习正法的时候要像饥饿的牦牛吃草一样——特别的用心，前一口还没有吃完就急着吃下一口。我们都是渴望解脱、成佛的人，解脱、成佛哪有那么容易，所以一定要用功。我们现在很多人都是不肯下决心，不肯下功夫，这样永远都不可能成就。

　　“我没有…

《佛光普照·百日共修开示(三)》全文未完，请进入下页继续阅读…